1樓：
可能是子女和父母對於「難」的理解不同。
不是父母不幫，還是父母幫了自己沒有覺察到，或者說父母覺得那種情境下不需要很多幫助，最好自己經歷會比較好。
佛教對於這種事情，認為每個人的劫難都是自己感召的，縱使是父母都不能代受。自己的業必須自己來處理，業報雖然很痛苦，但是忍辱受完這一報就完了，如果受業的過程中又責怪父母，推卸責任，那麼又會有新的業產生，之後也會有新的業果要受。
而業力對於正信的佛教徒來說又是發菩提心的因。釋迦摩尼在有一世被歌利王割截身體，而能忍辱不生嗔恨，此」難「反而幫釋迦摩尼少花了很多劫而證得了無上正等正覺。
2樓：匿名使用者
可能是你前世做過對不起他們的事。
知道了可能有自己的原因，就要隨緣消舊業 不再造新殃。
努力學習，努力修行，努力提高自己的德，不再造業，只做好事。
業力總是會過去的，我們多做好事 多學習 就幸福了。
多學習佛教，佛教中的許多知識是可以幫助人們看破事情 增多快樂的。
可以找附近的僧人聊一聊，聽一聽他們的意見，水平差的說不出什麼。
水平高的會給許多好意見，遇到水平高的，就抓住他，經常問他問題，向他學習。
現在的任何困難都會過去的，前面是美好的驕陽，沒有過不去的事情，任何事情都會慢慢過去的。
其實任何宗教都有高手，都可以找他們談談。
如果經濟許可，可以找心理醫生聊聊。
3樓：看百
因果報應，自作自受，無人能替。
正信的佛教#業報都有哪些
4樓：iori愛朋
阿彌陀佛。
佛教中有因果，無業報。為什麼這麼說呢？有因果法則，這是根本。業報本身是不定的，可以變化的，依佛門中懺悔之法業報可轉。
家裡有什麼事，才會想起女兒，有苦有難就會找女兒，家裡所有的財產也都是留給弟，父母病，就要女兒女婿服 30
5樓：白狐白淺
先關心關心自己家吧，既然你父母覺得嫁出去的女兒潑出去的水，不要太過顧及父母而忽略自己的家庭，我也是結了婚的人，很理解你的心情，幸而雙方父母都對我很好。。。壓力還算小。。。
6樓：果爺
這種父母，你弟弟不問，你也只出你那份力就好，不必都攔下。
7樓：宸馨媽咪
我跟你一樣，每次掏心挖肺的來滿足他們，然後稍微沒如他們意就開始對我一通亂罵，還說我生你下來是幹嘛的，我也有自己的小家庭，也有債務壓力，可他們卻說這些管他們什麼事，誰讓我嫁了個窮老公，我非常無奈，都有把命還給他們的想法，我都想如果有一天我得了絕症了，或許對我是一種解脫。。。
8樓：雙手變翅膀
父母養咱長大，報答他們是不求回報的，這是心態。父母犯糊塗咱們不能犯糊塗。再有就是要把這個情況和父母講，畢竟父母不是鐵石心腸，至於弟弟還小，對你有依靠耍心眼可能是因為確實手頭緊。
如果對我的答案滿意就選我做吧。
9樓：搜黑皇帝安全網
傳統的觀念認為，女兒結了婚就是人家的人了，正所謂：嫁出去的人如潑出去的水。財產留給女兒豈不是給了外人嗎？
這當然不如留在自己家裡的好，於是自然就留給了兒子。 現在，如果沒有遺囑的話，財產繼承人不論男女都一樣的。
10樓：中國政冶十一
男女平等，雖然你們對女兒有偏見，但我認為們的女兒是不會不管你們的，再怎麼樣你們也是她父母。至於兒子，他既然不管你們，你們又何必再對女兒有偏見呢？
為什麼要供養佛？
11樓：青竹遺風
佛菩薩有德可敬，是我們學習的榜樣、恭敬的物件。佛菩薩聖人屬於八福田中的敬田，佈施供養，如說修行，可得無量功德福報。
供養分為財供養、法供養。所以供養諸佛菩薩，不僅僅是以財物供養，而以法供養更為殊勝。法供養是讓你上求佛道，下化眾生，行菩薩道，具體就是如說修行、利益眾生、攝受眾生、代眾生苦、勤修善根、不捨菩薩業、不離菩提心，如是法供養諸佛菩薩，才是最為殊勝的功德。
12樓：匿名使用者
因為我們信佛教。供養佛，是想他保佑我們平安等好處之類的。比如說我們供養保鏢也是為了自己。。
13樓：匿名使用者
他們是佛法的傳播者，沒有他們誰來傳播佛法？「三寶」一詞也出自佛經，和尚和其它二寶同一淵源，是平等的三寶，如果不是佛就不可能說「三寶」，你這樣認為是一種不正確的見解，也是對佛法缺少了解。另外，你對供養還不完全理解，供養跟佈施差不多只不過是對境不同，我們說法也不同。
但都是「給出去」，你也知道，世界上很多物質產生的原理也很大程度上是來自相互關，就像迴音一樣。同樣，你給出去什麼，你也會在將來得到什麼，而且僧眾為三寶之一，是非常殊勝的「給出」對境，而三寶就像「迴音壁」一樣，會更加快速豐厚地把福報迴向給你。
14樓：匿名使用者
呵呵！你不懂啊！師傅們 是正常人才科出家 他們不僅要做法事 他們 還要 弘法力生 供養他們 你們也得到 福田啊 你 如果不願意 也可以不供養啊 和尚吃十方的。
15樓：香光莊嚴
沒有人要救你供養，這是自願的，供養和尚的原因是，他們是我們的老師，我供養老師，這沒什麼不對，古代在私塾學習的學生都供養老師，從沒人說過不對吧？同樣，供養和尚也是這個道理。你不在這個私塾上學，不供養這個私塾的老師也沒人說你錯啊，但你非要供養這個老師，雖然他沒有教過你什麼，但你很仰慕這位老師，你想供養，這個也沒人管你。
16樓：考奧維杞奧
其實本來的情況，是施主給予出家眾四事供養（衣服、飲食、臥具、醫藥），出家眾給予施主法供養（講經說法、傳道、解惑、授業），是一個雙贏的過程。
雜阿含經》裡有一則故事是這樣說的：有一天，佛陀來到一座村莊託缽，正在耕田的農夫見到佛陀，就說：「我以自己的力量耕田下種，以供飲食，沙門瞿曇你也應該這樣做。
佛陀說：「我也自己耕田下種以供給飲食。」農夫懷疑地問：
信心為種子，苦行是時雨，智慧為犁軛，慚愧心為轅，正念自守護，是則善御者，保藏身口業，如食處內藏。真實為其乘，樂住無懈怠，精進無廢荒，安穩而速進，直往不轉還，得到無憂處。如是耕田者，逮得甘露果，如是耕田者，不還受諸有。
農夫一聽，歡喜讚歎佛陀是位真正善於耕作的人。
為何佛說無情即是有情
17樓：redmola四依法
不知道師兄這句話是從哪兒聽來的？凡事以佛經為準，現在許多人說佛說什麼？但沒有經典作為依據。
6．怎麼理解「山河大地草木眾生皆具如來智慧德相」？
情與無情是不能分開的。情就是指有情感知覺的眾生，無情就是指草木、大地。佛法講不二法門，什麼叫不二呢？
正報、依報不能分開，依正不二。有什麼人就有什麼五蘊身，有什麼五蘊身就相應有什麼環境和遭遇，這是誰都有的，不能分開。比如說菩薩成了佛，他就有佛土；法藏比丘成了佛，根據願力就有西方極樂世界。
有什麼正報就有什麼依報，眾生有業報，其所依報的土就是五濁惡世，這是不能分開的。
所以從這方面來講，一切情與無情從本性來講都有佛性，都有法性。山河大地草木眾生，都具佛性，眾生是正報，山河大地草木是其依報，有情成佛，無情就成佛，這是不能分開的。心生則法生，心有就境有，境有就心有，心物不能分開，和《心經》講「色即是空，空即是色」，色空不能分開是一樣的道理。
--惟賢法師。
18樓：累劫修行
無情是以慈悲心對治情執，不是心狠手辣；有情不是執著於情，而是常懷濟世利民之心，不是私情；這裡的無情與有情都是慈悲清淨平等心，所以不二。阿彌陀佛。
19樓：情動紅顏路
有情無情，共證菩提。
佛說：都有佛性。有情的眾生有佛性，無情的眾生有法性，佛性跟法性是一個性，並不是佛性外面還有一個法性，是一個性。
一個性為什麼叫兩種稱呼呢？有情指的是動物，無情是指植物、礦物，佛性法性只是對動植物的兩種稱呼，既然有情眾生能成佛，他有佛性，當然能成佛，無情的眾生法性就是佛性，所以無情眾生也成佛。
一切無情皆妙明真心之物，真心即佛心，所以無情即是有情。
20樓：匿名使用者
不說性質 說感受；
樹屬無情 神識附樹 人稱樹神 為有情 以此類推不可盡】講經-天花亂墜 頑石點頭 。。尚有情義者【人屬有情 鐵石心腸 麻木不仁 與灰土無異 】是絕情者。
21樓：匿名使用者
一說無情。
即有一個情字對待。
如何了情。既不了情。
自然尚在情中。
22樓：請叫我黑雞大俠
把佛經裡的原句列出來。
一個人 怎樣才能變得鐵石心腸
23樓：天堂有鋼琴
您好 我很理解。
抄你的處境，性格是很襲難改變bai的，要想做到鐵石心腸並不是一件du好事，但我已zhi經理解你想往這方dao
面發展的想法，能忍則忍，如果別人做的事超出了你能忍受的範圍，就一觸既發，要讓別人知道什麼是該做的什麼是不該做的，想讓別人尊重你，首先要尊重別人，雖然我看不明白你以上所反映的都什麼事造成你這樣的，但絕非這一情緒造成的，要清楚的知道自己的缺點和優點。
重要的是要自信，不要怨天尤人，你的存在是讓你腐朽一般的過完人生嗎？不是，你可以控制自己的一舉一動，要有寧為玉碎不為瓦全的決心，要有鐵許磨成針的橫心，相信自己的身體是自己的思維控制的，相信自己與眾不同。世界上再也找不到一個與你一樣的人。
因為你是特殊的。
就算什麼都沒有了，沒有了錢，沒有了愛情等等，但你擁有的還有清晨的陽光，還有自己的心靈。一個可以不斷成長彌補缺點的心靈。
多看些心理書，比如羊皮卷等```既能享受快樂又為什麼不能體驗痛苦呢``
雖然只能在語言上給你微薄的幫助，但真正能幫你的只有自己。
24樓：錵錵蝴蝶
人不可能鐵石復心腸。一個再狠心的制人都會有自己bai在乎的人。哪怕是他殺人du如麻。
如果沒有他zhi在乎的dao人他根本就不會活在這個世界上，他根本就不會去做任何的事情。你應該變的堅強，而不是變得所謂的鐵石心腸。
在這裡，我得告訴你是個男人。你是帶把的。男人是頂天立地的。男人是不可打倒的。不然你拿什麼來保護你的父母妻兒。?
從你的話中看出你是失戀了把。?你這個時候我也經歷過。曾經相愛的人卻狠心的離你而去。
這種感覺的確讓人很絕望。但是感覺絕望並不可怕。可怕的是你自己放棄。
一旦你自己放棄那麼世界將會變得黑暗。你要明白。事在人為。
並不是除此不可。非卿不娶。換個角度換個視野換個方式。
你會活的更好。大丈夫何患無妻。?別總是一頭撞到死。
到南牆也要挖個洞這種事不是沒有。只是那都是天才所謂。並不適合普通人。
慢慢來吧。給自己點時間。不要總把這些事放在心頭壓著你。
過段時間就會好的。相信我。也相信你自己。
你能行。!!
25樓：手機使用者
心軟的人悲天憫人，都有一顆菩薩心腸，如果你遇到的事情能讓你足夠爆發，那麼就能清醒，這個世界本就現實，去親身感受世俗的恩恩怨怨吧，到最後會讓你覺得不過如此罷了！珍惜現在的自己吧！
26樓：匿名使用者
當你傷心到一定程度的時候，就自然的變成了鐵石心腸。
27樓：匿名使用者
坦然的面對一切吧，人生之所以精彩不就是因為有喜怒哀樂嗎？
28樓：匿名使用者
你不應copy該為了心軟而痛心bai，心軟並不是懦弱或者其他什麼。du心軟說zhi
明還有人性，還算是一。
dao個人。等心都冰如磐石了，那還怎麼能夠開心的活下去呢？
如果你真的要變得冰冷，那兩個辦法。1，看破紅塵，落髮出家。2，隨風沉浮，淪為浪子。
祝今後看開一些。
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為什麼佛教說女體低劣，為什麼藏傳佛教有歡喜佛？？？
問 佛說女眾出家會滅法五百年，請問女眾可否出家？淨空法師答 其實女眾與男眾是一樣的，如果有分別就不是佛法，至少不是大乘法 小乘法有這些執著，大乘法沒有，大乘法是平等法。何以佛經說女眾出家將佛的法運減少了五百年？意思是說女眾的煩惱多，心量小，嫉妒心重，原因在此。佛說這話是不是真的？我們想想就曉得了。究...
有誰知道為什麼鐵石心腸或石頭心看不成了
應該是剛剛在8月11號在安徽衛視播的，所以網上都沒有。不然他們賺什麼收視率啊。要看的話，就去電視上看吧。下午1.40到6.30.就是廣告多了點。每天播五集。上你你看電影網去找 除了反應慢點還彈網頁外，基本電視劇都有 我不知道為什麼要鐵石心腸 鐵石心腸，只是用來形容一個人 心腸硬一些。人之初，性本善，...