求北京潭柘寺的歷史,潭柘寺的來歷

2022-06-27 04:00:08 字數 4634 閱讀 5498

1樓:金果

來歷:潭柘寺坐被朝南,傳聞潭柘寺是按照後天八卦方點陣圖建造的,上乘天地造化之理,下合物我協調之功。關於潭柘寺的建造還有一個故事,傳說千年前某個夜晚幽州都督正在千中休息,忽聞外面傳來和尚唸經的聲音。

連續出現兩晚之後,都督就差遣手下前去打探,發現是一位僧人。其誦經聲竟能傳至數十里之外,都督暗自稱奇,便遣手下去請僧人一敘。

僧人法號華嚴,都督敬仰華嚴和尚法力高深,便問他有何需求,華嚴答曰:想在京西寶珠峰下立寺敬佛。都督應了,給他開具了佔地文書。

華嚴回峰下講經,峰前有一大水潭,名曰青龍潭,青龍潭內有一老龍,每逢華嚴講經時皆在潭內聆聽,得聞華嚴想在此地修寺禮佛,看上了青龍潭,老龍感於華嚴點化之功,是夜便帶著湖水騰空而且,留下了一大片空地,在此基礎上建造了潭柘寺的雛形,這就是潭柘寺來歷的傳說故事。

擴充套件資料:《潭柘寺》

清 雍正

省耕郊外鳥聲歡,敬從祗林擁入鸞。

法苑風飄花作雨,香溪水激石鳴喘。

含桃密綴紅珠時,嫩籜新抽碧玉竿。

勝地從容駐清華,慈雲鎮日護巖巒。

潭柘寺位於北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓,距市中心30餘公里。寺院坐北朝南,背倚寶珠峰。潭柘寺寺內佔地2.

5公頃,寺外佔地11.2公頃,再加上週圍由潭柘寺所管轄的森林和山場,總面積達121公頃以上。

潭柘寺二寶:

寶鍋:天王殿前有一口銅鍋,直徑1.85米、深1.

1米,是和尚們炒菜所用。此鍋原在東跨院北房西次間,那裡還有一口更大的鍋,直徑4米、深2米,一次煮粥能放米10石,需16個小時才能煮熟。由於鍋大底厚,文火慢熬,故而熬的粥既粘且香。

關於這兩口鍋,還有「潑砂不漏米」之說,原來,鍋底有「容砂器」,隨著熬粥時的不斷攪動,砂石會沉入鍋底的凹陷處。

石魚:潭柘寺觀音殿西側有龍王殿,殿前廊上有一石魚,長1.7米、重150公斤,看似銅,實為石,擊之可發五音,傳說是南海龍宮之寶,龍王送給玉帝。

誰有關於譚柘寺的歷史淵源的資料

2樓:失眠瞌睡蟲

譚柘寺潭柘寺位於北京門頭溝潭柘山山腰,距市區45公里。潭柘寺始建於晉代(265-420)當時叫嘉福寺,唐代叫龍泉寺,金代重修之後稱大萬壽寺,元、明、清三代都有修建,清康熙重建賜名岫雲禪寺。寺名歷代更改不一,獨潭柘一名,傳久不衰。

潭柘寺是因寺後有龍潭,山上有柘樹而得名。

北京流傳著"先有潭柘寺,後有北京城"的說法此寺之古,可想而知。 潭柘寺的建築佈局分為三格:居中的一路是佛殿-山門、天王殿、大雄寶殿、毗盧閣。

在這組建築內有許多古物和美麗的傳說。如元世祖忽必烈的女兒妙嚴公主的塑像。

據說妙嚴公主曾削髮居此,每天早晚都要禮拜磚都快磨穿了,時間之久,由此可見;還有大雄寶殿東側有棵古老的銀杏樹,俗稱"帝王樹",西側與其對稱的一棵叫"配王樹"。中路松樹特別粗大,高入雲霄,還有婆羅樹,玉蘭樹和其他各種名貴花木。從後殿毗盧閣下望可俯瞰全寺景觀。

寺中龍王殿的廊子裡還還有潭柘寺的一寶——石魚。它是一條長約1.5米,重達75公斤的石雕大魚。

這魚遠看似銅,擊之能發出清脆的樂音。古人說它是南海龍宮的一寶,其實它是一塊含銅量較高的隕石,原來的石魚已被毀掉,現在的石魚是複製品。

東路是行宮,清代皇帝遊山到此休息。此路最為著名的就是人們常說的流杯亭了。亭內懸掛著乾隆帝親筆寫的"猗亭"橫匾。

南看象龍首,北看似虎頭。引泉水入溝內,經曲折的水槽流出.流杯亭內水槽寬約10釐米,如將酒杯放入水槽,酒杯隨水漂流,遊人坐在不同位置可取杯引酒。

這種流杯亭在北京共有四處,其中以潭柘寺和中南海的流水音最為有名。

西路是一些散落的徑院有圓形,方形的佛殿建築物,莊嚴美麗,最高處是觀音殿,殿角系以銅鈴,微風吹拂發出清脆的聲音。

想了解一下北京市門頭溝區潭柘寺的歷史

3樓:匿名使用者

的介紹,我有權利到老北京潭柘寺是在現有的廟在北京最古老的寺廟之一,有一種說法是第一後北京潭柘寺潭柘寺的歷史可見。最早潭柘寺是佛教大寺之一,龍潭山柘寺後命名 - 潭柘寺,位於北京門頭溝區,距北京40多公里,這裡植被繁茂,古樹櫻花和許多非常優美的自然環境,你可以選擇合適的旅遊地點

誰能告訴我,有關潭柘寺的故事!

4樓:匿名使用者

潭柘寺始建於西晉永嘉元年(公元307年),寺院初名「嘉福寺」,清代康熙皇帝賜名為「岫雲寺」,但因寺後有龍潭,山上有柘樹,故民間一直稱為「潭柘寺」。它距今已有近2023年的歷史,素有「先有潭柘寺,後有北京城」的民諺。

潭柘寺位於北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓,距市中心30餘公里。寺院坐北朝南,背倚寶珠峰,周圍有九座高大的山峰呈馬蹄形環護,宛如在九條巨龍的擁立之下。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流,因此這裡氣候溫暖、溼潤,寺內古樹參天,佛塔林立,殿宇巍峨整座寺院建築依地勢而巧妙佈局,錯落有致,更有翠竹名花點綴期間,環境極為優美。

潭柘寺規模巨集大,寺內佔地2.5公頃,寺外佔地11.2公頃,再加上週圍由潭柘寺所管轄的森林和山場,總面積達121公頃以上。

殿堂隨山勢高低而建,錯落有致。北京城的故宮有房9999間半,潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半,儼然故宮的縮影,據說明朝初期修建紫禁城時,就是仿照潭柘寺而建成的。現潭柘寺共有房舍943間,其中古建殿堂638間,建築保持著明清時期的風貌,是北京郊區最大的一處寺廟古建築群。

整個建築群充分體現了中國古建築的美學原則,以一條中軸線縱貫當中,左右兩側基本對稱,使整個建築群顯得規矩、嚴整、主次分明、層次清晰。其建築形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等,多種多樣。寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂延壽堂、龍潭等眾多的建築和景點,宛如眾星捧月,散佈其間,組成了一個方圓數裡、景點眾多,樣式多樣,情趣各異的旅遊名勝景區。

潭柘寺不但人文景觀豐富,而且自然景觀也十分優美,春夏秋冬各有美景,晨午晚夜情趣各異,早在清代,「潭柘十景」就已經名揚京華。

如今的潭柘寺,殿宇巍峨、庭院清幽,殿、堂、壇、室各具特色,樓、閣、亭、齋景色超凡,古樹名木、鮮花翠竹遍佈寺中,假山疊翠、曲水流觴相映成趣,紅牆碧瓦、飛簷翹角掩映在輕鬆翠柏之中,殿堂整齊、莊嚴巨集偉。已故中國佛教協會會長趙樸初先生曾寫聯贊曰:「氣攝太行半,地闢幽州先。

」潭柘寺不僅以古蹟眾多、風景優美吸引著四海賓朋、八方遊客,而且近幾年還修建了現代化的旅遊服務設施,實行交通、住宿、餐飲、遊覽、娛樂、購物的一條龍服務,使景區成為享譽中外的旅遊勝地。2023年,經北京市**批准,僧團進駐,潭柘寺恢復了宗教活動。

北京潭柘寺

5樓:匿名使用者

潭柘寺門票35元

地址:北京市門頭溝區潭柘寺鎮

乘車路線:前門、

6樓:super蟲_蟲

門票35通票40

乘地來鐵到蘋果園站下車

自,換乘931路車到潭柘

bai寺站

潭柘寺,位於京西du門頭溝區東南部zhi、太行山餘脈寶珠峰dao南麓,因廟後有龍潭,廟前有柘樹,山名潭柘山,寺名也就名之潭柘寺。潭柘寺是北京最古老的寺廟,比北京城建城還早800年。潭柘寺始建於西晉時期(265-316年),時稱嘉福寺,距今已有1700多年曆史, 故有「先有潭柘, 後有幽州」之說。

唐代擴建後名龍泉寺、金代重修後名大萬壽寺、清代大修時改稱岫雲寺,至十七世紀末形成現在的規模。俗名「潭柘寺」千古流傳。

潭柘寺有二寶:寶鍋、石魚

潭柘寺古蹟文物眾多,鍍金鴟帶、金代詩碣、清代肉身佛,神奇的石魚都是難得一見的文物珍品。

潭柘寺後有九峰環抱,寺前山峰則如巨大屏風,俗語有云:「前有照,後有靠,左右有抱」描述的就是它的地理位置。寺廟依山取勢,氣度恢弘。

殿堂逐級向上,參差錯落層層排列,四周有高牆環繞。寺院內外古木參天,寺前流水淙淙,僧塔如林,修竹成蔭。清康熙皇帝稱讚這裡是:

「名山勝境不次於五臺山。」2023年,潭柘寺被列為第一批市級文物保護單位。

附近可住宿 三餐一宿70/人三星級標準的小別墅,去了不可不住.聯絡**60863780

7樓:玩世不恭斯文人

票價通票55潭柘寺和戒臺寺都包括了,單票35,風景不錯,皇家寺院嘛,但是不要在颳風天去因為風天不讓燒香的。

8樓:匿名使用者

門票35,通票40 風景還可以(自我感覺哈)

9樓:我的幸福一家人

潭柘寺門票35元還行

譚拓寺的歷史

10樓:

潭柘寺距今已有1670多年,是北京最古老的古寺。始建於西晉永嘉元年公元307年,寺院初名「嘉福寺」,康熙皇帝賜名岫雲寺,因寺後有龍潭,山上有柘樹,故民間稱為「潭柘寺」。素有「先有潭柘寺,後有北京城」的民諺。

11樓:匿名使用者

潭拓寺原名嘉福寺,始建於西晉愍帝建業四年(316年),距今已有2023年。唐代名龍泉寺,金代名大萬壽寺,明代又恢復了龍泉寺和嘉福寺的舊稱,清康熙皇帝賜名岫雲寺,但因寺後有龍潭,山上有拓樹,故民間稱潭拓寺。

12樓:天堂

不是譚拓寺,而是潭柘寺。

潭柘寺位於北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓,距市中心30餘公里。寺院坐北朝南,背倚寶珠峰。潭柘寺寺內佔地2.

5公頃,寺外佔地11.2公頃,再加上週圍由潭柘寺所管轄的森林和山場,總面積達121公頃以上。

潭柘寺始建於西晉永嘉元年(公元307年),寺院初名「嘉福寺」,清代康熙皇帝賜名為「岫雲寺」,但因寺後有龍潭,山上有柘樹,故民間一直稱為「潭柘寺」。

2023年12月18日,北京門頭溝區責令景區撤除違規功德箱

潭柘寺是誰建的

潭柘寺始建於西晉,至今已有近1700年的歷史,是北京地區最早修建的一座佛教寺廟,在北京民間有 先有潭柘,後有幽州 的諺語。潭柘寺在晉代時名叫嘉福寺,唐代時改稱龍泉寺,金代御賜寺名為大萬壽寺,在明代又先後恢復了龍泉寺和嘉福寺的舊稱,清代康熙皇帝賜名為岫雲寺,但因其寺後有龍潭,山上有柘樹,故而民間一直稱...

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潭柘寺八大處,八大處與雍和宮的區別?兩個地方都去拜佛是否可以?

不懂的不要瞎說 潭柘寺香火旺,王菲一家老去 還有各種大腕一般都去潭柘寺八大處也還行,不過我燒香就去八大處,因為人比潭柘寺少,而且清淨,門票便宜 其實靈不靈的還是看你心誠不誠,心誠則靈!潭柘寺八大處人都很多,你說的這兩個地我都去過,說到靈氣還是潭柘寺好。靈光寺的佛牙舍利並不是誰都可以見的。只要心誠,那...