1樓：望月
同樣重要。
眾生在證羅漢果位前，知見皆不算正確，因帶我執故。欲破除我執必須修行。兩者相輔相成。
2樓：夢中
沒有正知見前知見重要，有了正知見修行就重要。您參考！
福報和智慧哪個重要，佛教中的正見是什麼 ？
3樓：宗陽子
自然是智慧重要。有了智慧，你就可以憑著智慧去獲得福報。有福報而無智慧，那是愚福，這樣的話就會不知道珍惜福報，浪費福報，甚至進一步做下惡業，最後福報享盡，反而獲得惡果。
正見就是正確的知見。
4樓：弓瑜敏
有智慧不可能沒福報的。沒福報很難修智慧。 正見要承認四諦，苦、無常、無我、究竟涅槃。
5樓：
平等重要，佛陀是智慧和福報都圓滿的人
6樓：以號登出
都重要修福不修慧，象身掛瓔珞；修慧不修福，羅漢應供薄
唸佛和學佛哪個重要？
7樓：吾本漁樵
唸佛和學佛是辨證的統一，兩者缺一不可。
修佛法是念佛、理解佛法、實踐佛法的過程，即信、解、受、持的過程，無論那一個環節都是重要的。
「信解受持」是說修行的四個階段。也就是教、理、行、果。
「信」。是說修佛首先要相信。其實，不光是修佛，做許多事情，想要得到成就，首先要樹立一種信心，要相信。
這種信，是出自心靈的信，叫「迷信」也好，叫智信、正信也好，其實差不多。佛陀說「信」的最高階是「淨信」，乾淨、空靈，心淨至極。「信」是修佛的濫觴，清流之始。
「解」。是說要解悟佛學的各種義理。光信不理解，不行。
信了以後，要學習，要加強修養，要理解佛學經典要義，只有理解了，才能摸清道路，事半功倍。才能萬法瞭然於心，不動不搖，不被外道所迷惑，不被邪說牽著走。
「受」。信了，理解了，還要去起修、受持。實修，是學佛的重要一環。
南懷瑾先生認為：只研究教理是「幹慧」，病來了抵不住病，生死來了抵不住生死。再好的理論，不落在行動上，也不能起作用。
我等多生歷劫，幾度沉淪，真修實做，要勤奮苦做才行。實修時，要像母音說得那樣：「朝於斯，夕於斯，流離於斯，顛沛於斯，念念不忘地去修，才能成就。
」一個懶人，是什麼也幹不成的，受就是要精進。
「持」。信了，理解了，起修了，還要證果，圓證佛果。過程是重要的，只有過程是不夠的，賺不到錢的商人是窮人，證不成果的信徒是俗人，只有證得佛陀的境界、持有佛陀的信念，才能真正的進入佛陀的世界，走入佛陀的實相境界，圓滿生西，究竟涅磐，覺悟人生，成就「第一希有」。
「信解受持」是佛陀告訴人們修行的四個階段，關鍵都是關鍵，重要就一個字「信」。這四個階段相輔相成。
由於初學者對佛理理解較少，思想中帶有很多不正確的知見，在學習中不自覺地會用這些不正確的知見去理解佛法的道理，就不斷起疑情，這時候就需要用「解」來應對，通過請教大善知識解開疑團，或者將這些疑問姑且存疑，堅持唸誦修行，待自己的佛理知識豐富了，這些疑惑就迎刃而解了。
8樓：
都重要，佛家包括「三學」，這三學缺一不可。
戒、定、慧。
由戒生定，由定生慧，由慧而成佛。
唸佛的目的也是由定而生慧，生慧和學經典而得慧的道理是一樣的……南無阿彌陀佛！
9樓：慧敏
想要念佛，首先要知道什麼是佛。所以如果不先學習什麼是佛的教導，您怎麼來念呢？您的念將是空洞的。
大勢至菩薩說唸佛要如子憶母。孩子憶念母親的時候當然是音容笑貌，言行舉止都要記憶著的。
10樓：智鎧
辯證看問題,不能走極端.比如只是米飯就能活,但是天天吃米飯不吃蔬菜的話,是不是很乏味?:
11樓：腳大的人
唸佛就是學佛的方法之一,古德講,若人但念阿彌陀,是即無上深妙禪.唸佛法門的巧妙就在於一句佛號就代表六度萬行,仁者不要分別.
12樓：oo慧禪
雙管齊下！齊頭並進！
一個人修行和十個人或一百個人共修區別在那裡
13樓：花辰月夕
一人渡人，十人度群，百人度眾！
14樓：james雅各
沒有分別！各自修行！
請教佛教的師兄關於神足通的知見
15樓：匿名使用者
五神通中的神足通為外道共法，也就是說外道和佛教都可修成的神通。不同的是，佛教中需先得漏盡通，後前五神通從體自然發起。外道為硬壓六識而得，肉身化時即敗，非根本。
且不如漏盡通後從體啟發那樣巍巍廣大。
另，通的本質也有不同，有附體而得，有宿世所報，有符咒乘神等等，但都不根本，得後仍然會失去。其實神通是眾生本具，人人都有，先得漏盡，勤除蓋障，自然會神通發現，這是很自然的，只是少見，所以多怪。從體而啟，就不會失去，且能力與前那些小通不可同日而語。
16樓：匿名使用者
那個匿名的，連名字都這麼有特色，真有種啊。相信無神論是你的權利，如果你在其他的公開論壇發表這些言論我也會支援你發表言論的自由和權力，但是你在宗教討論區發表這些，我不得不說一句，你居心何在？
一個真正的修行人是什麼樣
17樓：我是79人生
有信心，有出離心，有利他心，如果再所證悟，那就再好不過了。
自己生死自己了，自己吃飯自己飽。那麼說每個人修行學習都靠自己，自己的心努力程度。完全是孤獨的
18樓：永恆之道
靠自己不是說就要孤獨一個人，而是說你要自己努力，自己不努力別人沒辦法幫你。
就像你學習要靠自己，但大家可以一起學，不懂的也可以互相幫助。
佛教徒修行當然最重要的是靠自己努力，精進學習和禪修，但也必須要靠佛法僧三寶，靠善知識的指引，否則以自己淺薄的知見和定力，如何修行！
大家雖然有不同的想法，但三人行必有我師，只要能幫助你就要虛心學習。
獨慎並不是說孤獨才好，而是說孤獨的時候更要小心檢點自己的思想和作為是否合道。
你掉隊了，並非因為你靠自己，而恰恰是因為你沒有靠自己。
你重視學習，努力學習，不懂就問，不解決問題不罷休，這才叫靠自己努力。
而你明顯就沒努力麼，說這些都是找藉口而已，要勇於面對自己啊。
19樓：匿名使用者
本來嘛，因自作，果也自受，沒人能替代的。
不過在修行中有佛、法、僧三寶讓我們依持，說完全靠自己也未必。
當萬緣都放下了，沒什麼牽絆的時候，還有沒有孤獨的感覺呢，不知道。。。不過我想沒有了吧。
同修、同學也都是緣，是過去世積累的果，隨緣，莫攀緣，就好了唄。
20樓：匿名使用者
你想問的是「是不是每個人都是自己求福」，我答非所問。您在得到一個肯定或否定的答案之後，請繼續思考「自己」，它還是一個概念，還是可以被打破的。那時，您的問題可能就更接近一個宗教問題了。
21樓：匿名使用者
自己的提高同時也是再為別人提供方便啊！！!更多的人能夠去請教你了
佛祖在楞嚴經中說：「諸修行人，不能得成無上菩提，乃至別成聲聞緣覺，及成外道，諸天魔王。。。
智商和情商哪個更重要 情商與智商哪個更重要！？
情商更重要，其實人剛出生的時候，智商差不多，但是有的人努力，有的人不努力就有了很大的差距，而努不努力就是靠情商裡面的意志力。我認為兩個都重要，有了智商 情商也是不可少的，簡而言之兩個都為重要，要想得到成功 智商 情商都應該擁有！智商越高越好，情商越低越好。我最欣賞高智商低情商的人！智商和情商這兩點都...
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每個人的理解不同 有的人認為生命重要 沒有生命,來的尊嚴 有的人認為尊嚴更重要 與其屈辱的活著 還不如有尊嚴的死去 有人覺的生命第一 有人覺的尊嚴更重要 生命和尊嚴哪個重要 就在我注意到那張離別告示的那幾天,像往常一樣,我戴著耳機沿著操場跑道行走。耳機裡突然傳來一個女人優美渾厚的聲音。在沒親身經歷的...