華夏中的華出自什麼典故,華夏 中的 華 出自什麼典故

2022-03-24 07:42:21 字數 5642 閱讀 4055

1樓:

三千絲出自佛典。

三千煩惱絲是指頭上的頭髮。這是佛家的一個術語,「三千」就是指「很多」的意思。三千絲就是許多的煩惱。

佛家一塵世為一個人煩惱的起源,而要求人出家避世修煉。這就要捨棄塵緣,剃去頭上的頭髮以表明志向。

剃去頭髮,就代表出家了,去除煩惱來了。因此,頭髮就是三千煩惱絲。釋家稱頭髮為「煩惱絲」,出家人六根清淨,煩惱自然在清除之列,因此不論和尚尼姑,頭皮一律剃得溜光 。

2樓:手機使用者

三千煩惱絲是指頭上的頭髮。這是佛家的一個術語,佛家一塵世為一個人煩惱的起源,而要求人出家避世修煉。這就要捨棄塵緣,剃去頭上的頭髮以表明志向。

剃去頭髮,就代表出家了,去除煩惱來了。因此,頭髮就是三千煩惱絲。釋家稱頭髮為「煩惱絲」,出家人六根清淨,煩惱自然在清除之列,因此不論和尚尼姑,頭皮一律剃得溜光 另外李白有首詩 秋浦歌 白髮三千丈, 緣愁似個長。

不知明鏡裡, 何處得秋霜? 如果說是和李白有關,應該是出自這裡,也可以說李白是根據佛教術語來作這首詩的。求採納

華夏 中的 華 出自什麼典故?

3樓:好吧親愛的

漢族和中國的古稱,孔穎達《春秋左傳正義》:「服章之美,謂之華,禮儀之大,故稱夏。」 文獻有「諸夏」之稱,乃「諸多夏國」、「華夏列國」之義,非為「華夏」之別稱。

元前2100~前770年黃河中下游黃帝的後裔先後建立了夏朝、商朝、周朝。   公元前221年秦朝統一了自春秋戰國以來群雄割據的局面。漢族於先秦時自稱華夏,華夏族。

從漢朝開始逐漸以漢族代替了諸夏、華夏等舊稱。   「華夏」一詞最早見於周朝《尚書·周書·武成》,「華夏蠻貊,罔不率俾」。

中國有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華

孔穎達《春秋左傳正義》:「中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。」   梅頤《偽孔傳》:

「冕服採裝曰華,大國曰夏」。   《尚書正義》:「冕服華章曰華,大國曰夏」。

  在這些先儒註解中可見,古人是以服飾華採之美為華;以疆界廣闊為夏。從字義上來講,「華」字有服飾紋章美麗的含義,「夏」字有疆域廣闊的意義,連起來的確是個美好的詞。實際上,「美」字本義就有「疆域廣闊」的意思。

「美」從羊從大。「大」指國土遼闊,「羊」指生活在這片遼闊國土上的人民,稱讚他們馴順如羊。「美」的字典義為「味甘」,這是轉義,因為古代帝王視治大國為烹小鮮,故有此轉義。

華夏中的華出自什麼典故

4樓:完美假知己

孔穎達《春秋左傳正義》疏曰:「夏,大也。中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。華、夏一也。」

梅頤《偽孔傳》:「冕服採裝曰華,大國曰夏」。

《尚書正義》:「冕服華章曰華,大國曰夏」。

《說文》:華,榮也。夏,中國之人也,珿中原之人。

《辭海》華夏條為:「中國古稱華夏。」

華的典故是什麼

5樓:雙魚哎呀呀

清代陳昌治刻本【說文解字】華【卷六】【華部】華榮也。從艸從。凡華之屬皆從華。

戶瓜切華說文解字白話版華,樹木開花。字形採用「艸、」會義。所有與華相關的字,都採用「華」作邊旁。

清代段玉裁『華說文解字注』榮也。見釋艸。艸部曰。

葩,華也。䑞部曰。,華榮也。

按釋艸曰。蕍芛葟華榮。渾言之也。

又曰。木謂之華。艸謂之榮。

榮而實者謂之秀。榮而不實者謂之英。析言之也。

引伸為曲禮削瓜為國君華之之字。又為光華,華夏字。從艸。

亦聲。此以會意包形聲也。戸瓜切。

又呼瓜切。古音在五部。俗作花。

其字起於北朝。凡䔢之之屬皆從䔢。

「華夏」中「夏」是指夏朝嗎? 「華」指什麼?

6樓:輪迴之朝朝暮暮

世界按神話的地域劃分,分為中西東。夏是中土人種的源地,夏成為了源地因為大洪水,就是西方只逃出一方舟那次大水,中土人族的重新填滿,人種的源地便是夏。這個夏如果和黃河流域有關,會叫黃夏。

如果和中原區域有關,就會叫中夏。那麼叫華夏,就是和華陽有關。

………為什麼是夏呢?是因為老源地全被水蕩平了,這才輪到了夏。所以按夏的海拔位置推斷,一定是在高原。

而離高原近的老源地們,華陽排在前面,就是地稱天府又曰華陽的華陽。神話時代完結,天府這詞是被借用了。神話時代,天府就是文字表面上的意思,所以華陽並不是按天府劃圈,應按漢中劃個大圓,因為漢郡的漢的出處,與神話時代龍漢的漢有關,華陽是漢的權力活動中心區域,龍漢的漢是華夏的先祖用的名號。

………那麼夏就是在高原羌,夏在地域的歸屬,就屬於華陽,這個可看成是華陽的外延。夏或演於華陽,或行政關係上屬於華陽。之所以叫夏,這地是禹的封地,封地號叫夏。

啟是子承父地之號,用此號定為夏朝,這是封地夏的變遷成朝代。華夏原則上是指具體的源地,則這個夏是指禹的封地夏,位置應是西羌的劃圈。

………龍漢的漢,通過奮鬥,讓這地成為了東西中的中,並不是自家封的,此中則成了中土中國中華的中。有了中,然後設立了華陽,中華。華陽延出了夏,夏成了諸夏,華夏。

7樓:

華夏是中國的別稱。

華,是「章服之美」的意思,

夏,是「禮儀之大」的意思。

有人認為我國古代把「夏」當作族名,把「華」當作國名。「夏」是從夏水(即漢水)得名,「華」是因為華山而得名。但夏水只是一條很小的支流,華山也只是名山之一,算不上名氣很大,很難成為一個國家的代表。

還有一種說法,認為中國歷史上最早的朝代是在黃土高原上建立的夏朝,它在上古的朝代中文化程度最高,影響也最大,在中國歷史上留下了不可磨滅的一頁。夏朝從一開始就以**大國自居,因此,「夏」就有了「中國」的意思,「夏人」也就成了「中國之人」。後來,人們把文化高的地區稱為「夏」,把文明程度高的人或族叫「華」,「華夏」合起來就代表了中國是一個有高度文明和發達文化的**大國,「華夏」也漸漸成了中華民族的代名詞。

8樓:一軒寒

「華夏」一詞最早見於《左傳》襄公二十六年(公元前547年):「楚失華夏」。唐孔穎達疏:

「華夏為中國也」「華夏」所指即為中原諸侯,也是漢族前身的稱謂,所以「華夏」至今仍為中國的別稱。 華,是「章服之美」的意思, 夏,是「禮儀之大」的意思。

9樓:t半度微笑

華指的華人,夏指的國家,總體的意思就是華人的國家。

10樓:好粉吖丶

華是指中囯中間一個囯意思、古時天園地方、夏應該指地方、天下最中間一個地方、

11樓:匿名使用者

華夏也稱「夏」、「諸夏」。是中國古代周王朝的自稱。

華夏起源於華胥,伏羲的母親即為華胥氏。

華夏又稱中華、中夏、中土、中國。華與夏曾相互通用,兩字同義反復,華即是夏。「中華」又稱「中夏」。

12樓:蘊美膠原飲品

並不是。

華夏,古意中華、夏一體同意,周朝時更是將遵周禮、守禮義之諸侯,稱為諸夏,以區別四夷。

華字,一把來說認為起源於華胥部族,伏羲、女媧的母親即華胥氏。夏,在甲骨文中,地位非常崇高,而且華、夏同義反復,華即是夏,夏即是華。

華夏一詞,最早見於周朝,《尚書·周書·武成》:「華夏蠻貊,罔不率俾」

13樓:阿拓

炎黃之後是堯舜禹,堯是唐堯,舜是虞舜,禹是夏禹,再之後是商周,春秋的文獻裡面有虞夏商周之說,雖然虞夏都不被承認,但是我認為虞夏就是我們說的華夏,虞舜的名字就叫重華。

後來也有說,華通夏,表示一個意思,華就是夏,夏就是華,這個感覺也有一點可信度

再者說,華之服裳之美,夏之禮儀之邦,華表示文明程度的高度,區別於諸夏蠻夷,我個人覺得很扯,禮或者禮制這個東西在周朝才硬定下來和完善並宣傳和教化,而且這個說法還是後來很久之後的人說的

14樓:海唄

華胥族和僚夏族合成的華夏族

15樓:夢瑩陌玉

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華夏中的華和夏分別指什麼方位?

16樓:匿名使用者

相傳,我國歷史上第一個朝代是夏朝。古時候,黃河流域一帶的先民自稱「華夏」,或簡稱「華」、「夏」。「華夏」一詞最早見於《左傳》襄公二十六年(公元前547年):

「楚失華夏」。唐孔穎達疏:「華夏為中國也」。

從字義上來講,「華」字有美麗的含義,「夏」字有盛大的意義,連起來的確是個美好的詞。「華夏」所指即為中原諸侯,也是漢族前身的稱謂,所以「華夏」至今仍為中國的別稱。

華,是「章服之美」的意思,

夏,是「禮儀之大」的意思。

華夏族的祖先是生活在黃河流域的黃帝和炎帝,後由於合併融合,蠻,夷,戎,狄等民族相繼融入華夏族,構成後來漢族的主體,

漢族由漢王朝而得名,此前稱華夏族,所以漢族本身就是由不同民族融合而成的,其主體是華夏族,這就是中國之所以稱為華夏的原由。

17樓:匿名使用者

只炎帝和黃帝住的位置~

為什麼中國稱為華夏,華夏的含義又是什麼?

18樓:匿名使用者

《左傳》中說:「中國是一個文明古國,一向被稱作禮儀之邦,叫做「夏」,「夏」有高雅的意思;再加上中國人的服飾很美,所以又叫做「華」。

後來,有人認為我國古代把「夏」當作族名,把「華」當作國名。「夏」是從夏水(即漢水)得名,「華」是因為華山而得名。但夏水只是一條很小的支流,華山也只是名山之一,算不上名氣很大,很難成為一個國家的代表。

還有一種說法,認為中國歷史上最早的朝代是在黃土高原上建立的夏朝,它在上古的朝代中文化程度最高,影響也最大,在中國歷史上留下了不可磨滅的一頁。夏朝從一開始就以**大國自居,因此,「夏」就有了「中國」的意思,「夏人」也就成了「中國之人」。後來,人們把文化高的地區稱為「夏」,把文明程度高的人或族叫「華」,「華夏」合起來就代表了中國是一個有高度文明和發達文化的**大國,「華夏」也漸漸成了中華民族的代名詞。

19樓:匿名使用者

服章之美,謂之華,禮儀之大,故稱夏。

《說文》:「華,榮也。」「夏,中國之人也。

」「華夏」原義為「光榮的夏人」,即「榮耀的中國人」,是族名。後來也兼指中國之人的居住地區。最後代指「中國」,成為古代中國的自稱,成為國名。

  出處:《書·武成》:「華夏蠻貊,罔不率俾。

」《三國志·蜀志·關羽傳》:「 羽 威震華夏, 曹公 議徙 許都 以避其銳。」 明 葉盛 《水東日記·喜信和勇》:

「佛本夷人,固宜神。則有當事者而弔祭之禮不知,則是其自異於華夏矣。」 郁達夫 《滿江紅·閩于山戚繼光祠題壁》詞:

「三百年來,我華夏威風欠歇。」

20樓:

《說文》:「華,榮也。」「夏,中國之人也。

」「華夏」原義為「光榮的夏人」,即「榮耀的中國人」,是族名。後來也兼指中國之人的居住地區。最後代指「中國」,成為古代中國的自稱,成為國名。

21樓:百度使用者

華夏的意思就是華夏民族,專指自堯舜禹至夏朝這段時期形成的民族部落至建國時期的民族種群,因屬於第一次形成的名稱,後代自商朝以後都陸續延續下來,以示正統而已。其中華,並不僅僅指服飾美的意思。其舜帝名重華,實際就是整個民族以其名代族名的重要意思。

而夏朝是第一個王朝,也意味著第一個家族,實際也是第一個族群控制多個民族進行融匯所形成的「國」,即第一個國家。所以才出現了「華夏」這個詞。而且基本代指的是國家,雖然這個國家在當時的地域實際是很小的一塊。

後來各個朝代的大國都是該族群逐步延續下來。因此,華夏即中華也就是中國的意思。

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