為什麼中國建築的斗拱從唐宋時的雄大健碩到明清時就萎縮了

2022-05-15 23:47:43 字數 5034 閱讀 2730

1樓:

「唐宋斗拱」vs「明清斗拱」

1、唐宋斗拱與樑、枋(兩柱之間起聯絡作用的方柱形木材)結合為一體,起傳遞樑的荷載於柱身和支承屋簷重量以增加出簷深度的作用。

2、明清斗拱突出了樑、柱、檁的直接結合,減少了斗拱中間層次,成了在柱網和屋頂構架間主要起裝飾作用的構件,簡化結構,節省木材,達到了取得更大建築空間的效果。

3、二者區別:(1)唐宋建築有比較明顯的屋脊曲線、屋面曲線和簷口曲線,具有動態感;而明清建築的屋脊曲線、屋面曲線則不明顯。(2)唐宋建築屋頂部分在立面高度所佔比例較小,出簷深遠,顯得輕盈;而明清建築屋頂部分所佔比例較大,且出簷較小,顯得端莊。

(3)唐宋建築的斗拱多有鮮明的結構作用,每個開間的斗拱數攢數不多,但斗拱構件尺度較大;明清建築的斗拱結構作用淡化,裝飾意味增強,開間內的斗拱攢數較多,但斗拱構件尺寸減小了。(4)唐宋建築的簷柱多有側腳、生起,柱子多有收分等作法,明清的這種作法則較少。(5)其他構件的細節也有很多不同,如唐宋時常見月樑而明清則少用,唐宋時柱子斷面形式多樣(如多邊形、圓形)而明清則以圓柱為主。

唐宋建築有叉手、託腳等手法,而明清則少使用。唐宋建築的大額枋斷面高大於寬,明清額枋則接近於1:1。

中國古代建築中各時期斗拱的特徵?

2樓:匿名使用者

斗拱的發展過程是由簡單到複雜,由實際結構構件到裝飾構件的過程。古風時期的中國建築,斗拱的所佔的位置並不大,基本上是以簡單的曲欒(一斗兩升或一斗三升)為主,它主要是模仿人用雙手和頭舉過頭頂的形式而造成的,這是的斗拱,基本上都是單栱,到後來發展成為栱上栱的重栱,但是並沒有出挑,而補間位置則是以人字栱為主,更加簡單。隨著魏晉南北朝,佛教和西方文化從絲綢之後的輸入,中國古代建築進入了古典時期,這個時期建築上的大多數構件都受到了這些外來文化的影響,斗拱也不例外發生了很大的變化,而尤以唐宋達到最成熟。

這個時期,首先是斗栱的種類增多了,不但有柱頭上的,還增加了補間上的和角柱上的斗栱,並且整個斗栱的構件也是大大增多了,不但要承託上方屋頂的荷載,同時還要完成挑樑的任務,使屋頂的飄出加大,不但出現了縱向的跳,還有昂這種斜向構件也是為了是椽子飄出的更遠;並且,整個斗栱基本處在一個水平層,叫做鋪作層,以井榦壁的形式連線,增加了建築的整體性和剛度;這時的斗栱構件碩大,是以雄渾著稱的唐宋的共同特徵,整個鋪作層有1~2米左右的高度,是十分震撼的。在往後發展,中國古代建築進入了古典晚期的明清時代,這時整個建築體系開始朝裝飾化的方向發展,可以說出現了中國的「巴洛克」、「洛可可」時期(其實法國「洛可可」時期可以說是受中國明代的影響,因為其室內傢俱風格帶有明顯的中國明式傢俱的影子在其中),清代尤甚。斗栱這種建築構件更是從結構構件的位置直接被放在了裝飾構件上,構件變小、被各種彩畫裝飾的更加豔麗、基本上不再是唐宋時期的雄渾。

關於參考物,古風時期現在基本上沒有了,可以在一些明器、古畫、磚畫像上看到;唐宋,主要看佛光寺大殿,這個是唐代的,剩下宋代的,包括遼金主要是薊縣獨樂寺觀音閣、大同華嚴寺等;明清的,那就很多了,明代的故宮中也不好找了,主要的幾個大殿都是清代重建的,不過制式基本上沒有變。

中國古代各時期的建築本身以及斗拱有什麼區別?

3樓:古建家園

斗拱的發展過程是由簡單到複雜,由實際結構構件到裝飾構件的過程。

古風時期的中國建築,斗拱的所佔的位置並不大,基本上是以簡單的曲欒(一斗兩升或一斗三升)為主,它主要是模仿人用雙手和頭舉過頭頂的形式而造成的,這是的斗拱,基本上都是單栱,到後來發展成為栱上栱的重栱,但是並沒有出挑,而補間位置則是以人字栱為主,更加簡單。

隨著魏晉南北朝,佛教和西方文化從絲綢之後的輸入,中國古代建築進入了古典時期,這個時期建築上的大多數構件都受到了這些外來文化的影響,斗拱也不例外發生了很大的變化,而尤以唐宋達到最成熟。

這個時期,首先是斗栱的種類增多了,不但有柱頭上的,還增加了補間上的和角柱上的斗栱,並且整個斗栱的構件也是大大增多了,不但要承託上方屋頂的荷載,同時還要完成挑樑的任務,使屋頂的飄出加大,不但出現了縱向的跳,還有昂這種斜向構件也是為了是椽子飄出的更遠;並且,整個斗栱基本處在一個水平層,叫做鋪作層,以井榦壁的形式連線,增加了建築的整體性和剛度;這時的斗栱構件碩大,是以雄渾著稱的唐宋的共同特徵,整個鋪作層有1~2米左右的高度,是十分震撼的。

在往後發展,中國古代建築進入了古典晚期的明清時代,這時整個建築體系開始朝裝飾化的方向發展,可以說出現了中國的「巴洛克」、「洛可可」時期(其實法國「洛可可」時期可以說是受中國明代的影響,因為其室內傢俱風格帶有明顯的中國明式傢俱的影子在其中),清代尤甚。斗栱這種建築構件更是從結構構件的位置直接被放在了裝飾構件上,構件變小、被各種彩畫裝飾的更加豔麗、基本上不再是唐宋時期的雄渾。

4樓:匿名使用者

式開後門挖頹不經濟憊

從宋代開始中國建築的斗拱就成純裝飾了,一點實際用途都沒有了嗎?

中國古代什麼樣的建築被允許使用斗拱,施彩畫 30

5樓:

斗拱的發展過程是由簡單到複雜,由實際結構構件到裝飾構件的過程。古風時期的中國建築,斗拱的所佔的位置並不大,基本上是以簡單的曲欒(一斗兩升或一斗三升)為主,它主要是模仿人用雙手和頭舉過頭頂的形式而造成的,這是的斗拱,基本上都是單栱,到後來發展成為栱上栱的重栱,但是並沒有出挑,而補間位置則是以人字栱為主,更加簡單。隨著魏晉南北朝,佛教和西方文化從絲綢之後的輸入,中國古代建築進入了古典時期,這個時期建築上的大多數構件都受到了這些外來文化的影響,斗拱也不例外發生了很大的變化,而尤以唐宋達到最成熟。

這個時期,首先是斗栱的種類增多了,不但有柱頭上的,還增加了補間上的和角柱上的斗栱,並且整個斗栱的構件也是大大增多了,不但要承託上方屋頂的荷載,同時還要完成挑樑的任務,使屋頂的飄出加大,不但出現了縱向的跳,還有昂這種斜向構件也是為了是椽子飄出的更遠;並且,整個斗栱基本處在一個水平層,叫做鋪作層,以井榦壁的形式連線,增加了建築的整體性和剛度;這時的斗栱構件碩大,是以雄渾著稱的唐宋的共同特徵,整個鋪作層有1~2米左右的高度,是十分震撼的。在往後發展,中國古代建築進入了古典晚期的明清時代,這時整個建築體系開始朝裝飾化的方向發展,可以說出現了中國的「巴洛克」、「洛可可」時期(其實法國「洛可可」時期可以說是受中國明代的影響,因為其室內傢俱風格帶有明顯的中國明式傢俱的影子在其中),清代尤甚。斗栱這種建築構件更是從結構構件的位置直接被放在了裝飾構件上,構件變小、被各種彩畫裝飾的更加豔麗、基本上不再是唐宋時期的雄渾。

關於參考物,古風時期現在基本上沒有了,可以在一些明器、古畫、磚畫像上看到;唐宋,主要看佛光寺大殿,這個是唐代的,剩下宋代的,包括遼金主要是薊縣獨樂寺觀音閣、大同華嚴寺等;明清的,那就很多了,明代的故宮中也不好找了,主要的幾個大殿都是清代重建的,不過制式基本上沒有變。

6樓:匿名使用者

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首先是做地仗,也就是對構件表面進行平整、清潔、敷設底料以便作畫的工藝,工藝過程就不細說了,需要用到的材料有油灰、膩子、桐油、麻布等。

其次,也是最重要的,當然是顏料。

古代所用的顏料,基本上都是礦石顏料,所以非常耐久,南禪寺、佛光寺中的唐代彩塑至今仍然相當鮮豔。

常用的顏料有:硃砂、赭石、雄黃、石青、石綠、石墨、**、胭脂、鉛粉等等。

這些礦物,要經過研磨、淘、澄、飛、跌的製作過程才能應用。

在研磨過程中,根據顆粒的大小會將顏料區別出深淺,比如石青,分為頭青、二青、三青、沙青,顆粒依次變細,深淺也依次遞減。

淘,就是把研磨過後的顏料泡到水中淘洗;澄,就是淘洗過後加入膠水,使其澄清;飛,就是把上浮的較輕的顏料撇出;跌,就是把沉澱的較重的顏料取出。這個過程要反覆進行,直到飛不出為止。

有了原色之後,如果需要其他種類的顏色,就可以用原色進行間色調色。比如,肉紅色,就用赭石三份、胭脂三份、粉四份調製。

一般所有的顏料都是一次配好,加入一份膠、四份水,攪勻存好就可以應用了。

另外顏料中往往加礬,就是明礬,起防黴防潮的作用。

中國審美文化的變遷對建築形制的影響(唐宋元明清)

我國最早出現抬樑式,穿鬥式2種主要建築結構已經形成,斗拱已經出現的時期是

7樓:南京都市圈房產

中抄國古代建築以木構襲架為主,構成富有彈bai性的框架du。有抬樑

zhi、穿鬥、井榦三種不同的結構dao方式。抬樑式是在立柱上架樑,樑上又抬樑,所以稱為「抬樑式」。宮殿、壇廟、寺院等大型建築物中常採用這種結構方式。

穿鬥式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架,然後用枋聯接而成,故稱作穿鬥式。多用於民居和較小的建築物。井榦式是用木材交叉堆疊而成的,因其所圍成的空間似井而得名。

這種結構比較原始簡單,現在除少數森林地區外已很少使用。

木構架結構有很多優點,首先,承重與圍護結構分工明確,屋頂重量由木構架來承擔,外牆起遮擋陽光、隔熱防寒的作用,內牆起分割室內空間的作用。由於牆壁不承重,這種結構賦予建築物以極大的靈活性。其次,有利於防震、抗震,木構架結構很類似今天的框架結構,由於木材具有的特性,而構架的結構所用斗拱和卯又都有若干伸縮餘地,因此在一定限度內可減少由**對這種構架所引起的危害。

「牆倒屋不塌」形象地表達了這種結構的特點。

日本古建的斗拱看起來很大,感覺很美觀, 真的是學自中國嗎?我看到的一些漢唐建築的造型也沒這樣啊?

8樓:匿名使用者

中國和日本各方面交流從唐朝後根本沒斷過,看看日本現存古建築和鄉村建築濃厚中國古代建築風格。

斗拱的前身是「櫨欒」,即鬥狀的柱頭。最早的斗栱形象見於漢代崖墓、石室、石闕、明器、壁畫等;現存實物有四川省綿陽縣平楊鎮漢代石闕一斗三升斗栱,和四川雅安縣後漢高頤墓闕一斗二升斗栱。這種形式的斗栱後傳入日本,可見於奈良飛鳥時代法隆寺。

9樓:匿名使用者

確實是源自中國的。古建築大師樑思成先生就專門到日本寺廟學習唐風建築,因為國內已經沒有這麼大體量的唐式建築遺存了。很多日本的比較早期的建築幾乎就和唐朝的中國建築一模一樣。

他們發展相對封閉,不如中國這麼開放,在古建這塊沒有中國的變化這麼大。中國現在僅存的唐朝建築只有山西的佛光寺大殿和南禪寺大殿了,你可以參考一下看看,這兩個的體量就比較小,而且在解放以後被人為的修復過,已經四不像了,但依稀還是可以看到唐風的影子的。

像宋風的建築在韓國就很多,這個也都是源自那時候的交流頻繁。之後宋被元滅,朝鮮人覺得中華已亡,就以小中華傳承而自居,之後風格也不見改變。

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