家譜及族譜的書寫格式,請寫出例子。

2023-02-24 21:35:06 字數 4731 閱讀 9586

1樓:專業跑堂

能輸入的字太少了。我就簡單和你說下吧!1.

譜名2.譜序3.譜例4.

譜論5.恩榮錄6.像贊、遺像7.

姓氏源流8.族規家法9.祠堂10.

五服圖11.世系12.傳記13.

譜系本記14.族產15.契據文約16.

墳塋 17.名跡錄18.任宦記寫不下了字滿了。

2樓:匿名使用者

我是雲南昭通彝良縣龍街這邊的呂氏,家族族譜被爺爺不知什麼時候弄丟,不知道要在**整?求知情人告知,謝謝。

家譜的格式怎樣寫啊,需要些什麼內容。說簡單一點

家譜怎麼寫我想知道家譜的格式和怎麼寫

3樓:萊趣自如

還準備做老式家譜?真的感覺需要記載家族資訊,這個可能才真正是你需要的,記得在電腦上操作哦,手機是無法完全顯示的。。。

4樓:小楓娛樂生活助手

1、譜序。稍具規模的家譜,卷首一定會有一篇至幾十篇不等的序文,它是每部家譜不可缺少的內容之一。譜序包括新序、舊序、族外人的客序、跋語、目錄和刻印人名以及其它關於本族的記述。

2、凡例。主要是闡述家譜的纂修原則和體例。一般而言,一些家譜在每一次續修時都會訂出若干條適合社會潮流與需要的規則,以作為修譜時所要遵循的原則。

3、姓氏源流。意思就是同一族姓的**、遷移等。中國上下五千年,淵源古老,如果沒有家譜,後人就很難搞清楚。

每套《家譜》都認清自己姓氏源流,這樣才能世世代代承繼,也能將族系根緣流傳千百年。

中國家譜素來有"敘本系,述始封"的傳統,明清以來各家譜也大多有記姓氏源流的一章,或稱姓氏源流,或稱宗族源流。它主要是用來記述本姓**、本族的歷史淵源、始祖、世派、遷徙、各支派間關係甚至改姓的原委等。

4、寫清堂號。堂號名稱一般取自於郡號名,或者是史祖自創。一般來說,堂號多取自於郡號名,郡是秦、漢時期對行政區域的建置,郡號名又取自於郡名,或諸侯國名,地方府、州、縣名。

如任氏的「五知堂」(知恩、知道、知命、知足、知幸)。

5、家訓、族規。很多家譜中,都記錄了許多治家教子的名言警句,流傳到後世了,比如我們熟悉的顏氏家訓、朱子治家格言等。家規是宗族家族成員共同制定的、用以約束和教化族人的宗族法規,是家譜中的重要組成部分。

其名稱各異,種類很多,諸如家規、家戒、家法、家禮、族規、族約、祠規、戒諭等。

5、家訓、族規。很多家譜中,都記錄了許多治家教子的名言警句,流傳到後世了,比如我們熟悉的顏氏家訓、朱子治家格言等。家規是宗族家族成員共同制定的、用以約束和教化族人的宗族法規,是家譜中的重要組成部分。

其名稱各異,種類很多,諸如家規、家戒、家法、家禮、族規、族約、祠規、戒諭等。

5樓:匿名使用者

昨天我們籃協的小夥伴們前往吉林市全民健身中心參觀學習了一場正式的cba比賽。比賽中,我們不僅感受到了場上競爭的激烈,同時也能感到場上裁判的執裁功底深厚,在如此高水平的籃球競技平臺上,他們面對的球員都是經歷過成千上萬場比賽的「老油條」,場上裁判不僅要時時關注場上隊員的情況,維持秩序,保持公正,更得保證比賽的順暢進行,給觀眾帶來一場視覺體會,可想而知裁判的壓力有多麼大。

家譜的書寫形式

6樓:泣心宜酆稷

編寫家譜首先需要有足夠的時間和精力,家譜是氏族或家族的傳記,要認真對待,不可草率為之,寫序言、編世系表。。。因為家譜是要傳世的。建議你先修一幅家譜畫(實際就是一部簡明家譜。

我處代修),然後以此為基礎,蒐集整理家史資料,編寫出一部惠及後世子孫的家譜,這是積德行善、奉先思孝之舉。希望你修譜順利。

7樓:娛樂君小姚

特點:世代分格,由右向左橫行,五世一表,每個人名左側都有一段生平記述,介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功績等。

特點:世代直行下垂,世代間無橫線連線,全部用豎線串連,圖**式由右向左排列,主要強調宗法關係。

字、號、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功績等。牒記式的世系形式固定,次序分明,比較節約紙張。

家譜的範本

8樓:仰望的竹籤子

一個家譜有很多種,具體如下:

1、歐式。歐式又稱橫行體,是北宋文學家歐陽修創立的。

歐式的特點是:世代分格,由右向左橫行,五世一表,用起來很方便。歐式中,每個世代人名左側都有一段生平記述,介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功績等。

2、蘇式。蘇式又稱垂珠體,是北宋文學家蘇洵創立的。

蘇式世系表的特點是:世代直行下垂,世代間無橫線連線,全部用豎線串連,圖**式也是由右向左排列的,主要是強調宗法關係。

3、寶塔式。

寶塔式顧名思義,就是將世代人名象寶塔一樣,由上向下排列。

寶塔式採用橫豎線連線法,豎線永遠處在橫線的中間,這對人多的大家族來說,因人名不可能排在同一頁紙上,兄弟之間長幼關係不清,會為寫譜、看譜帶來很多不便。

此種圖譜最遲在南宋時期出現,其特點是將始祖置於上方正中位置,後世子孫按輩分依次排列,每一父輩必置於字輩的上方正中,這樣家庭成員的親疏、血緣關係表現的非常明瞭。

但寶塔式的缺點是,當家族發展到一定程度,就無法將世系在一張紙上畫出,而且由於各支系子嗣多寡不一,難以保持圖譜整體上的均衡,容易給人一種不整理的感覺,另外寶塔式圖譜在附記履歷時由於篇幅有限也受到較大的限制。

4、牒記式。

不用橫豎線連線世代人名間的關係,而是純用文字來表述這種關係。

每個人名下都有一個相關的簡介,如:字、號、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功績等。牒記式的世系形式固定,次序分明,比較節約紙張。

牒記式家譜類似於每位家庭成員的簡歷彙編,其起源大約是源於歐式圖譜,大致相當於歐式圖譜後面的傳記部分。其優點是世系固定,依次分明,因此, 有不少家譜採用這一圖譜。

家譜的格式怎麼寫

族譜是怎樣寫的

9樓:網友

俗語說:木有本,水有源。尋根問祖,追本溯源,乃為人之本。

族譜作為中華民族的三大文獻(國史,地誌,族譜)之一,屬珍貴的人文資料,對於歷史學、民俗學、人口學、社會學和經濟學的深入研究,均有其不可替代的獨特功能。然而,傳統修譜,工程浩大,頭緒紛繁,耗資甚巨。包括不少民間族老在內,人們普遍意識到:

現代社會,人口流動性加大,民間宗族力量弱化,以往修譜模式實施將日益艱難,族譜文化很可能面臨難以為繼的窘況。

隨著計算機和網際網路技術的發展,因其所具有的資訊錄入、傳輸、搜尋高效快捷的特點,為網上修建家譜提供了前所未有的技術支撐。在這樣的社會背景下,族譜網(註定應運而生。

把傳統的紙質族譜搬上網際網路,「記錄百姓歷史,傳承家族文明」,是族譜網(的宗旨,更是歷史的使命。開創族譜e時代,實現「修(續)譜很簡單,查詢超方便,人人都能成為修譜師」目標,功在當代,利在千秋。

族譜資訊化專家組在對傳統的表示家族關係的世系圖及四種基本的記述格式(歐式、蘇式、寶塔式和牒記式)的深入研究基礎上,受到易經八卦的啟示,歷盡艱辛,終於成功首創了「陰陽(八卦)修譜法」、「陰陽(八卦)圓形法」、「陰陽關係圖」,「陰陽世系圖」等一整套核心修譜技術。

誠如一位專家所言:八卦是中國文化的哲學根基,以太極八卦的哲學思想構建而成的「陰陽(八卦)修譜法」,是傳統文化與現代技術融合的經典範例。

10樓:公西晗玥母彩

家譜的形式有多種。在文字家譜出現之前就有口授家譜和結繩家譜。傳統家譜是紙質的,試試目前最流行的電子網譜撒。--百姓通譜網。

11樓:湖邊居

99%的族譜之序所說的先祖,都是明清時期的譜匠為謀利而胡拼亂湊的,要想真正釐清並追溯先祖,必需進行基因測序。基因族譜學,又被稱為遺傳譜系學、基因家譜學,是通過遺傳學來研究家譜、族譜、譜牒的可靠性,通過人類dna序列、y染色體、線粒體dna的分析,推斷祖先的dna型別,建立個體之間的關係以及不同家族之間的遺傳距離,可用於追溯父系、母系祖先、家族起源以及遷徙路線和年代。

12樓:匿名使用者

族譜又稱家譜、家乘、祖譜等。一種以表譜形式,記載一個以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的特殊圖書體裁。

族譜是中國特有的文化遺產,在漢族有悠久的歷史,後來在民族融合中。逐漸在各民族中開始出現族譜。族譜是中華民族的三大文獻(國史,地誌,族譜)之一,屬珍貴的人文資料,對於歷史學、民俗學、人口學、社會學和經濟學的深入研究,均有其不可替代的獨特功能。

13樓:匿名使用者

按照輩分寫,分支形式。

(*^嘻嘻……

家譜應該怎麼寫?

14樓:龍大大分享集

衷心祝願劉氏一族家業興旺、家庭幸福、家族輝煌!

提問對,本人老婆是劉氏。

提問她孃家修家譜,太單一了吧。

回答衷心祝願劉氏一族大力弘揚中華民族仁愛孝悌、謙和好禮,勤儉自強、篤實寬厚、勇毅力行的傳統美德,提問不接地氣,太誇張了吧。

其實可以把祝福和激勵結合起來能更好一點。

提問恭喜,和恭賀類的詞語,能引用古詩詞之類,又能體現出,劉氏24帝,古人劉氏代表之類的詞語嗎!

15樓:網友

每部家譜大體多由譜系、朝廷恩榮、祠宇、家墓、傳志、藝文等幾方面組成。

譜系是家譜最主要部分,包括族姓源流、世系譜表、移住始末等。

祠宇類記載祠堂及有關族規、家訓、族產、義莊、義田等。

家墓則指明該族祖先墳墓所在。

傳志和藝文收錄族人行狀、墓誌銘、傳贊及其有關詩文等著述。

家譜中還往往配以圖表,如世系圖、世系表、祖先像、家廟圖、義莊圖、墳墓圖等等。

你要寫得家譜是不是其中的譜系呀?

讀書筆記書寫格式,讀書筆記的格式及範文

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