莊子及其學說成語,莊子及其學說資料 成語

2022-09-01 09:55:33 字數 7249 閱讀 6986

1樓:

出自《莊子》的成語:

莊子與惠子游於濠梁之上。

莊子曰:倏魚出遊從容,是魚之樂也。

惠子曰:子非魚,安知魚之樂?

莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?

惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!

莊子曰:請循其本。子曰:「汝安知魚樂」雲者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。

從容而歌,不染囂塵;不以物喜,不以已悲。

子說:莊子和惠子在濠水橋上游玩。莊子說:"倏魚從容自得地游來游去,這就是魚的快樂呀。"

惠子說:"你不是魚,怎麼知道魚的快樂?"

莊子說:"你不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂呢?"

惠子說:"我不是你,固然不知道你,但你也不是魚,你不知道魚的快樂完全是可以確定的。"

莊子說:"我們回到問題的原點。一開始你說"你怎麼知道魚的快樂"這句話,實際上是你已經知道我知道魚快樂才問我的呀,現在我回答你,我是在濠水上才知道它的。"

這是歷史上很有名的濠梁之辯,莊子以一個藝術家的閒情逸致去揣測魚兒的快樂,而惠子卻以一個哲學家的嚴謹,去探求事實的真實性。於是在我們的文化裡就出現了用"子非魚安知魚之樂也"這句話來反駁那些胡亂臆斷別人想法的人。

莊子 莊子(約前369年—前286年),名周,字子休,戰國時代宋國蒙(今安徽蒙城)人。著名思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子哲學思想的繼承者和發展者,先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面,但根本精神還是歸依於老子的哲學。

後世將他與老子並稱為「老莊」,他們的哲學為「老莊哲學」。

2樓:極度火爆

人天合一: 「天地與我並生,萬物與我為一」 (《莊子·齊物論》)

出自《莊子》的成語有哪些?

3樓:

出自《莊子》及其註解的成語有:

扶搖直上、鵬程萬里——鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。

御風而行——夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。

越俎代庖——庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

大相逕庭、不近人情——大有逕庭,不近人情焉。

肌膚勝雪——藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。

形如槁木——形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?

大言炎炎——大言炎炎,小言詹詹。

朝三暮四——狙公賦芧,曰:『朝三而莫四。』眾狙皆怒。

莊周夢蝶——昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。

遊刃有餘——以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。

躊躇滿志——提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。

旁門左道——故此皆多駢旁枝之道,非天下之至正也。

盜亦有道——故跖之徒問跖曰:「盜亦有道乎?」

脣亡齒寒——脣竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起。

人人得而誅之——為不善乎顯明之中者,人得而誅之。

獨來獨往——出入六合,遊乎九州,獨往獨來,是謂獨有。

善始善終——善夭善老,善始善終,人猶效之,又況萬物之所繫,而一化之所待乎!

莫逆之交——四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。

唯命之從——父母於子,東西南北,唯命之從。

冥冥之中——冥冥之中,獨見曉焉。

勃然作色——謂己道人,則勃然作色。

虛與委蛇——吾與之虛而委蛇,不知其誰何,因以為弟靡,因以為波流,故逃也。

不徐不疾、得心應手——斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入,不徐不疾,得之於手而應於

心,口不能言,有數存焉於其間。

相濡以沫——泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不若相忘於江湖。

吐故納新——吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣。

見笑大方——吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。

井蛙之見——井蛙不可以語於海者,拘於虛也。

夜以繼日——夫貴者,夜以繼日,思慮善否,其為形也亦疏矣!

望洋興嘆——於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰。

何罪之有——然且不免於罔羅機辟之患,是何罪之有哉?

君子之交淡若水——夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

亦步亦趨——夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎後矣!

哀莫大於心死——夫哀莫大於心死,而人死亦次之。

失之交臂——吾終身與女交一臂而失之,可不哀與?

不知天高地厚——若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉!

化腐朽為神奇——臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。

無所不在——莊子曰:「無所不在。」

日出而作,日入而息——日出而作,日入而息,逍遙於天地之間而心意自得。

捉襟見肘——正冠而纓絕,捉衿而肘見,納屨而踵決。

分庭抗禮——萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨敖之容。

變化無常——芴漠無形,變化無常,死與?生與?天地並與,神明往與!

大同小異——大同而與小同異,此之謂『小同異』。

葉公好龍——葉公子高之好龍,雕文畫之,天龍聞而示之,窺頭於匾,施尾於堂,葉公見

之,五色無主,是葉公非好龍也,好其似龍非龍也。

對牛彈琴——莊子郭象注:「是猶對牛鼓簧耳。」

能者多勞——巧者勞而智者憂。

螳臂擋車——女不知夫螳臂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。

小巫見大巫——小巫見大巫,拔茅而起,此其終身弗如也。

支離破碎——夫支離其形者。

每況愈下——夫子之問也,固不及質正獲之問於監市履也,每下愈況。

沉魚落雁——毛嬙麗姬,人自所美也,魚見之深入,鳥見之高飛。

莊子,姓莊,名周,字子休。樑國蒙縣人。六國時,為漆園吏,與魏惠王、齊宣王、楚威王

同時,齊楚嘗聘以為相,不應。莊子按照老子學說的要旨,著書十餘萬言,以逍遙自然無為

齊物為主理。

莊子是道家中心人物,使道家真正成為了一個家派與儒墨鼎足而三。

《莊子》全本三十三篇(郭本)由莊子門徒編著而成。

4樓:神之一手

方生方死,方死方生;望洋興嘆;大方之家;井底之蛙;一日千里;庖丁解牛;善無近名,惡無近刑;怵然為戒;躊躇滿志;遊刃有餘;薪盡火傳;相濡以沫;聖人不死,大盜不止;絕聖棄知;竊鉤者誅,竊國者侯;不繫之舟;白馬非馬,萬物一指;盜亦有道;白駒過隙;越俎代庖;螳螂捕蟬,黃雀在後;日出而作,日入而息;寵辱不驚;偃鼠飲河,不過滿腹;斷髮文身;不近人情;大而無當;大而無用;不中繩墨;不中規矩;仰天而噓;天籟之音;空谷足音;朝三暮四;醉生夢死;朝生暮死;大辯不言;莊周夢蝶;螳臂當車;安之若命;陰陽調和;勞而無功,身必有殃;離世異俗;與時俱化;順我者昌,逆我者亡;萬世不竭;

5樓:匿名使用者

扶搖直上、鵬程萬里——鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。

御風而行——夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。

越俎代庖——庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

大相逕庭、不近人情——大有逕庭,不近人情焉。

肌膚勝雪——藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。

形如槁木——形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?

大言炎炎——大言炎炎,小言詹詹。

朝三暮四——狙公賦芧,曰:『朝三而莫四。』眾狙皆怒。

莊周夢蝶——昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。

遊刃有餘——以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。

躊躇滿志——提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。

旁門左道——故此皆多駢旁枝之道,非天下之至正也。

盜亦有道——故跖之徒問跖曰:「盜亦有道乎?」

脣亡齒寒——脣竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起。

人人得而誅之——為不善乎顯明之中者,人得而誅之。

獨來獨往——出入六合,遊乎九州,獨往獨來,是謂獨有。

善始善終——善夭善老,善始善終,人猶效之,又況萬物之所繫,而一化之所待乎!

莫逆之交——四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。

唯命之從——父母於子,東西南北,唯命之從。

冥冥之中——冥冥之中,獨見曉焉。

勃然作色——謂己道人,則勃然作色。

虛與委蛇——吾與之虛而委蛇,不知其誰何,因以為弟靡,因以為波流,故逃也。

不徐不疾、得心應手——斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入,不徐不疾,得之於手而應於

心,口不能言,有數存焉於其間。

相濡以沫——泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不若相忘於江湖。

吐故納新——吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣。

見笑大方——吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。

井蛙之見——井蛙不可以語於海者,拘於虛也。

夜以繼日——夫貴者,夜以繼日,思慮善否,其為形也亦疏矣!

望洋興嘆——於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰。

何罪之有——然且不免於罔羅機辟之患,是何罪之有哉?

君子之交淡若水——夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

亦步亦趨——夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎後矣!

哀莫大於心死——夫哀莫大於心死,而人死亦次之。

失之交臂——吾終身與女交一臂而失之,可不哀與?

不知天高地厚——若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉!

化腐朽為神奇——臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。

無所不在——莊子曰:「無所不在。」

日出而作,日入而息——日出而作,日入而息,逍遙於天地之間而心意自得。

捉襟見肘——正冠而纓絕,捉衿而肘見,納屨而踵決。

分庭抗禮——萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨敖之容。

變化無常——芴漠無形,變化無常,死與?生與?天地並與,神明往與!

大同小異——大同而與小同異,此之謂『小同異』。

葉公好龍——葉公子高之好龍,雕文畫之,天龍聞而示之,窺頭於匾,施尾於堂,葉公見

之,五色無主,是葉公非好龍也,好其似龍非龍也。

對牛彈琴——莊子郭象注:「是猶對牛鼓簧耳。」

能者多勞——巧者勞而智者憂。

螳臂擋車——女不知夫螳臂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。

小巫見大巫——小巫見大巫,拔茅而起,此其終身弗如也。

支離破碎——夫支離其形者。

每況愈下——夫子之問也,固不及質正獲之問於監市履也,每下愈況。

沉魚落雁——毛嬙麗姬,人自所美也,魚見之深入,鳥見之高飛。

有關莊子的成語典故

6樓:匿名使用者

這是別人的文章 人家有根據 我自己說的怕誤導你 所以引用別人的

想要我小孩學習莊子成語、名言等等,請幫我提供一些資料,加分的喲! 5

出自《莊子》的成語有哪些?

7樓:江瑤

內容:莊子,姓莊,名周,字子休。樑國蒙縣人。六國時,為漆園吏,與魏惠王、齊宣王、楚威王

同時,齊楚嘗聘以為相,不應。莊子按照老子學說的要旨,著書十餘萬言,以逍遙自然無為

齊物為主理。

莊子是道家中心人物,使道家真正成為了一個家派與儒墨鼎足而三。

《莊子》全本三十三篇(郭本)由莊子門徒編著而成。

出自《莊子》及其註解的成語有:

扶搖直上、鵬程萬里——鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。

御風而行——夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。

越俎代庖——庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

大相逕庭、不近人情——大有逕庭,不近人情焉。

肌膚勝雪——藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。

形如槁木——形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?

大言炎炎——大言炎炎,小言詹詹。

朝三暮四——狙公賦芧,曰:『朝三而莫四。』眾狙皆怒。

莊周夢蝶——昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。

遊刃有餘——以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。

躊躇滿志——提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。

旁門左道——故此皆多駢旁枝之道,非天下之至正也。

盜亦有道——故跖之徒問跖曰:「盜亦有道乎?」

脣亡齒寒——脣竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起。

人人得而誅之——為不善乎顯明之中者,人得而誅之。

獨來獨往——出入六合,遊乎九州,獨往獨來,是謂獨有。

善始善終——善夭善老,善始善終,人猶效之,又況萬物之所繫,而一化之所待乎!

莫逆之交——四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。

唯命之從——父母於子,東西南北,唯命之從。

冥冥之中——冥冥之中,獨見曉焉。

勃然作色——謂己道人,則勃然作色。

虛與委蛇——吾與之虛而委蛇,不知其誰何,因以為弟靡,因以為波流,故逃也。

不徐不疾、得心應手——斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入,不徐不疾,得之於手而應於

心,口不能言,有數存焉於其間。

相濡以沫——泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不若相忘於江湖。

吐故納新——吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣。

見笑大方——吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。

井蛙之見——井蛙不可以語於海者,拘於虛也。

夜以繼日——夫貴者,夜以繼日,思慮善否,其為形也亦疏矣!

望洋興嘆——於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰。

何罪之有——然且不免於罔羅機辟之患,是何罪之有哉?

君子之交淡若水——夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

亦步亦趨——夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎後矣!

哀莫大於心死——夫哀莫大於心死,而人死亦次之。

失之交臂——吾終身與女交一臂而失之,可不哀與?

不知天高地厚——若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉!

化腐朽為神奇——臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。

無所不在——莊子曰:「無所不在。」

日出而作,日入而息——日出而作,日入而息,逍遙於天地之間而心意自得。

捉襟見肘——正冠而纓絕,捉衿而肘見,納屨而踵決。

分庭抗禮——萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨敖之容。

變化無常——芴漠無形,變化無常,死與?生與?天地並與,神明往與!

大同小異——大同而與小同異,此之謂『小同異』。

葉公好龍——葉公子高之好龍,雕文畫之,天龍聞而示之,窺頭於匾,施尾於堂,葉公見

之,五色無主,是葉公非好龍也,好其似龍非龍也。

對牛彈琴——莊子郭象注:「是猶對牛鼓簧耳。」

能者多勞——巧者勞而智者憂。

螳臂擋車——女不知夫螳臂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。

小巫見大巫——小巫見大巫,拔茅而起,此其終身弗如也。

支離破碎——夫支離其形者。

每況愈下——夫子之問也,固不及質正獲之問於監市履也,每下愈況。

沉魚落雁——毛嬙麗姬,人自所美也,魚見之深入,鳥見之高飛。

莊子的主要學說是什麼,莊子的主要思想是什麼?

莊子的書裡寫的基本都是故事,他的哲學思想幹貨是什麼?人要心態平和,處事要順應自然規律,這才是事物良性的發展趨勢。莊子和老子一樣,主張無為,凡事以道為基礎。代表主張和學說主要在 南華經 裡面。逍遙倡導精神和肉體皆毫無拘束的生活。在莊子的眼裡,客觀現實中的一事一物,包括人類本身都是對立而又相互依存的,這...

有多少成語典故出自《莊子》,及莊子本人

扶搖直上 鵬程萬里 鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。御風而行 夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。越俎代庖 庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。大相逕庭 不近人情 大有逕庭,不近人情焉。肌膚勝雪 藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。形如槁木 形固可使如槁木,而心固可...

出自莊子的成語極其解釋,四個出自《莊子》的成語及解釋

比喻顧此失彼,無法應付時,常用成語 捉襟見肘 這個成語的 捉 字是拿或提拉的專意思屬 肘 字粵語讀 走 普通話讀zhou的第三聲,指小臂和上臂相連處的外側,中文正名是 胳膊肘 也就是粵語的 手踭 弄明白了幾個關鍵字,成語 捉襟見肘 便不難解釋了,它是說破舊又不合身的小衣服,拉一下衣襟 遮住了上面 胳...