《岳陽樓記》最後一段的主要內容是什么?主要運用了什么表達

2022-11-09 15:05:10 字數 4985 閱讀 8630

1樓:匿名使用者

原答案:直抒作者胸臆,砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負(以「古仁人」為楷模,憂國憂民),表露其博大襟懷、堅強意志(「不以物喜,不以己悲」、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」)。

答案補充 全篇的重心,以「嗟夫」開啟,兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境後,筆調突然激揚,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是「不以物喜,不以己悲」!感物而動,因物悲喜雖然是人之常情,但並不是做人的最高境界。

古代的仁人,就有堅定的意志,不為外界條件的變化動搖。無論是「居廟堂之高」還是「處江湖之遠」,憂國憂民之心不改,「進亦憂,退亦憂」。這似乎有悖於常理,有些不可思議。

作者也就此擬出一問一答,假託古聖立言,發出了「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的誓言,曲終奏雅,點明瞭全篇的主旨。「噫!微斯人,吾誰與歸」一句結語,「如怨如慕,如泣如訴」,悲涼慷慨,一往情深,令人感喟。

文章最後標明寫作時間,與篇首照應。答案補充 嗟(jiē)夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

不以物喜,不以己悲; 居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶(yé)?

其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎?噫!微斯人,吾誰與歸?

2樓:匿名使用者

直抒作者胸臆,砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負(以「古仁人」為楷模,憂國憂民),表露其博大襟懷、堅強意志(「不以物喜,不以己悲」、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」)。

《岳陽樓記》運用的主要表達方式是什麼

3樓:東方涵掌果

《岳陽樓記》的最後一段(即第六段)是:

時六年九月十五日。

我想,你問的可能是第五段的表達方式吧?

是議論哦

4樓:

第一段敘述

第二段描寫

三四段對比

議論第五段抒情

5樓:束晗昱機醉

第一段記敘

第二段描寫

第三段描寫抒情

第四段描寫抒情

第五段抒情議論

總起來說就是記敘描寫抒情議論(我們老師剛講完)

岳陽樓記最後一段使用了表達方式?有什麼作用

6樓:仍然空空如也

《岳陽樓記》最後一段使用了議論抒情,作用點明中心,昇華主題。

最後一段是全篇的重心,以「嗟夫」開啟,兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境後,筆調突然激揚,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是「不以物喜,不以己悲」。

作者也就此擬出一問一答,假託古聖立言,發出了「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的誓言,曲終奏雅,點明瞭全篇的主旨。「噫!微斯人,吾誰與歸」一句結語,「如怨如慕,如泣如訴」,悲涼慷慨,一往情深,令人感喟。

文章最後標明寫作時間,與篇首照應。

《岳陽樓記》(最後一段)原文:

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?

不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?

其必曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。噫!

微斯人,吾誰與歸?

白話譯文:

唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同於以上兩種心情,這是什麼緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。

在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。

這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那麼他們什麼時候才快樂呢?那一定要說「在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以後才快樂」吧?

唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?

7樓:匿名使用者

最後一段運用了議論抒情的表達方式,作者在列舉了悲喜兩種情境後,筆調突然激揚,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是「不以物喜,不以己悲」!感物而動,因物悲喜雖然是人之常情,但並不是做人的最高境界。

《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請,於北宋慶曆六年(2023年)九月十五日為重修岳陽樓寫的。其中的詩句「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」、「不以物喜,不以己悲」是較為出名和引用較多的句子。文章通過對洞庭湖的側面描寫襯托岳陽樓。

滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的,范仲淹正是借作記之機,含蓄規勸他要「不以物喜,不以己悲」,試圖以自己「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在,也決定了文章敘議結合的風格。《岳陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風雨陰晴和「遷客騷人」的「覽物之情」結合起來寫,從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面,擴大了文章的境界。

岳陽樓記概括每段主要內容,每段的表達方式,主旨段是哪一段,主旨的含義,第二段與第三,四段關係是怎樣

8樓:angela韓雪倩

第一段記述作者撰寫此文的緣由:應滕子京的託付而撰寫。這段寫岳陽樓的重修、增制。

①交**作背景;

②敘述了重修岳陽樓的作記緣由;

第二段描寫登上岳陽樓看到的壯闊湖景,提出一個看法。由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情;

第三段描寫湖上久雨陰晦的淒涼景象以及「遷人騷客」登樓睹此的傷感心情。

第四段寫湖上春光明麗的歡快景象以及「遷人騷客」登樓覽之的喜悅心情。

第五段直抒作者胸臆,砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負(以「古仁人」為楷模,憂國憂民),表露其博大襟懷、堅強意志(「不以物喜,不以己悲」、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」)。

文章開頭即切入正題,敘述事情的本末緣起。以「慶曆四年春」點明時間起筆,格調莊重雅正;說滕子京為「謫守」,已暗喻對仕途沉浮的悲慨,為後文抒情設伏。下面僅用「政通人和,百廢具興」八個字,寫出滕子京的政績,引出重修岳陽樓和作記一事,為全篇文字的導引。

9樓:程樓主

第一段:①交**作背景;②敘述了重修岳陽樓的作記緣由第二段:由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情第三段:覽物而悲者

第四段:覽物而喜者

第五段:點明文章主旨抒發了作者的政治理想與抱負:先天下之憂而憂后天下之樂而樂。

10樓:乾釗

我喜歡字最少的一段,因為好背

《岳陽樓記》最後一段運用了什麼表達方式

11樓:匿名使用者

《岳陽樓記》的最後一段(即第六段)是:

時六年九月十五日。

我想,你問的可能是第五段的表達方式吧?

是議論哦

12樓:卜晨時雅麗

第一段敘述

第二段描寫

三四段對比

議論第五段抒情

《岳陽樓記》運用的主要表達方式是什麼

13樓:阿桑

這是2023年平涼市語文中考試題——文言文閱讀《岳陽樓記》中的一道中考題!!!

14樓:蘿珞

第一段記敘

第二段描寫

第三段描寫抒情

第四段描寫抒情

第五段抒情議論

總起來說就是記敘描寫抒情議論(我們老師剛講完)

15樓:匿名使用者

第一段 敘述

第二段 描寫

三四段 對比 議論

第五段 抒情

16樓:匿名使用者

記敘。描寫。抒情。議論。

岳陽樓記第五段的表達方式是什麼?在全文中起什麼作用?

17樓:靈雪嬡

是議論,其實有議論,有抒情

第5段是全篇的重心,以「嗟夫」開啟,兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境後,筆調突然激揚,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是「不以物喜,不以己悲」!感物而動,因物悲喜雖然是人之常情,但並不是做人的最高境界。

古代的仁人,就有堅定的意志,不為外界條件的變化動搖。無論是「居廟堂之高」還是「處江湖之遠」,憂國憂民之心不改,「進亦憂,退亦憂」。這似乎有悖於常理,有些不可思議。

作者也就此擬出一問一答,假託古聖立言,發出了「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的誓言,曲終奏雅,點明瞭全篇的主旨。「噫!微斯人,吾誰與歸」一句結語,「如怨如慕,如泣如訴」,悲涼慷慨,一往情深,令人感喟。

文章最後標明寫作時間,與篇首照應。

18樓:覃宸都清芬

本文共五個自然段,其中敘事的是第1段,寫景、抒情的是2、3、4第段,議論的是第5段。

第5段是全篇的重心,無論是「居廟堂之高」還是「處江湖之遠」,憂國憂民之心不改,「進亦憂,退亦憂」。這似乎有悖於常理,有些不可思議。作者也就此擬出一問一答,假託古聖立言,發出了「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的誓言,曲終奏雅,點明瞭全篇的主旨。

「噫!微斯人,吾誰與歸」一句結語,「如怨如慕,如泣如訴」,悲涼慷慨,一往情深,令人感喟。文章最後標明寫作時間,與篇首照應。

最後第五段的表達方式的作用是點明中心,昇華主題

19樓:範夢綺

議論 揭示中心思想

《岳陽樓記》中 第一、二段用了什麼表達方式? 第一段在全文中有什麼作用?

20樓:匿名使用者

第一段的表達方式為【說明】

第二段為【描寫】與【抒情】

文章第一段即切入正題,敘述事情的本末緣起。以「慶曆四年春」點明時間起筆,格調莊重雅正;說滕子京為「謫守」,已暗喻對仕途沉浮的悲慨,為後文抒情設伏。下面僅用「政通人和,百廢具興」八個字,寫出滕子京的政績,引出重修岳陽樓和作記一事,為全篇文字的導引。

望採納,謝謝

岳陽樓記: 從表達方式角度分層概括課文內容

21樓:孔周

開篇 :記敘(寫作背景)

中間:描寫、抒情(先概括岳陽樓大觀之景,後用兩段分別寫悲喜之景,並以最後一句抒情)

結尾:議論(本文主旨和寫作意圖)

總之:借景抒情、抒情議論相結合

岳陽樓記標準翻譯,岳陽樓記的翻譯和原文,要一一對應

慶曆四年的春天,滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年,政務推行順利,百姓安居樂業,各種荒廢了的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓,擴充套件它舊有的規模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面,並 囑咐我寫一篇文章來記述這件事。依我看來,那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。它連線著遠方的山脈,吞噬著長江的流水...

岳陽樓記的作者是誰

范仲淹 989 1052 字希文,蘇州吳縣 今江蘇蘇州市 人。北宋著名政治家 文學家。其父範墉,任武寧軍節度掌書記。范仲淹兩歲喪父,家境衰落。他不但從小勤奮好學,而且胸懷遠大政治抱負,以天下為已任。宋真宗大中祥符八年 1015 中進士。仁宗時曾任祕閣校理,他為人忠直,極言敢諫,曾被貶河中府通判。仁宗...

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岳陽樓記 譯文。慶曆四年的春天,滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年,政務推行順利,百姓安居樂業 各種荒廢了的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓,擴充套件了它舊有的規模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面,他 囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它銜著遠山,吞吐著長江,浩浩...