1樓：簡捷的畢賴該
1、人們常稱讚王維的詩畫是詩中有畫，畫中有詩，《山居秋暝》中「明月松間照，清泉石上流」被譽為詩中有畫。
2、原詩：山居秋暝》
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
3、翻譯：空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它滾改消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
擴充套件資料：山居秋暝》的「詩中有畫、畫中有詩」的賞析：
詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似「空山」之中又找到了乙個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：「隨意春芳歇，王孫自可留！」他覺得「山中」比「朝中」好，潔淨純樸，可閉侍以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩乙個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用「賦」的方法模山範水，對景物作細緻感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。
為什麼說王維詩歌是"詩中有畫，畫中有詩
2樓：漢匠文化
王維的詩，詩中有畫，畫中有詩。他對自然美的感受獨特而細緻入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長，色彩鮮明優美，極有畫意。他寫景動靜結合，善於細緻地表現自然界的光色和音響變化。
他的寫景詩，常用五律 、五絕，篇幅短小，語言精美，音節舒緩，宜於表現山水幽靜和詩人恬適的心情。
王維還精於繪畫。他能將詩歌與繪畫相互溝通，被蘇軾譽之為「詩中有畫」、「畫中有詩」.能作人物、佛像、尤長於山水、青綠、水、墨兼擅，更以水墨山水為人稱許。
所作破墨山水，筆跡勁爽，「雲峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也」.
詩中有畫畫中有詩的詩人是誰被稱為詩中有畫畫中有詩的詩人是誰
說的是王維，王維既是詩人，又是畫家，其所成就，不僅僅能詩善畫，而是把藝術中的詩與畫，通過他的他作，給以融化。這畫有機的結合，是中國畫的傳統，也是中國畫的特點。宣和畫譜 中提到王維的詩句如 落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人 行到水窮處，坐看雲起時 白雲回望合，青靄入看無 之類，說是 皆所畫也 王維繪畫，...
杜牧稱王維的詩是詩中有畫，畫中有詩
是蘇東來坡自 稱讚王bai維du的啊zhi 權，詩中有畫 觀摩詰之畫，畫中有詩。王維既是詩人，又是畫家，其所成就，不僅僅能詩善畫，而是把藝術中的詩與畫，通過他的他作，給以融化。這畫有機的結合，是中國畫的傳統，也是中國畫的特點。宣和畫譜 中提到王維的詩句如 落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人 行到水窮處，...
王維哪句詩體現了詩中有畫畫中有詩
蘇軾評價王維 味摩詰之詩，詩中有畫 觀摩詰之畫，畫中有詩。王維許多詩句都有體現。王維多才多藝，把繪畫的精髓帶進詩歌的天地，以靈性的語言，生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫 或空靈 或淡遠的傳神之作。他的山水詩關於著色取勢，如 漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝 積雨輞川莊作 雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲...