請結合具體例證論述韓愈、柳宗元二人對古文運動的貢獻
1樓：
摘要。您好，很高興為您解答請結合具體例證論述韓愈、柳宗元二人對古文運動的貢獻是韓愈和柳宗元是我國唐代著名的文學家，他們創作了大量的散文，並取得了矚目的成就。二人共同倡導了古文運動，主張文道合一，並稱「韓柳」。
請結合具體例證論述韓愈、柳宗元二人對古文運動的貢獻。
您好，很高興為您解答請結合具體例證論述韓愈、柳宗元二人對古文運動的貢獻是韓愈和柳宗元是我國唐代著名的文學家，他們創作了大量的散文，並取得了矚困扮閉目的成就。汪裂二人共同倡導了古文運動，主張文道合缺飢一，並稱「韓柳」。
唐散旦滾文以中唐的古文運動為分水嶺，此前主要以森遲中駢體文為主，此後散體的古文一度佔了上風，韓愈、柳宗元所寫的古文代此山表了唐散文的zui高成就。
完了嗎？文以載道」是支配中國古代散文租喊中發展的基本理念，故滲租文體的革新常取決於「道」的內涵的更新。韓愈提出「文以明道」的觀念，從而確定了「古文」創作的指導思想。
從「明道」的要求出發，韓愈特別強調作家思想修養的重要xing。在具體的創作實踐中，他又提出了「不平則鳴」的口號。同時，韓愈明確提出「唯陳言之務去」的主張，反對因襲、模擬駢體文那些浮詞麗語是陳言。
與韓愈一樣，柳宗元也主張「文以明道」。他在反對浮繪雕弊山琢的文風方面，在文體、文學語言的改革方面，與韓愈的意見大體相似，但不如韓愈那樣系統簡明。但是柳宗元更注重散文的文學xing和審美xing。
韓鋒逗愈各體古文的創作成就：韓愈的古文在各類文體的上都有創銀念賣新。韓愈的雜文較為自由隨意，或長或短，或莊或諧，文隨事異，各當其用。
韓愈的贈序文借題發揮，常熔敘事、描寫、議論、抒情於一爐，而每篇又各有所側重，作者往往借題發揮，切中時弊，而文筆又變化搖曳，委婉多姿。除了文體革新外，韓愈對文學語言也進行了改造。韓愈「古文」的改駢為散，使文章的語言更接近口語高燃，文從字順。
柳宗元文學散文的藝術風格：柳宗元的主要貢獻是在人物傳記、山水遊記和寓言等散文的創作上。柳宗元的寓言散文結構短小而極富哲理意味。
山水遊記是柳宗元散文中的精品，是真正的藝術xing的文學。他善於選取深奧幽美型的小景物，經過一絲不散談苟的精心衝笑碰刻畫，展現出高於自然原型的藝術之公升尺美。柳宗元文學散文的總體藝術風格是沉鬱凝鍊、冷峻峭拔，具有悽幽、憤激、冷峻的se彩和濃郁的詩意，以及明顯的諷喻xing、象徵xing。
韓愈柳宗元倡導的是什麼運動
2樓：生活寶典
韓愈與柳宗元倡導的是唐宋時期的古文運動，是指唐代中期以及宋朝時，以韓愈、柳宗元，歐陽修為代表的提倡學古文、反對駢文的文體改革運動。這場運動利用復古的方法推動文學的革新和前進，是中國散文發展史上一座重要的里程碑。
唐朝安史之亂後，國勢衰落，藩鎮割據，宦官弄權，由韓愈、柳宗元提倡古文、反對駢文的一次文風、文體、文學語言的革新運動，是在「復古」的口號下，主要對文風、文體和文學語言的一場文學革命，與歐洲的文藝復興相似。其內容主要是復興儒學，其形式就是反對駢文，提倡古文。
古文運動的倡導者是韓愈與柳宗元，這裡說的古文運動，即「唐宋古文運動」，指的是唐代中期和宋代這兩個時期所推行的一項文體改革運動，在這項運動當中，倡導者們提倡古文復興，反對具有駢文特點的文體寫作。
古文運動的理論綱領是「文以明道」，它強調了「文道統一，道先於文」的這種觀點。推行該項運動的主要目的就是扭轉當時文壇上的形式主義和頹靡之風的特點，使得文壇上的風氣走向反映現實，表露真情實感的作用。唐宋時期的古文運動，對於我國古代文化散文的發展是具有著里程碑式的作用。
在「唐宋古文運動」當中，除了倡導者韓愈與柳宗元之外，一些著名的代表人物還有宋朝的歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人，這六人與韓愈、柳宗元兩人又被並稱為「唐宋八大家」，這個稱號講的就是他們八位在散文創作方面做出的重要貢獻。
唐代古文運動的勝利，是我國散文發展的乙個轉折點。它打垮了駢文的長期統治，開創了散文的新傳統。韓愈、柳宗元是司馬遷以後最大的散文作家。
他們不僅在理論上奠定了散文創作的基礎，更重要的是在創作實踐上作出了典範。他們開創了一種擺脫陳言俗套、隨著語言自然音節、自由抒寫的文風。他們不僅恢復了散文的歷史地位，而且把散文的實用範圍推廣了，使散文在傳統的著書立說之外，在日常生活中找到了表現自己的寫景、抒情、言志的廣闊園地。
韓愈和柳宗元倡導了什麼運動
3樓：a愛華
韓愈和柳宗元倡導了古文運動。
韓愈和柳宗元是唐代古文運動的代表，也是「唐宋八大家」中的僅有的兩個唐朝人。他們倡導古文是為了推行古道，為了復興儒學。古文運動是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。
因涉及文學的思想內容，所以兼有思想運動和社會運動的性質。「古文」這一概念由韓愈最先提出。
他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認為自己的散文繼承了兩漢文章的傳統，所以早孝稱「古文」。在提倡古文時，進一步強調要以文明道。
宋代古文運動的代表人物歐陽修：
中唐以後，因為缺少有權勢的人，晚唐至宋代的古文運動，逐漸衰落，駢文再度復興。唯美主義、駢文的形式主義已成為文壇的主流。到是新一輪古文與駢文的鬥爭開始了。
至宋中葉，因為歐陽修的創作和指導，它也掀起了一場波瀾壯闊的詩歌創新運動。
歐陽修觀點「這條路是文學所揭示的」，它從理論和創作兩個方面為詩文創新奠定了空仔基礎。設定方向。他還注重古文大師的培養和選拔。
曾工、王安石、蘇軾兄弟之都是他的學生。他們的散文創作，繼承和發揚韓流傳統，新陸虧稿面貌，豐富多彩的。
柳宗元韓愈倡導了什麼運動
4樓：卑微打工人
柳宗元韓愈倡導了古型高文運動。
一、詳細介紹
柳宗元和韓愈一起倡導的古文運動的主張是：反對形式僵化、內容空虛的駢體文，主張秦漢時期質樸自由的古文。
柳宗元和韓愈一起倡導的古文運動實際上是一場文學改革運動，這場古文運動的先驅有蕭穎士、李華、元結、梁肅、柳冕及等人。
古文運動的發起始於安史之亂後，當時唐朝已經由盛轉衰，宦官弄權，韓愈、柳宗元在「復古」的口號下，對文風、文體和文學語言發起了一場文學革命，其與歐洲的文藝復興相似。
古文運動的內容主要是復興儒學，其形式就是反對駢文，提倡古文。韓愈等人舉起「復古」的旗幟，提倡學古文，習古道，以此宣傳自己的政治主張和儒家思想。
這主張得到了柳宗元等人的大力支援和社會上的廣泛反應，逐漸形成了群眾性的鬥爭浪潮，壓倒了駢文，形成一次影響深遠的「運動」。
韓愈和柳宗元是唐代古文粗叢運動的代表。他們倡導古文是為了推行古道，復興儒學。韓愈說，「學古道而欲兼通其辭卜凳尺；通其辭者，本志乎古道者也」(《題歐陽生哀辭後》)。
關於韓愈的古詩名句，韓愈韓愈的古詩詞
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