論語四則的第四則的理解,論語四則的原文和意思

2022-12-23 00:50:11 字數 4534 閱讀 6238

1樓:巴黎鐵塔

這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。

而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能是流於空想,問題仍然不會得到解決,也就會產生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和思考結合起來,才能學到有用的真知。

孔子說:「吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。」

子夏說:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。」

這些都是強調學習與思考相結合的重要性。

西方的哲人康德說過「感性無知性則盲,知性無感性則空。與孔子的這句「學而不思則罔,思而不學則殆」可以說是驚人的一致。可見人類在知識的認知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的。

溫故而知新,可以為師亦。

經常複習學過的知識可以得到新的理解與體會 是可以當老師的由誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也由指孔子學生 我教你的知識都學會了麼 知道就是知道 不知道就是不知道 這才是聰明的。

見賢思其焉,見不賢而內自省也。

看見賢人就努力向他看齊 看到不賢的人 就想想自己是不是也是那樣。

2樓:唯夢or快樂尋求

子貢問(孔子)說:「孔文子(死後)憑什麼被稱做『文』呢?」

孔子說:「聰明而且愛好學習,不把向地位比自己低,學識比自己差的人請教看作恥辱的事,因此被稱作『文』。」

3樓:說騫

樓主,**有論語四則啊?還是把這一則寫出來吧。

論語四則的原文和意思

4樓:匿名使用者

1)子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」 翻譯:

學習了而不深入思考,就會迷惑;[但]只是去空想而不去學習,那就危險了。 2)子曰:"由,誨汝知之乎?

知之為知之,不知為不知,是知也。" 翻譯: 孔子教子路之知,不作知識講,而是自心本有之知,是為真知。

此須經過博學、審問、慎思、明辨、篤行,方能發出。 3)子貢問曰:「孔文子何以謂之『文』也?

「 子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」 翻譯:

「(他)聰敏又愛好學習,不以向不如自己的人請教為恥,,所以,(他的諡號)叫做『文』。」4)子曰:「知之者不如好知者,好知者不如樂知者。

」 翻譯: 學習知識或本領,知道它的人不如愛好它的接受得快,愛好它的不如對其有興趣的接受得快。

論語四則的全文意思

5樓:匿名使用者

學而不思則罔,思而不學則殆。

【譯】學習而不思考,人會被知識的表象所矇蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。

溫故而知新,可以為師亦。

經常複習學過的知識可以得到新的理解與體會 是可以當老師的見賢思其焉,見不賢而內自省也。

看見賢人就努力向他看齊 看到不賢的人 就想想自己是不是也是那樣由誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也由指孔子學生 我教你的知識都學會了麼 知道就是知道 不知道就是不知道 這才是聰明的。

6樓:來自金剛臺小資的暖月

學習的時候不許說 有朋的時候 不一不說 讓人不知 君子學而不思則罔思而不學則殆學而不學的 首歌的感覺的 手the one 形式也得其善之而從之其不善者而改之 三個臥室 選擇一個好的 如果選擇一個不好的 不要問他 日日she 為人謀而不忠乎而不忠乎與朋友交 沒有信譽就不好。

7樓:匿名使用者

一、子在川上,曰:「逝者如斯夫!不捨晝夜。

」【註釋】 ①逝者:指流逝的時光。②斯:

這裡指「川」,即河水。 ③舍:停 【譯文】 孔子在河邊感嘆道;「一去不復返的時光就像這河水一樣啊!

日夜不停。」 時光如流水,一去不復返; 往者不可追,來者猶可惜。

答案補充。二、匹夫不可奪志匹夫:古指平民中的男子,後泛指一般人。比喻即使對一個普通的人,也不能隨意改變他的志向。

形容意志堅定,不可動搖。譯文 孔子說:「軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。

」答案補充。

三、子曰:「知之為知之,不知為不知,是知也。」【譯文】孔子說:

「由(即仲由,字子路,孔子的學生),我教你的,你都能理解嗎?你 知道的就說知道,不知道的就說不知道,這種態度才是明智的。」

答案補充。四、子曰:「吾始於人也,聽其言而信其行;今吾與人也,聽其言而觀其行。」 譯文】開始我對於別人的看法,是聽到了他的話就相信了他的行為,現在我我對於別人的看法,是聽了他的話然後看他的行動(是否與他說的相符合).

論語四則 解釋

8樓:苦苦的掙扎

子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」 子曰:

「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」 子曰:「不患人之不己之,患不知人也。

」子曰:「女奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?

」孔子說:「花言巧語、神色虛偽的人,這樣的人很少有仁德的!」

孔子說:「君子在飲食上不追求飽暖,居住時不追求安逸,做事勤快,說話謹慎,向有道德的人學習並請求指正,就可以說是好學的人了。」

孔子說:「不擔心別人不瞭解自己,擔心自己不瞭解別人。」

孔子說:「你為什麼不說,他這個人,發奮得連飯都忘了吃,高興了連憂愁都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已?」

論語四則

9樓:小飛哈大

1. 子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」

譯: 孔子說:「三個人在一起行路,一定有可以作為我的教師的人在中間;選擇他們的長處來學習,他們的短處,自己如果也有,就要改掉它。」

2. 孔子曰:「益者三友,損者三友。友直、友諒、有多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。」

譯:孔子說:「有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。

與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友,有益處;與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友,有害處。

3. 子曰:「學而不思則罔;思而不學則殆。」

譯:學習而不思考,人會被知識的表象所矇蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。

4. 子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣」

譯:每天學到一些過去所不知道的東西,每月都不能忘記已經學會的東西,這就可以叫做好學了。」

10樓:悠悠育兒派

1、子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?」(學而》)

學習需要不斷複習才能掌握。學了知識,按時複習,這是愉快的事。這裡既有學習方法,也有學習態度。朋,這裡指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來,在一起**問題,是一種樂趣。

人家不瞭解,我卻不怨恨,是君子的風格。這是講個人修養問題。

2、子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(為政》)

複習舊的知識,能夠從中有新的體會或發現。這樣,就可以做老師了。

3、子曰:「學而不思則閏;思而不學則殆。」(為政》)

只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑。

這裡闡述了學習和思考的辯證關係,也是講學習方法的。

4、子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」(為政》)

孔於說:「子路,教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。」

這段說的是對待事物的正確態度。

11樓:楨墨

1. 孔子說:「花言巧語,一副討好人的臉色,這樣的人是很少有仁德的。」

2. 孔子說:「君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那裡去匡正自己,這樣可以說是好學了。」

3. 孔子說:「不要整天擔心沒有人瞭解你的價值,要擔心自己到底行不行。」

4. 葉公向子路問孔子是個什麼樣的人,子路不答。孔子對子路說:「你為什麼不這樣說,他這個人,發憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已。」

12樓:吖娥

一、溫故而知新,可以為師矣。

二、學而不思則罔,思而不學則殆。

三、士不可以不弘毅,任重而道遠。

四、有朋自遠方來,不亦說乎。

13樓:陌生人如玉

學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。

學而不思則罔,思而不學則殆。

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

論語第四則中之是什麼意思?舉例說明

14樓:半路遇到狗

1【知之者不如好之者,好之者不如樂之者】

之:代詞,它。這裡指學問和事業。

2【子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」】之:代詞,學到的知識。

3【子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」】之:代詞,前:他們。後:自己的缺點。

論語四則是什麼?

論語四則的翻譯,《論語》四則翻譯

一 譯文 孔子說 三個人在一起行路,一定有可以作為我的教師的人在中間 選擇他們的長處來學習,他們的短處,自己如果也有,就要改掉它。原文 子曰 三人行,必有我師焉 擇其善者而從之,其不善者而改之。二 譯文 孔子說 有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。與正直的人交朋友 與誠實的人交朋友 與見多識廣的人交...

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