1樓：諸葛狂
諸葛亮，那個近乎完美的男子。是一處破碎，一生悽傷。曾幾何時，他火燒博望，鴻籌壯志。
曾幾何時，他舌戰群儒，雄姿英發。曾幾何時，他草船借箭，談笑風生。火熄上方谷時，雨水無情地打著他堅毅的側臉，是啊，明明就要成功了，那是一種無處訴說的悲傷。
鞠躬盡瘁，死而後已，只為了劉備三顧茅廬的知遇之恩。最終秋逝五丈原，留給後人無限感嘆，留給歷史一個傳奇！！
為了北伐，說服後主劉禪而做的《出師表》，讀後令人感慨萬千，他明明有十倍於曹丕的才情，卻不願自立為王。「出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！」是怎樣的英雄啊。
那樣的一瞬間，那樣的一片雲，為什麼只獨獨籠罩在他的心間？？
按照成敗而論，在最後的六出祁山中，諸葛亮無疑是最大的輸家，但是他有機會贏的，不過命運之神不肯眷顧他罷了。《出師表》中的血與淚，就是我們心中的那份最真摯的不捨。。。。。
啊啊啊啊啊啊啊啊，後面一段有點跑題了，萬望見諒。。。。。o(∩_∩)o哈哈~
2樓：
斜谷事不濟,將星殞營中.
至今出師表,讀之淚沾胸.
漢賊明大義,赤心貫蒼穹.
世以成敗論,操懿真英雄
這是文天祥的評價
3樓：愛爾琴記憶
諸葛亮：是一個知恩圖報的人，他對劉備父子的忠心耿耿 出師表：在字裡行間可以看出諸葛亮對劉單的不放心和對劉單的殷殷關切，他對劉備父子的忠心耿耿，在這篇文章裡就可以看出。
4樓：心焦咬
你要什麼評價？
對諸葛亮的還是對這篇文章的?
諸葛亮的話....恩，很多政治裡面的忽悠人的話。至於文筆，能讓你學自然是不會差。
諸葛亮本人....恩，雖有傲氣。但確有實力。其他的不做評價。畢竟三國作者是站在蜀國的一面的，寫作自然傾向他們一邊。
還有一點....以前看百家講壇的時候說在隋唐之前曹操是世人的偶像級人物，也就是說在那之前曹操的名聲是很好的，所以很多東西的自己去考證。
5樓：花哭花絮飛
一是感激先帝（即劉備）三顧茅廬的知遇之恩；二是對光復漢室和輔佐劉禪為國盡忠的決心。出師表有前出師表和後出師表兩篇。
6樓：匿名使用者
受任於敗軍之際，奉命於危難之間。
鞠躬盡瘁、死而後已。
7樓：匿名使用者
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
8樓：匿名使用者
鞠躬盡瘁死而後已~想到一點上去了l↑的。
9樓：不夠知己弘毅
用後出師表裡的一句話最好：鞠躬盡瘁死而後已
10樓：匿名使用者
有句詩：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
給我點分哦(⊙o⊙)哦，謝謝餓了！~~~~~~~~~~~~~~~~~
諸葛亮《出師表》全文及翻譯
諸葛亮的《出師表》原文
11樓：言言精選好物
經典詩詞朗誦：諸葛亮《出師表》 - .mp4
從出師表可以看出諸葛亮是個怎樣的人
在出師表中諸葛亮是怎樣的形象
12樓：完美假知己
為報答知遇之恩進行輔佐劉禪,體現了鞠躬盡瘁、死而後已的精神曉之以情動之以理盡勸君主 ,表現了諸葛亮的耿耿忠心推薦良才,自求大任,提現了他的客觀大度以及高度的責任心和愛國情。
出師表中評價諸葛亮的人物形象
13樓：倔強的螞蟻
這篇表寫於蜀漢建興五年（227年）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從夷陵（今湖北宜都）戰役的慘敗中初步恢復過來，既與吳國通好，又穩定了自己的戰略後方，伐魏時機臻於成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說後主劉禪廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志；還陳述了自己對先帝的「感激」之情和「興復漢室」的決心。
先帝劉備建立蜀漢，打著恢復漢室的旗號，從大義的角度看，應該出師討魏；從削弱魏國角度看，出師伐魏也是很有必要的。諸葛出師伐魏算是報答先主的知遇之恩（三顧茅廬），而出師之前為了穩定後方，諸葛也有必要向劉禪陳述穩定後方的建議。出師表折射出諸葛亮忠於漢室（劉備），並且有著長遠的政治眼光，也是一個治世能才。
而諸葛亮的一聲也正如出師表中所說——鞠躬盡瘁死而後已！
14樓：我是老才不壞
諸葛亮是非常忠誠的，對待劉備對待蜀漢那是鞠躬盡瘁死而後已。把畢生的精力和心血都用在了漢朝的統一復興，可是最後他用盡了所有的心血還是懷恨而去。
15樓：葉兒
出師表中的諸葛亮主要是對蜀的赤膽忠心，突出了諸葛亮的忠，以及對先帝的感恩和對後主劉禪的期望。
16樓：
出師表中評價諸葛亮的人物形象，那是叱吒風雲的人物，有點像神，能掐會算，把他神化了
17樓：永夜中的陽光
有才華 德才兼備一生不圖名利，鞠躬盡瘁，忠誠 謹慎 治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略
從出師表一文中看出諸葛亮是個怎樣的人
18樓：匿名使用者
在隆中親自躬耕時復他是一個制不懼強權bai，不攀炎附勢，不隨波逐流的du
讀書人，在蜀漢政zhi權dao大握時，不欺上瞞下，不濫用職權謀私取利，依法治國受軍民愛戴的丞相，在北伐時是一個百折不撓，自強不息，知其有可為就會努力為之有拼搏精神的諸葛丞相，他是一個有思想，有格局，有才華，有修養，有抱負，有擔當，有魄力的諸葛亮
誰有諸葛亮的後出師表啊，後出師表是諸葛亮寫的嗎？
出師表 已經明確了是表 表，古代向帝王上書陳情言事的一種文體。不是，收錄在古文觀止中的 後出師表 是諸葛亮寫的嗎？諸葛亮 後出師表 是第幾次出岐山時上的表？後出師表 據考證並非諸葛亮所作，而是後世文人託諸葛亮之名而作。前出師表 是第一次祁山時上的表。從後出師表的第一段看出，諸葛亮寫此文的目的是 說明...
諸葛亮《出師表》「臣本布衣，躬耕於南陽」這個「南陽」指的什麼
諸葛亮 出師表 中 臣本布衣，躬耕於南陽 這個 南陽 指當時南陽郡，今河南南陽和湖北襄陽城西一帶。原文 臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間 爾來二十有一年...
出師表諸葛亮對劉禪提出意見後的態度是怎樣的
三國志諸葛亮傳在記載他上出師表後立刻出徵，沒有後主的反應文字 遂內行，屯於沔陽容 以我國舊史的一般體例來說，如果君主對臣子上書反應比較大，不管是正面還是負面，都會特別記載，如 疏上，帝大怒 或者 帝覽而嘉之 所以後主應該沒什麼反應，也就是個默許的態度吧 後來有次出征因為朝中讒言而在戰局有利時招回諸葛...