1樓：匿名使用者
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰：
「鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴慄羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。」
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所晚來天氣好， 散步中門前。
門前何所有， 偶睹犬與鳶。
鳶飽凌風飛， 犬暖向日眠。
腹舒穩貼地， 翅凝高摩天。
上無羅弋憂， 下無羈鎖牽。
見彼物遂性， 我亦心適然。
心適復何為， 一詠逍遙篇。
此仍著於適， 尚未能忘言。 配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們。
2樓：匿名使用者
晚來天氣好， 散步中門前。
門前何所有， 偶睹犬與鳶。
鳶飽凌風飛， 犬暖向日眠。
腹舒穩貼地， 翅凝高摩天。
上無羅弋憂， 下無羈鎖牽。
見彼物遂性， 我亦心適然。
心適復何為， 一詠逍遙篇。
此仍著於適， 尚未能忘言。
有關狗的古詩詞
3樓：愛路路是我
2、犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鍾。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。——訪戴天山道士不遇》唐代：李白。
3、老農家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。——野老歌》唐代：張籍。
4、晨光出照屋樑明，初開啟門鼓一聲。犬上階眠知地溼，鳥臨窗語報天晴。半銷宿酒頭仍重，新脫冬衣體乍輕。睡覺心空思想盡，近來鄉夢不多成。——早興》唐代：白居易。
5、窗中忽有鶴飛聲，方士因知道欲成。來取圖書安枕裡，便驅雞犬向山行。花開深洞仙門小，路過懸橋羽節輕。送客自傷身易老，不知何處待先生。——贈道者》唐代：劉滄。
4樓：匿名使用者
雞鳴狗吠，兄嫂當知。
5樓：
將犬去，芳草任人歸。
6樓：morr墨兒
生女有所歸，雞狗亦得將。
關於狗的古詩
7樓：li小狐狸
1、逢雪宿芙蓉山主人。
唐代：劉長卿。
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
譯文暮色蒼茫，更覺前行山路遙遠。天寒地凍，倍覺投宿人家清貧。
忽然聽得柴門狗叫，應是主人風雪夜歸。
2、尋陸鴻漸不遇。
唐代：皎然。
移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。
扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸時每日斜。
譯文他把家遷徙到了城郭一帶，鄉間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花，秋天到了卻尚未見它開放。
敲門竟連一聲犬吠都沒有，要去向西家鄰居打聽情況。鄰人報說他是到山裡去了，回來時總要西山映著斜陽。
3、訪戴天山道士不遇。
唐代：李白。
犬吠水聲中，桃花帶露濃。(露濃 一作：雨濃)樹深時見鹿，溪午不聞鍾。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
譯文隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，桃花帶著幾點露珠。
樹林深處，常見到麋鹿出沒。
正午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。
綠色的野竹劃破了青色的雲氣，白色的瀑布高掛在碧綠的山峰。
沒有人知道道士的去向，我不由自主地靠著幾株古松犯愁。
訪戴天山道士不遇。
4、唐代：李白。
犬吠水聲中，桃花帶露濃。(露濃 一作：雨濃)樹深時見鹿，溪午不聞鍾。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
譯文隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，桃花帶著幾點露珠。
樹林深處，常見到麋鹿出沒。
正午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。
綠色的野竹劃破了青色的雲氣，白色的瀑布高掛在碧綠的山峰。
沒有人知道道士的去向，我不由自主地靠著幾株古松犯愁。
5、野老歌 / 山農詞。
唐代：張籍。
老農家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。
歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。
西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。
譯文老翁家貧住在山中，靠耕種三四畝山田為生，田畝少，賦稅多，沒有吃的。糧食送進官府的倉庫，最後腐爛變質，化為泥土，一年到頭，家中只剩下鋤頭、犁耙靠在空房子裡面，只好叫兒子上山去拾橡子充飢。從長江西面來的富商的船中，成百上千的珠寶用斛來計量，就連船上養的狗也長年吃肉。
8樓：猴猴炒猴猴
1、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
出處：唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
釋義：忽然聽得柴門狗叫，應是主人風雪夜歸。
2、扣門無犬吠，欲去問西家。
出處：唐·皎然《尋陸鴻漸不遇》
釋義：敲門竟連一聲犬吠都沒有，要去向西家鄰居打聽情況。
3、狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
出處：魏晉·陶淵明《歸園田居·其一》
釋義：深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。
4、田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。
出處：唐·劉禹錫《漢壽城春望》
釋義：田裡的牧童燒化著丟棄的芻狗（用茅草紮成的狗，做祭品），路上的行人在**墓前的石麟。
5、狗吠何喧喧，有吏來在門。
出處：兩漢·佚名《刺巴郡守詩》
釋義：門外的狗叫聲為什麼大而雜？原來是有官吏急兇兇來到了我家門。
作為人類最早馴化的家畜，狗的存在和進化都與人類文明發展有著千絲萬縷的聯絡。對於它，人們用精美的藝術作品加以歌頌，而且還視其為最忠實的守護者。
在苗族、瑤族、畲族、黎族、滿族、赫哲族、裕固族、珞巴族等民族心目中，狗有很高的地位。中國古代的「盤瓠」「犬戎」傳說，便記錄了某些民族尊狗為祖先的情形。
狗即由灰狼馴化而來的家犬，是「六畜」之一。「六畜」之中，牛、馬、羊是從中亞、西亞傳入的舶來品，豬、狗、雞則屬國產。無論是中國還是世界範圍內，狗都是最早出現的家畜。
這是因為牛、馬、羊、豬、雞均為新石器時代以來農業、畜牧業的產物，而狗的馴化則伴隨著狩獵的生產方式，在舊石器時代便已經開始。甲骨文以「犬」表示狗。
東北家狗在舊石器時代晚期已經出現，時間大約在公元前1萬年以前。中國東北的原初人類是蒙古通古斯族，因此有理由認為，東胡、戎、狄、肅慎的先民，首先馴養了狗，其中戎就是有名的養狗氏族。
在中國古代漫長的農耕社會中，看家護院恐怕是狗的最重要職能。中國本土的狗被稱作「中華田園犬」，「雞犬之聲相聞」「狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛」，正是田園生活的寫照。「柴門聞犬吠，風雪夜歸人」，狗永遠是家的忠實守護者。
9樓：匿名使用者
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10樓：i竹子
江上一籠統 井上黑窟窿。
黃狗身上白 白狗身上腫。
日幕蒼山遠 天寒白屋貧。
柴門聞犬吠 風雪夜歸人。
11樓：白眼閱世
詠犬：醜態儼然真可愛。
狼心潛伏究悲哀。
牧羊獵虎無趨避。
求寵看門本屈才。
12樓：
詠犬： 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
兔從狗竇入，雉在樑上飛。
醜態儼然真可愛。
狼心潛伏究悲哀。
牧羊獵虎無趨避 兩隻小狗鳴翠柳。
求寵看門本屈才 一行小貓上青天。
13樓：匿名使用者
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
兔從狗竇入，雉在樑上飛。
關於狗的詩句
14樓：匿名使用者
1、狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
出自陶淵明的《歸園田居》。
意思是：深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。
陶淵明因無法忍受官場的汙濁與世俗的束縛，堅決地辭官歸隱，躬耕田園。
脫離仕途的那種輕鬆之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗，使得這組詩成為傑出的田園詩章。
2、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
出自劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
意思是：忽然聽得柴門狗叫，應是主人風雪夜歸。
這是一首詩，也象一幅畫。全詩僅以寥寥二十個字，便勾勒出一個嚴冬寒夜的山村景象和一個逢雪借宿者的形象。
3、扣門無犬吠，欲去問西家。
出自皎然的《尋陸鴻漸不遇》。
意思是：敲門竟連一聲犬吠都沒有，要去向西家鄰居打聽情況。
陸羽和皎然是好友。這首詩當是陸羽遷居後，皎然過訪不遇所作。
4、東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。
出自歸有光的《項脊軒志》。
意思是：分家後，狗把原住同一庭院的人當作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂裡棲息。
作者善於抓住富有特徵性的細節，來描寫一個封建大家庭的四分五裂之狀，反映歸家家庭的敗落。
5、犬吠水聲中，桃花帶露濃。
出自李白的《訪戴天山道士不遇》。
意思是：隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，桃花帶著幾點露珠。
此詩是李白二十歲以前的作品，風格清麗，充滿著年輕人的朝氣與孜孜以求的探索精神。
全詩八句，前六句寫往「訪」，重在寫景，景色優美；末兩句寫「不遇」，重在抒情，情致婉轉。
15樓：匿名使用者
1、孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
2、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
3、扣門無犬吠，欲去問西家。 唐·皎然《尋陸鴻漸不遇》
4、狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 魏晉·陶淵明《歸園田居·其一》
5、狗吠何喧喧，有吏來在門。 兩漢·佚名《刺巴郡守詩》
6、遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》
7、生女有所歸，雞狗亦得將。唐 杜甫《新婚別》
8、羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》
9、禮節乃相去，憔悴如芻狗。唐 李賀《贈陳商》
16樓：匿名使用者
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
關於太陽的詩歌
17樓：隗芮雅紹齊
艾青的詩：《太陽》
從遠古的墓塋。
從黑暗的年代。
從人類死亡之流的那邊。
如火輪飛旋於沙丘之上。
太陽，向我滾來。
他以難以遮掩的光芒。
使生命呼吸。
使高樹繁枝向他舞蹈。
使河流帶著狂歌，奔向他去。
當他來時。我聽見冬蟄的蛹蟲轉動於地下。
群眾在廣場上高聲說話。
城市在遠方。
用鋼鐵和電力召喚著他。
於是，我的心胸。
被火焰之手撕開。
陳腐的靈魂擱棄於河畔。
我乃有對於人類再生之確信。
18樓：閉桂花戚雀
啊！你我的身世一樣地不堪設想。明日映天，甘露被宇。
艾青的詩，向我滾來。
他以難以遮掩的光芒。
使生命呼吸。
使高樹繁枝向他舞蹈。
使河流帶著狂歌，奔向他去。
當他來時。我聽見冬蟄的蛹蟲轉動於地下。
群眾在廣場上高聲說話。
城市在遠方。
用鋼鐵和電力召喚著他。
於是，我的心胸。
被火焰之手撕開。
陳腐的靈魂擱棄於河畔。
我乃有對於人類再生之確信。
太陽吟（聞一多）
太陽啊？我的家鄉此刻可都依然無恙！
省得我受這一天天的緩刑，就把五年當一天跑完又何妨？
太陽啊——神速的金鳥——太陽！
讓我騎著你每日繞地球一週，也便能天天望見一次家鄉！
但是誰不知道你是球東半情熱，同時又是球西半的智光？
太陽啊！烘乾了小草尖頭的露水？
太陽啊，我家鄉的太陽？
唉！我也憔悴得同深秋一樣；
我的家鄉不在地上乃在天上！
太陽啊，樓角新升的太陽！
不是剛從我們東方來的嗎，這裡的鳥兒唱的調子格外淒涼。
從遠古的墓塋。
從黑暗的年代。
從人類死亡之流的那邊。
如火輪飛旋於沙丘之上。
太陽。太陽啊，火一樣燒著的太陽，刺得我心痛的！
又逼走了遊子的一出還鄉夢，又加他十二個時辰的九曲迴腸，慈光普照的太陽，這不象我的山川，也是我家鄉的太陽！
此刻我回不了我往日的家鄉，便認你為家鄉也還得失相償。
太陽啊！往後我看見你時，就當回家一次，六龍驂駕的太陽，可烘得幹遊子的冷淚盈眶。
太陽啊！太陽啊，奔波不息的太陽！
你也好象無家可歸似的呢。
其七朝雲四集，日夕佈散，生命之火的太陽，太陽！
這裡的風雲另帶一般顏色。素景垂光，明星有爛！
太陽啊，自強不息的太陽！
大宇宙就是你的家鄉吧。
可能指示我我的家鄉的方向？
太陽啊關於太陽的詩。
阮籍的《詠懷八十二首》
其三十二。朝日不再盛，白日忽西幽。
其三十五。壯年以時逝，朝露帶太陽。願攬羲和轡，白日不移光。
《採薪者歌》
日沒不周西，月出丹淵中。陽精蔽不見，陰光代為雄。
《詠懷詩十三首》
其一清陽曜靈，和風容與。
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