1樓：櫻花e戀
爸爸媽媽，你們這樣做讓我失去了做一個人應有的道德品質----信譽。萬芳是我最好的朋友，我不希望失去這個朋友。希望你們下次給我東西向我說明一下，東西是否貴重。也要尊重我的意見。
希望採納
2樓：匿名使用者
作為一個人`應該有自己的信譽，爸爸媽媽，你們這樣做讓我失去了做一個人應有的道德品質----信譽。萬芳是我最好的朋友，我送她東西沒有什麼不對。如果要怪，只能怪你沒有明確的和我說明白木雕的珍貴，如果我早知道它的珍貴，我就不會送人。
希望你們下次給我東西向我說明一下，東西是否貴重。也要尊重我的意見。
結合大家的！
3樓：匿名使用者
直接就說`作為一個人`應該有自己的信譽`如果你讓我反悔的話 會詆譭我自己的信譽 那樣我就不是一個有信譽的人 還有 在我看來 對自己最好的朋友 我送她東西沒有什麼不對 如果要怪 只能怪你沒有明確的和我說明白 木雕的珍貴 如果我早知道它的珍貴 我就不會送人` 所以 希望你能看重我的信譽問題 也許這個問題可以影響我永遠的心理
《羚羊木雕》的主旨是什麼
4樓：浪漫騎士
本文記敘了「我」在父母的逼促下把送給好朋友萬芳的羚羊木雕要回的故事，表達了孩子渴望得到父母理解和尊重的願望,讚美了小朋友真誠而無私的友愛
初一語文《羚羊木雕》主要內容
5樓：匿名使用者
本文說的是，「我」把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳，父母發覺了，逼「我」去要回來，「我」被逼無奈，只得硬著頭皮開口，讓萬芳把羚羊還「我」。「我」對朋友這樣反悔，傷心極了。
子女的行為遭到父母反對，父母有父母的理由，子女有子女的理由，子女處於弱勢地位，當然只得被迫服從，但是子女的心理受了傷害，子女與父母的感情多少要受點影響。
論是非，父母心目中珍視的是羚羊木雕，「我」心目中珍視的是友情，由此而起衝突。應該說，父母是有欠缺的，「我」也是有欠缺的。彼此都做得周到一點，就不至於發生這樣不愉快的事情了。
子女靠父母培養。父母是主導的方面。子女的缺點也是父母的缺點，與其怪孩子自作主張，不如怪自己事前沒有講清楚。
作者的傾向主要是批評父母的。若從「我」這一面去看，也有教訓可以吸取。小時候畢竟幼稚，做什麼事情跟大人商量商量是十分必要的。
6樓：
幾人性格，爸爸---沉穩，威嚴。媽媽---固執，嚴厲。奶奶---通情達理，慈愛。
我---軟弱，珍惜友情，誠實守信。萬芳---仗義，明白事理。萬芳媽媽---魯莽，潑辣。
7樓：匿名使用者
，「我」把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳，父母發覺了，逼「我」去要回來，「我」被逼無奈，只得硬著頭皮開口，讓萬芳把羚羊還「我」。「我」對朋友這樣反悔，傷心極了。
8樓：匿名使用者
「我』把木雕送給好友，萬芳，父母發覺，逼我要回來。我被逼無奈，只得硬著頭皮開口，讓萬方把羚羊還我，以及我對朋友這樣反悔感到很傷心。
誰知道張之路《羚羊木雕》的文章大意啊？？？
9樓：服裝設計從零學
小學課文吧，講兩個女孩純真的友誼.
主要內容
《羚羊木雕》是義務教育課程標準實驗教科書（人教版）語文七年級上冊第五單元的精讀課。這是作者張之路的一篇微型**。
該文講述的是子女和父母之間發生的一場小矛盾。「我」把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳，父母發覺了，逼「我」去要回來，「我」被逼無奈，只得硬著頭皮開口，讓萬芳把羚羊還「我」。「我」對朋友這樣反悔，傷心極了。
子女的行為遭到父母反對，父母有父母的理由，子女有子女的理由，子女處於弱勢地位，當然只得被迫服從，但是子女的心理當初不復，受到了傷害，子女與父母的感情多少要受到點影響。
論是非，父母心目中珍視的是羚羊木雕和對子女做人原則的教育，「我」心目中珍視的是純潔的友情，由此而起衝突。應該說，父母是有欠缺的，未提前講明「貴重」。「我」也是有欠缺的，在不知「貴重」又沒有和大人商議的情況下自作主張把羚羊送人。
如果彼此都做得周到一點，就不至於發生這樣很愉快的事情了。
子女靠父母培養。父母是主導地位，子女的缺點，父母是有責任的，與其怪孩子自作主張，不如怪自己事前未講清楚。作者的傾向主要是教育子女的。
若從「我」這一面去看，是有教訓可以吸取的。小時候畢竟幼稚，做什麼事情跟大人商量商量是十分必要的。
這種矛盾是親情與友情之間的矛盾，說到底還是一個「代溝」問題。由於時代的變遷，知識背景的不同，兩代人在對待人生、理想、親情、友情以及價值觀等方面必然會有種種差異，也必然表現在許多家庭裡。
《羚羊木雕》展示了兩種內心世界：「我」珍惜友情，把羚羊木雕送給萬芳；父母心中珍視的是羚羊木雕，由此教育「我」。逼「我」把羚羊木雕要回來，這樣就起了衝突。
應該說，父母是有欠缺的，「我」也是有欠缺的。彼此都做得周到一點，就不至於發生這樣不愉快的事情了。作為中學生的我們，一方面，要學會思考，有主見；但另一面，做事情要跟大人商量了再做，自以為是，自作主張是不對的。
當然更不能衝動，以離家出走解決問題。我們要學會非常理智地考慮問題。如果在生活中，學會溝通，讓父母、他人理解自己，自己也努力去理解父母、他人，這樣就能儘量避免出現文中的矛盾衝突。
推而廣之，遇事多商量，就可以避免許多矛盾。
10樓：j_流浪
文章講述了「我」把父母送給自己的羚羊木雕送給了好朋友萬芳，父母要我去把它要回來的故事。
11樓：匿名使用者
本文說的是，「我」把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳，父母發覺了，逼「我」去要回來，「我」被逼無奈，只得硬著頭皮開口，讓萬芳把羚羊還「我」。「我」對朋友這樣反悔，傷心極了。
子女的行為遭到父母反對，父母有父母的理由，子女有子女的理由，子女處於弱勢地位，當然只得被迫服從，但是子女的心理受了傷害，子女與父母的感情多少要受點影響。
論是非，父母心目中珍視的是羚羊木雕，「我」心目中珍視的是友情，由此而起衝突。應該說，父母是有欠缺的，「我」也是有欠缺的。彼此都做得周到一點，就不至於發生這樣不愉快的事情了。
子女靠父母培養。父母是主導的方面。子女的缺點也是父母的缺點，與其怪孩子自作主張，不如怪自己事前沒有講清楚。
作者的傾向主要是批評父母的。若從「我」這一面去看，也有教訓可以吸取。小時候畢竟幼稚，做什麼事情跟大人商量商量是十分必要的。
12樓：策神張佳鑫
第一部分（1－16段）：「查問木雕」，寫爸爸媽媽為了一件羚羊木雕而傷害了「我」的心。
第二部分（17－23段）：「贈送木雕」，寫「我」和萬芳的真摯友誼。
第三部分（24－25段）：「強迫取回木雕」，用奶奶反襯爸媽，暗寓對父母的批評。
第四部分（26段－結尾）：「取回木雕」，寫「我」討回羚羊木雕的過程和痛苦的心情
《羚羊木雕》中的作者是不是主人公？
13樓：sunny桉藍
《羚羊木雕》的作者是本文的主人公。
作品簡介：
該文講述的是子女和父母之間發生的一場小矛盾。「我」把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳，父母發覺了，逼「我」去要回來，「我」被逼無奈，只得硬著頭皮開口，讓萬芳把羚羊還「我」。萬芳不但不生「我」的氣，還安慰「我」，讓「我」覺得「我」是世界上最傷心的人。
因為「我」對朋友反悔了。
《羚羊木雕》展示了兩種內心世界：「我」珍惜友情，把羚羊木雕送給萬芳；父母心中珍視的是貴重的羚羊木雕，由此教育「我」。逼「我」把羚羊木雕要回來，這樣就起了衝突。
應該說，父母和「我」都是有問題的。彼此多溝通交流，就不至於發生這樣不愉快的事情了。作為中學生的我們，一方面，要學會思考，有主見；但另一面，做事情要跟大人商量了再做，自以為是，自作主張是不對的，更不能以衝動解決問題。
我們要學會理智地考慮問題。如果在生活中，學會溝通，讓父母、他人理解自己，自己也努力去理解父母、他人。而父母也應該多為兒女考慮，耐心與他們交流，這樣就能儘量避免出現文中的矛盾衝突。
推而廣之，遇事多商量，就可以避免許多矛盾。
作者簡介：
張之路2023年生於北京，山東諸城人。師範大學物理系畢業，是我國最有影響的少兒**作家之一。主要從事電影劇本、**、童話和電視劇本的創作。
其作品不僅屢屢在國際國內獲獎，而且絕大多數被改編成電影、電視，風靡全國，擁有廣大的讀者。
14樓：匿名使用者
不是，因為這篇文章是用第一名稱寫的。也就是「我」。這篇文章的確是選自《中國文學》。
是由張之路創作的。不一定是真實的事情。用第一名稱寫可以拉近作者與讀者之間的距離，所以，這篇文章很生動，真實。
主人公是「我」，而不是張之路。我一開始也以為他是主人公那，哈哈。
15樓：幻想艾薰兒
是，當然是。因為我是一中的學生。我們老師說這是作者本人。
16樓：
只能說 大概是 畢竟文學的東西 都是經過 書面化的。《圍城》裡的方鴻漸 就一定是 錢鍾書了嗎？ 《三重門》的林雨翔 就一定是韓寒了嗎？ 不見得
17樓：
不是，因為作者是張之路，而主人公只是一名中學生
18樓：塊米
不是。作者是張之路但不是主人公，因為是選自《中國文學》。
求初一上冊人教版語文第三課羚羊木雕筆記。
羚羊木雕的主要內容
19樓：愛麗星星
滿意回答 該文講述的是子女和父母之間發生的一場小矛盾。「我」把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳，父母發覺了，逼「我」去要回來，「我」被逼無奈，只得硬著頭皮開口，讓萬芳把羚羊還「我」。「我」對朋友這樣反悔，傷心極了。
應該說，父母是有欠缺的，「我」也是有欠缺的。彼此都做得周到一點，就不至於發生這樣不愉快的事情了。作為中學生的我們，一方面，要學會思考，有主見；但另一面，做事情要跟大人商量了再做，自以為是，自作主張是不對的。
當然更不能衝動，以離家出走解決問題。我們要學會非常理智地考慮問題。如果在生活中，學會溝通，讓父母、他人理解自己，自己也努力去理解父母、他人，這樣就能儘量避免出現文中的矛盾衝突。
推而廣之，遇事多商量，就可以避免許多矛盾。
20樓：手機使用者
我把木雕送給了好朋友萬芳，但又被迫要回來，可是萬芳還是願意跟我做好朋友的事
21樓：須庸鏡雅豔
「我」送給萬芳羚羊木雕，爸媽卻逼「我」要回來。「我」要回來後，擔心萬芳不理「我」了，可萬芳卻仍把「我」當朋友，「我」感到很傷心。（中間的插敘內容是：
「我」和萬芳換褲子，她因為這個被她媽媽罰站了2小時，「我」為此感到對不起她。）
羚羊木雕 辯論會 丙方的觀點
22樓：匿名使用者
生1：我認為羚羊木雕不應該要回，原因有以下幾點：一是父母說過木雕已經送給我了，我就有權作主。
二是萬芳是我的好朋友，真誠幫助過我。三是既然送出去了，再要回來，傷了我的心，也傷了朋友的心。四是作者的思想傾向是批評父母的重財輕義，傷害了孩子之間的感情。
五是君子一言，駟馬難追……生2：（主動站出來）我贊成羚羊木雕要回爸爸媽媽非常珍視這隻羚羊木雕，原因有以下幾個：一、因為那不僅是一件用黑色硬木雕成的珍貴的工藝品，而且是爸爸從非洲帶回來的——那是當年支援亞非拉的年代爸爸把他的青春熱血灑在非洲的紀念。
「我」不像爸爸媽媽那樣珍視這個木雕，更缺乏他們對木雕的感情，因為畢竟沒有把青春和熱血灑在非洲大地的經歷，也缺乏對爸爸***理解。二、父母送給了你，並沒有讓你送給別人。三、如果不要回來，不是傷害父母的感情嗎？
四、「我」這個年齡段的學生比較重視友情，認為「友情無價」，而且往往把友情放在親情之上，還會認為媽媽「重財輕義」。這是一種感情的錯位。 生3：
我認為不應要回，因為萬芳為「我」作出很大的犧牲，是「我」的好朋友，送木雕，更送的是友情，友情是無價的，父母是重財輕義，可以說是對孩子的「精神虐殺」生4：「不能這麼說，爸爸送給孩子的不僅是物質上的木雕，更包含著父母對孩子的愛心和期望，你把爸爸送給你的珍貴禮物送給別人，難道不是對父母的精神虐殺嗎？這個木雕十分貴重，是決不能送人的，正如後文所說：
「那隻羚羊，就是爸爸媽媽也捨不得送人啊!」不尊重父母，不理解父母，把父母送給自己的珍貴禮物轉贈他人，才是「輕義」。父母一把屎一把尿地把自己撫養大，用了多少心，費了多少力，熬過多少不眠之夜，又受過多少委屈！
朋友為自己付出的只不過是一條褲子和她父母的責罰，而你父母為自己付出的，則是十幾年的辛勞，十幾年的青春！ 」生5：可是父母畢竟送給我啦，我就有權處置。
生6：根據法律，十八歲以下未成年人的行為是無效的。所以你不能自作主張。
生7：爸爸說過是給我的，我就有權支配，有權送人，不能說我自作主張，既說給，又說沒有允許我拿去送人，這是自相矛盾的。生8：
那你也應該經過父母的同意。生9：我覺得父母沒有尊重孩子的友情，把自己感受強加給孩子，就是不尊重孩子的感情。
生10：那你尊重了父母的感情嗎?他們可是生了你，養了你啊！
世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母對兒女的恩情。這恩情是自己一生一世也報答不完的，可是，課文中的「我」卻把對朋友的感情放在父母之上……。這個是我根據網上的資料改的，希望對你有幫助。
然後我有看你的題目，你說只要反方的，但是瞭解對方可能說的，或許會對你有益......
羚羊木雕中的問題
問 媽媽讓 我 把一盒糖送給萬芳的目的是什麼？她這樣做的理由是什麼？答 媽媽想讓我用糖把木雕換回來 她覺得木雕很有意義，不應該隨便送人 問 文中句子 媽媽一邊遞過糖盒一邊說 是對媽媽的什麼描寫？表現了她怎麼樣的態度？答 動作和心理描寫！表現了她堅決要小主人公執行的強硬態度。問 寫 屋子裡靜極了 有什...
羚羊木雕中的爸爸和媽媽是什麼樣的人
文中的爸爸媽媽都是現實生活中普普通通的人。她們愛孩子，愛家庭。但也有很多人都有的自私的品性。他們把物質利益看得高於友情。只是表現的方式不同而已。媽媽更直白 爸爸委婉些。文中的我是一個一塵未染的女孩兒，而他們是經歷了生活磨練的，有些 看透 人生和社會的 對於他們的評價。從理想主義角度看 他們是應該否定...
為什麼我拿到錢時鼻子一酸，假如你就是文中的兒子，你想對母親說什麼？慈母深情
其實如果我作為文中的兒子那麼我非常感動，因為母親在這種情況下還能給我付錢，這是讓人敬佩的。不管這裡的錢是多是少，也是我自己的一份血汗錢。雖然數額不多。其實不用說什麼的，母親對兒子是無私的，願意為他做任何事。兒子還沒有能力報答，說什麼也很蒼白。不如用行動，用成績報答。那樣也很好。當你拿到錢的時候鼻子一...