節儉是美德,但經常節儉會成為一種病嗎?

2022-12-25 10:50:10 字數 4575 閱讀 9462

1樓:e時光再燃

不會成為一種病。反而會體會到節儉中的快樂。因為節儉可以為自己積累一定的財富。

2樓:做個愛吃的瘦子

我覺得經常節儉,的確是會成為一種病的,與其說是一種病,倒不如說是一種習慣和難以改過來。

3樓:唯有努力

肯定不會啊,但是過分節儉也不是一件好事,因為這樣會使自己很難接觸一些高層次的生活和人,這樣自己的品味也會變得低一些。

4樓:溫柔的女人

其實經常節儉的人你會發現他會形成一種病態,不管做什麼事情他都會很節儉,尤其對生活上的一些吃穿用度都是很節儉的,就是一種病。

5樓:我是一個小蘑菇

經常節儉是一種摳門習慣,我個人認為屬於一種精神疾病,因此,這種習慣並不好,可以去看一下心理醫生,

6樓:北山一師

長時間變得很節儉,那麼你會發現呢,就會成為一種病,不管什麼事情什麼東西,它都會精打細算,讓人覺得很可怕。

【困惑】為什麼節儉是美德?

7樓:匿名使用者

「新節儉主義」與時下的擴大內需、拉動消費是矛盾的。真的是那樣嗎?

有人認為:「新節儉主義」與眼下**努力所做的擴大內需、拉動消費並不矛盾,提倡「新節儉主義」的我們同樣支援消費。但是我們會把錢花在刀刃上。

比如,我現在有車,但是想換一輛,我還想買房,畢竟目前房價有些誘人。我還想去旅遊,現在正是旅遊淡季,加上危機帶來的降價,更是讓我動心,我還想買名牌服裝……還有很多我想做的,那我就要想清楚,哪種需要是最急需解決的,哪些可以先放一放。只有找準了生活的支點,才能撬起自己最大的快樂。

「新節儉主義」倡導的不是不消費,而是理性消費。這個理性,就是根據自己的崗位、收入、情趣、預期等給自己制訂一個適合自己的消費尺度,量入為出。而不是盲目消費。

用這個尺度來約束我們的消費,才能使我們的生活過得安心,才不會在危機來臨時失去保障。

所以說勤儉節約不僅是我們應該弘揚的傳統美德,也的確是個好習慣——既不壓抑合理消費需求,又不張揚奢侈浪費,這才是現代人的健康生活態度。

在金融危機的形勢下,「新節儉主義」應該成為一種時尚,讓我們儘量減少和避免在喧譁和浮躁中浪費時間和金錢,讓「新節儉主義」引領我們過一種本真的品質生活。

節儉是一種美德,誰有樣文,謝謝了

節儉是一種美德

8樓:小米

說起節儉是一種美德。「儉」字,在字典中的解釋為「儉省」之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統美德。但隨著社會發展和人民生活水平的提高,揮霍浪費現象有所滋長,奢侈享樂之風有所抬頭。

特別是逢年過節,無節制地消費更是造成無端的浪費。

每逢節日,親朋好友聚會,其意也融,其情也切,推杯換盞,「奢侈」一把,本也無可厚非。不過,凡事要有節有度,千萬不可放縱。其它不說,光是一個春節,各大酒店竟相推出「年夜飯」,有人便藉機大擺「**宴」。

如果是真的吃到肚裡也大可不說,問題是一桌上千元、上萬元的飯菜,有時沒吃多少就撤席而去,隨後即被棄入泔水桶成了垃圾,的確可惜。這些人大手大腳的日子過慣了,誰也不認為浪費是對勞動成果的踐踏,更沒有考慮到那些依然在土裡「刨」食的人們的艱辛,**如土金如鐵,該出手時就出手,全無節約意識。相比之下,很多國家的消費方式卻值得我們深思。

法國大餐聞名世界,但法國人就餐時,每次點菜幾乎都是剛剛合適,不會剩多少的。在新加坡,餐後打包並不「丟份兒」,「吃不了兜著走」是有素質、有教養的表現。日本人從不剩飯的習慣是從小養成的,每當孩子們吃不完自己盤子裡的飯菜時,會受到父母的呵斥。

事實上,節儉作為一種生活方式,體現了一個人的理想信念、價值觀念和生活態度,也是建設節約型社會、實現可持續發展的必然要求。三十年的改革開放使我們過上了富足的生活,但回首過去,我們不能忘本。因此,無論是平時還是過節,都要以儉行事,尤其在全面建設小康社會的今天,更需要全民的節儉,該花的錢省著花,可花可不花的錢就不要花,自覺把節儉落實到方方面面。

要知道,資源是不可再生的,一滴水,一粒米,一度電,一張紙……這些看似微不足道,但集腋成裘,聚沙成塔,再小的數用13億相乘,就大得驚人。

節儉是一種美德。當然,一時節約易,天天節約則難;一事節約易,處處節約則難。要把這種美德發揚下去,需要一定的堅韌和自覺,需要道德約束,只有人人都以勤儉節約為榮,理性消費,才能形成節儉持家的良好社會風尚。

9樓:匿名使用者

我國自古就以勤儉作為修身齊家治國平天下的美德。一切賢哲都主張過一種簡樸的生活,以便不為物役,保持精神的自由。也許有人會說在物質日益豐富的今天,提倡勤儉節約似乎不太合乎時宜,沒有消費,哪有生產?

倡導節約會造成生產停滯、市場低迷。事實上這些人事實錯誤的。進入21世紀以來席捲全國能源緊張態勢,讓越來越多的人明顯感受到我國經濟正飽受著資源短缺的約束之痛。

資源不足將成為制約中國經濟發展的最大瓶頸。大自然可以滿足人的基本需要,但是無法滿足人的貪慾。地球的資源有限,人類需求無限,而節約,就是有限與無限之間的平衡點。

同時我們身邊的一些奢靡陋習,既浪費了有限的資源,又助長了不正之風。

為了喚起人們的節儉意識、培養節約習慣、掌握節約知識,我們特策劃出版了本套**。本套**內容豐富實用,可讀性強是機關單位、學校進行節約宣傳的好資料。

一、節約是我們的基本國策,是中華民族的傳統美德。

二、我國的資源形勢。

三、掌握節約小常識 養成節約好習慣:

(一)節約用水小方法(日常生活節水、廚房用水節約、個人清潔用水節約、洗衣用水節約、衛生間節水)

(二)節約用電小竅門(冰箱節電竅門、空調節電竅門、電飯鍋節電竅門、電視機節電竅門、微波爐節電竅門、電腦節電竅門。

(三)節約用紙。

(四)辦公室節約常識。

(五)節約糧食。

(六)廢物利用。

四、培養節儉美德 倡導綠色生活。

10樓:小夜曲

節儉是一種美德,但是不當節儉和過度節儉就是做作浪費了。

像中國的道光,為了節儉,龍袍穿破了打補丁,殊不知他那一個補丁都要好幾兩銀子的。

11樓:禁基de蓅氓兔

當然是的,樓主想問什麼?

從經濟學看、節約是不是美德?

12樓:匿名使用者

這則材料的經濟學道理是:消費拉動生產。蜜蜂本來過著奢華的生活,消費旺盛,但後來都節儉了,消費低靡,導致生產動力不足,最後一致於衰敗。

這道題我做過,答案就是消費拉動生產,而不是強調節儉。

節儉養德是美德

「勤儉節約,是一種美德」的演講稿,快!

13樓:匿名使用者

同學們,你們知道嗎?勤儉節約也是一種美德!

勤儉節約是中華民族的傳統美德,古人有一句名言叫「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」 這裡講的「小」就是小事,我們每天都會遇到許多小事情,培養良好的行為習慣都是從這樣的小事做起的~

對我們來說勤儉節約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責任!

這中間還可以再加一些道理~

同學們,即使我們的國家很發達了,也很富裕了!但「勤儉節約」這個光榮傳統的美德也不能丟棄。要知道,「勤儉節約」既是繼承我國傳統美德的要求,又是新時代發展的需要!!!

14樓:經過幾年出口國

勤儉節約歷來被人們公認為一種好習慣,一種立身、立家、立業的美德,是中華民族的優良傳統、通向成功的階梯。詩人陸游說:「天下之事,常成於勤儉,而敗於奢靡。

」臺灣「經營之神」臺塑集團創始人王永慶就是一個典型。他勤儉持家,厲行節約,慷慨解囊,回報社會。他常用「富不過三代」的古訓告誡子女,從節約一度電、一滴水、一張紙、一分錢做起,要求子女勤儉持家,自己創業,不要依賴上輩的基業而坐享其成。

而對社會公益事業,他從來沒有小氣,本著「有錢不拿去做公益是一種罪過」的理念,回報社會。臺塑集團在臺灣投入的慈善公益活動近100億元,在大陸也致力奉獻於教育和醫療,捐款興建「明德小學」和長庚醫院,計人民幣30億元。四川**,一次捐款1億人民幣,支援災區建設。

他的慷慨解囊與勤儉節約是分不開的。香港富商李嘉誠曾經對記者說:「要我馬上拿出一個億解難,我面不改色。

但誰要是丟了一分錢,我會立刻撿起來,這也是我致富的秘訣。」美國石油大王洛克菲勒,將56億美元捐給社會公益事業,但他從未抽過一支雪茄,喝過一杯香檳。可見,勤儉是持家的法寶,節約是致富的秘訣,勤儉節約不是寒酸小氣,而是一種美德、一種責任,是現代文明的內在求。

有道是「聚沙成塔,集腋成裘」。我國有13億人口,若是每人都浪費一點,用13億去乘,會是一個驚人的數字。反過來如果每人都節約一點,數字會相當可觀。

譬如,每人每天節約一分錢,13億人就能節約1300萬元,一年就能節約近50億。這筆錢可以建5000所希望學校,讓一千萬個失學孩子重返校園。這是節約的真諦,我們何樂而不為。

同學們,勤儉是美德,節約更是責任。我們應該本著天下為己任的態度,懷著對時代的責任感,傳承中華民族的傳統,厲行節約,弘揚美德:早讀過後,把教室的電燈關掉。

晚修下課,教室沒人,隨手關掉電源。用水完後關好水龍頭,作業寫了一面反過來可以再用。節約一度電,為學校做貢獻,節約一滴水,滋潤我心田。

養成勤儉節約的好習慣,從我做起,從現在做起,從一點一滴做起,把勤儉節約落實到學習、生活的每一個細節,做到「以勤養志,以儉養德」。共同打造節約型的和諧校園。

我的演講完畢,謝謝!

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