1樓：甘老夫子
張角（?－184）為東漢太平道創始人和黃巾起義領袖。冀州鉅鹿(治今河北平鄉西南)人。
他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》，依《太平清領書》部分內容創「太平道」，自稱「大賢良師」，拳事黃老道，以陰陽五行、符籙咒語為根本教法，信「中黃太一」之道，「持九節杖，為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則雲此人通道；其或不愈，則為不通道」。起初，張角的活動似乎仍屬普通的宗教活動。但到熹平年間（172－177），隨著漢王朝內部宦官集團和外戚士人清議集團間鬥爭的加劇，張角以符水咒說為民治病，發展徒眾，十餘年間達數十萬，遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州，分大方三十六，小方六七千，各立渠帥。
靈帝中平元年甲子歲(184年)揚言「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」，三十六方遂同時起事，自號「天公將軍」，以其弟張寶為「地公將軍」、張樑為「人公將軍」。部眾皆著黃巾以為標幟，故稱「黃巾」。后角病死於軍中，張寶、張樑先後戰敗被殺。
2樓：匿名使用者
姓名：張角
職業：黃巾軍首領、太平道教主
簡介：張角（？－184年），鉅鹿（治今河北平鄉）人。中國東漢末張角（?－184）為東漢太平道創始人和黃巾起義領袖。冀州鉅鹿(治今河北平鄉西南)人。
他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》，依《太平清領書》部分內容創「太平道」，自稱「大賢良師」，拳事黃老道，以陰陽五行、符籙咒語為根本教法，信「中黃太一」之道，「持九節杖，為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則雲此人通道；其或不愈，則為不通道」。起初，張角的活動似乎仍屬普通的宗教活動。但到熹平年間（172－177），隨著漢王朝內部宦官集團和外戚士人清議集團間鬥爭的加劇，張角以符水咒說為民治病，發展徒眾，十餘年間達數十萬，遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州，分大方三十六，小方六七千，各立渠帥。
靈帝中平元年甲子歲(184年)揚言「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」，三十六方遂同時起事，自號「天公將軍」，以其弟張寶為「地公將軍」、張樑為「人公將軍」。部眾皆著黃巾以為標幟，故稱「黃巾」。后角病死於軍中，張寶、張樑先後戰敗被殺
3樓：sky未來光影
創立太平教率眾造反推翻漢朝
歷史上張角是怎麼死的
4樓：聽風之小豬
張角是病死的
張角（？－184年），鉅鹿（治今河北省邢臺市鉅鹿縣）人。中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖，太平道的創始人。
他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》（即《太平經》），遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，約於靈帝建寧（168－172）初傳道。中平元年（184），張角以「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」為口號，自稱「天公將軍」，率領群眾發動起義，史稱「黃巾起義」。不久張角病死，起義軍也很快被漢朝所鎮壓。
5樓：繆傑爾
張角（?－184），冀州鉅鹿人。得道士于吉等人所傳《太平清領書》，創「太平道」，自稱「大賢良師」，熹平年間（172－177）以符水咒說為民治病，發展徒眾，十餘年間達數十萬。
靈帝中平元年甲子歲(184年)揚言「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」而起兵，自號「天公將軍」，以其弟張寶為「地公將軍」、張樑為「人公將軍」。部眾皆著黃巾以為標幟，故稱「黃巾」。
公元184年張角病死於軍中，張寶、張樑先後戰敗被殺。
6樓：海天逆火
病死，張角（?－184），鉅鹿（治今河北平鄉）人。中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖，太平道的創始人。
他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》（即《太平經》），遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，約於靈帝建寧（168－172）初傳道。中平元年（184），張角以「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」為口號，自稱「天公將軍」，率領群眾發動起義，史稱「黃巾起義」。不久張角病死
請教張角的歷史。
7樓：蜩墮朽枝
起義初期，黃巾軍的主力分散在鉅鹿、潁川、南陽等地，他們各自為戰，攻城奪邑，焚燒官府，取得了很大勝利。與此同時，各地還出現了許多獨立的農民武裝。但黃巾軍各自為戰，缺乏戰鬥經驗，以致東漢王朝能集中兵力各個擊破。
潁川、陳國、汝南、東郡和南陽的黃巾軍相繼失敗。
張角主要是個精神領袖，罕有親自領軍記載。
性格：有一定文采，當南華老仙將《太平要術》送給他時，張角並沒有推脫，而是爽快收下，可見張角的性格直爽：「那張角本是個不第秀才，因入山採藥，遇一老人……以天書三卷授之」
做事情縝密周全：黃巾起義可謂是中國歷史上組織最好的一次起義，至於洛陽洩密，農民起義本身就有其弱點——無科學領導思想；
滿勤奮的，或者說蠻較真的。當然，也很善良：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨，號為「太平道人」。中平元年正月內，疫氣流行，張角散施符水，為人治病。」
志向麼…初期只想上市經營，企業做大做強後自然而然想起壟斷經營：「角與二弟商議曰：『至難得者，民心也。
今民心已順，若不乘勢取天下，誠為可惜。』」「蒼天已死，黃天當立。」可謂壯志。
黃巾起義失敗是在張角病逝後。冀州黃巾軍在張角病死後，由張樑統率。當年十月，皇甫嵩率官軍偷襲黃巾軍營，張樑陣亡。
3萬多黃巾軍慘遭殺害，5萬多人投河而死，張角被剖棺戮屍。張寶也隨即於下曲陽兵敗陣亡，10餘萬黃巾軍被殺害。之後，黃巾餘部和各地的農民武裝，仍然堅持鬥爭。
青州黃巾一度發展到擁眾百萬。後來因作戰失利，被迫接受曹操的收編。
原因：東漢末年，因朝廷和地方政令混亂不堪，農民生活困苦。有見及此，張角、張樑、張寶兄弟三人於魏郡，用法術、咒語到處為人醫病，許多生病的百姓喝下他的符水後，都不藥而癒，張角被百姓奉為活神仙，張角又派出八使到外傳教。
因此，追取的信徒愈來愈多，甚至高達數十萬人，遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八大州，幾乎佔了當時全國的四分之三。張角見信徒漸多，又稱「太平道」管理信徒，自稱「大賢良師」，反抗漢室之聲日盛。 類似於水滸傳中的官逼民反。
畢竟中國百姓只要能活得下去絕對不會偏離祖輩生活軌跡，造反只能說明活不下去了。
歷史上厲害的女人 歷史上張角厲害嗎
8樓：世界上將在年內
厲害的女人啊，比如：武則天（唯一一個女皇帝），上官婉兒，呂雉，唐太宗的老婆就挺厲害，然後黃月英（月英是真的厲害，諸葛亮的媳婦不說，很多計謀都是月英想出來的。），花木蘭。
張角：黃巾軍起義，也算是厲害了。
誰知道有關張角的神話傳說
9樓：匿名使用者
張角領導的黃巾起義，震撼了東漢王朝的根基，直接導致了東漢末年軍閥割據、混戰、進而演變為三足鼎立的局面。同時，它也是我國歷史上第一次由宗教領導的農民起義，具有深遠的歷史意義；它也奠定了道教今後主要在社會下層傳播、發展的歷史格局。
10樓：匿名使用者
既然是神話，那我就說了。張角是一個不第秀才，去山中砍柴的時候遇到一個褐發碧眼的仙人，送跟他一本《太平要術》讓他救治世人不可有邪念，之後他四處救人，最終領導黃巾軍起義，但失敗了 。
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