1樓：匿名使用者
官樣文章請去看《新聞聯播》，仿著那些語氣你永遠不會錯，10分題你可以起碼拿6分。
2樓：匿名使用者
歷史：科舉，現狀：應試！
我國小學教育的歷史與現狀？
3樓：匿名使用者
小學教育的歷史，學生只會死記硬背，沒有創新能力，只聽老師的，老師說對，學生就聽從，前幾天在一篇文章裡看到了作者寫到的這樣的問題，現狀很可悲。
4樓：匿名使用者
歷史教育注重一個人的品行與道德，而現在的教育只注重分數成績，這樣的教育越來越背道而馳漸行漸遠，古人的傳統文化不能忘～為什麼說德智體全面發展～一個人的德行比什麼都重要
5樓：匿名使用者
我國古代對童蒙教育十分重視，許多教育家主張「養正於蒙」。《周易》蒙卦的彖辭中就有「蒙以養正，聖功也」的記載，成為以後家教和蒙學的指南。歷代教育家都重視蒙學教材的編寫。
最具代表性的蒙學教材有「
三、百、千、千」（即《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》）等。其中，王應麟所編的《三字經》，總共一千餘字，從識數到識字，從常識到歷史，從典故到人物，無不具備，而且用三字韻語寫成，朗朗上口，易讀易記，是一本典範的兒童教材，為中國封建社會後期的啟蒙教育長期採用。另外，朱熹所編的《童蒙須知》也有一定影響。
該書共分「衣服冠履」「語言步趨」「灑掃涓潔」「讀書寫字」「雜細事宜」五個部分，對學生的行為都有具體要求和規定。這些教材對我們今天編寫小學教材仍有重要參考價值。在童蒙教法上，我國古代也有比較豐富的經驗，如注意從兒童實際出發，提出了以身作則、文道結合、潛移默化、防微杜漸、長善救失、因材施教、教學相長等原則和方法，還出現了王守仁的《訓蒙大意》、王筠的《教童子法》等童蒙教育專著，給後人留下了寶貴的教育遺產。
小學教育是兒童接受學校教育的開端。在這個階段，兒童將發生三個方面的具有人生啟蒙意義的轉化：一是由隨意遊戲活動向有目的、有計劃的學習活動轉化；二是由個體和鬆散的群體活動向有組織、有規律的集體活動轉化；三是由口頭言語向書面言語轉化。
這些轉化可以使兒童突破時間和空間的限制，拓寬認識範圍，從而對於促進全面發展產生重大影響。由此可見兒童思想品德的形成、知識能力的發展和身體素質的增強，都將在小學教育階段正式起
我國小學教育的歷史與現狀？
6樓：
我國古代對童蒙教育十分重視，許多教育家主張「養正於蒙」。《周易》蒙卦的彖辭中就有「蒙以養正，聖功也」的記載，成為以後家教和蒙學的指南。歷代教育家都重視蒙學教材的編寫。
最具代表性的蒙學教材有「三、百、千、千」（即《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》）等。其中，王應麟所編的《三字經》，總共一千餘字，從識數到識字，從常識到歷史，從典故到人物，無不具備，而且用三字韻語寫成，朗朗上口，易讀易記，是一本典範的兒童教材，為中國封建社會後期的啟蒙教育長期採用。另外，朱熹所編的《童蒙須知》也有一定影響。
該書共分「衣服冠履」「語言步趨」「灑掃涓潔」「讀書寫字」「雜細事宜」五個部分，對學生的行為都有具體要求和規定。這些教材對我們今天編寫小學教材仍有重要參考價值。在童蒙教法上，我國古代也有比較豐富的經驗，如注意從兒童實際出發，提出了以身作則、文道結合、潛移默化、防微杜漸、長善救失、因材施教、教學相長等原則和方法，還出現了王守仁的《訓蒙大意》、王筠的《教童子法》等童蒙教育專著，給後人留下了寶貴的教育遺產。
小學教育是兒童接受學校教育的開端。在這個階段，兒童將發生三個方面的具有人生啟蒙意義的轉化：一是由隨意遊戲活動向有目的、有計劃的學習活動轉化；二是由個體和鬆散的群體活動向有組織、有規律的集體活動轉化；三是由口頭言語向書面言語轉化。
這些轉化可以使兒童突破時間和空間的限制，拓寬認識範圍，從而對於促進全面發展產生重大影響。由此可見兒童思想品德的形成、知識能力的發展和身體素質的增強，都將在小學教育階段正式起步。
7樓：來自千佛閣皎若秋月的夏威夷果
同意樓上的！！杯具的新版大綱！！！找都找不到教材
8樓：匡可珈藍
考教師資格證的孩子傷不起。
9樓：手機使用者
哎呀，，能不能按課本上的虛偽的話回答啊，我看到的都是說實話的 不能拿分啊。
10樓：匿名使用者
歷史無經驗可循 現狀堪憂
我國小學教育的歷史？
11樓：
我國古代對童蒙教育十分重視，許多教育家主張「養正於蒙」。《周易》蒙卦的彖辭中就有「蒙以養正，聖功也」的記載，成為以後家教和蒙學的指南。歷代教育家都重視蒙學教材的編寫。
最具代表性的蒙學教材有「三、百、千、千」（即《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》）等。其中，王應麟所編的《三字經》，總共一千餘字，從識數到識字，從常識到歷史，從典故到人物，無不具備，而且用三字韻語寫成，朗朗上口，易讀易記，是一本典範的兒童教材，為中國封建社會後期的啟蒙教育長期採用。另外，朱熹所編的《童蒙須知》也有一定影響。
該書共分「衣服冠履」「語言步趨」「灑掃涓潔」「讀書寫字」「雜細事宜」五個部分，對學生的行為都有具體要求和規定。這些教材對我們今天編寫小學教材仍有重要參考價值。在童蒙教法上，我國古代也有比較豐富的經驗，如注意從兒童實際出發，提出了以身作則、文道結合、潛移默化、防微杜漸、長善救失、因材施教、教學相長等原則和方法，還出現了王守仁的《訓蒙大意》、王筠的《教童子法》等童蒙教育專著，給後人留下了寶貴的教育遺產。
小學教育是兒童接受學校教育的開端。在這個階段，兒童將發生三個方面的具有人生啟蒙意義的轉化：一是由隨意遊戲活動向有目的、有計劃的學習活動轉化；二是由個體和鬆散的群體活動向有組織、有規律的集體活動轉化；三是由口頭言語向書面言語轉化。
這些轉化可以使兒童突破時間和空間的限制，拓寬認識範圍，從而對於促進全面發展產生重大影響。由此可見兒童思想品德的形成、知識能力的發展和身體素質的增強，都將在小學教育階段正式起步。
簡述我國小學教育的任務及培養目標
基礎教育本質是為了滿足每個人在現代社會中生存和繼續學習之需要而進行的內 最低限度的教育，是容人一生成長和各級各類人才培養的基礎，同時也是一個國家整個教育事業的基礎。基礎教育處於教育金字塔的塔基，具有教育程度的基礎性，教育物件的全民性和教育內容的全面性。它的培養目標的確定必須依據小學生的身心發展特點。...
如何看待我國現在的教育水平與教育政策
教育的本質是讓人們找到更好的自己成為更好的自己，德智體美勞全面發展快樂成長，長大後各司其職以報國家，而不是被壓迫著討厭學習，現在既然處在這麼好的時代，父母應該多關心關心孩子的心理健康，理智教育，不要做虎爸虎媽，給孩子一個快樂的童年，但也不要太放縱，擁有一個正確的教育觀，從以前孔子就說過因材施教，現在...
我國教育性質是什麼,請問教育的性質是什麼
我國的教育根據教育性質分為兩種 義務教育和非義務教育義務教育是中小學教育 我國實行九年制義務教育 非義務教育包括學前教育和高等教育 請問教育的性質是什麼 的有計劃有組織地對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗 學識推敲於人，為其解釋各種現象 問題或行為，以提高實踐能力。教育的目的是根據一定社...