1樓：長翅膀的大熊貓
五代史伶官傳序論證漏洞：以綱常倫理評價歷史人物。所以，論證邏輯嚴不爛檔嚴密，並不是他關注的重點，因為本來就不需要嚴密。
五代史伶官傳序》論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
五代史伶官傳序》論據：道理論據、事實論據是本文闡明中心論點的橘虛重要論據，道理論據方面提出「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」、「禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺」等具體論斷，精闢透徹，發人深省。這些論斷仍然啟迪著我們，只有憂患勤勞就可以使國家興旺發達，逍遙遊樂，不能居安思危，就會招致滅亡；禍患常常是從細微小事逐漸積累起來的，而智慧和飢伍亂勇敢多是喪失在沉溺迷愛的人或事物中。
事實論據方面，通過五代後唐莊宗李存勖先盛後衰、先成後敗的歷史事實，進行對比論證。事實論據是真實存在的，是無可辯駁的，例據典型而有說服力。
2樓：來自大聖寺塔時尚的冬青
五代史伶官傳序論譁判喊證漏洞：以綱常倫理評價衝隱歷史人物。所以，論證邏輯嚴不嚴密，並不是他關注亂野的重點，因為本來就不需要嚴密。
五代史伶官傳序中最後一段能否刪掉為什麼
3樓：世界盃毆是
不能刪掉，是全篇的龍睛。
邀我做答，不會是因為我曾寫過「墮為伶人」吧？
最後一句理解起來不難，要與前句連起來看，意義還是挺清楚的。「夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！」
大概意思是說，大的禍患常常由微小的錯誤積累而成，許多看起來文武全雙的人卻因為沉溺於自己的愛好當中，而忽視了它。莊宗失國，原因那裡僅僅只是沉溺於戲劇，喜歡戲子這一件事啊。
五代史伶官傳序 本身是歐陽修 為新五代史中的伶官傳而作的序，是一篇史論，而且主要針對後唐莊宗的事蹟有感而發。所以，你得先看伶官傳，那麼歐陽修在感慨什麼自然就很清楚了。
最後一句一點都不多餘，是全篇的龍睛。
4樓：網友
不能。歐陽修的《伶官傳序》是一篇非常精悍的文字。明代人茅坤稱讚為「千年絕調」。
清人沈德潛評論說：「抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。」由於思想深邃和藝術精湛，多次被選入高中和中等師範語文課，徐中玉先生編選的《大學語文》也選了此文。
5樓：泥駿韋
五代史伶官傳序中最後一段不能刪掉，是全篇的龍睛。
五代史伶官傳序，本身是歐陽修 為新五代史中的伶官傳而作的序，是一篇史論，而且主要針對後唐莊宗的事蹟有感而發。
五代史伶官傳序運用了哪些論證方法？
6樓：小徐同學
答：第二自然段概述莊宗李存勖興衰成敗的歷史事實是事實論據，用典亮纖擾型事例有力地證明了中心論點，所以前兩段構成了歸納論證。第三自然段引用的《尚書》中冀滿招豎擾損，謙得益力的名句是理淪論據，為論證提供了大前提，有力地推出了「憂勞可以興國，敬旦逸豫可以亡身」、「禍患常積於忽微，而智勇多園於所溺」的推論。
五代史伶官傳序》主要是把莊宗昔盛今衰進行對比來進行論證的。
中心論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？
論證方法：例證法、對比論證（莊宗昔盛今衰的對比）、引證法。
作用：憂勞可以興國，逸豫可以亡身<>
歐陽修《五代史伶官傳序》是什麼文
歐陽bai修的 五代史伶官傳序 是一篇史du論。選自歐陽修所zhi作 新五代史 dao伶官版傳 此文通過對五權代時期的後唐盛衰過程的具體分析，推論出 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 和 禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺 的結論，說明國家興衰敗亡不由天命而取決於 人事 藉以告誡當時北宋王朝執政者要吸取歷史...
《新五代史》是誰修撰的？新五代史的作者是？
新五代史 原名 五代史記 是二十四中自唐代以後惟一一部私人修撰的正史。歐陽修有意模仿孔子作的 春秋 寓褒貶，別善惡，藉以發揮自己的政治歷史觀點，因而他非常注意褒貶義例。藉五代亂世，口誅筆伐，要求拔亂返治，維護封建統治秩序。歐史重在筆削加工，文筆確在薛史之上。但歐公並不太重視史實，從儲存史料來說，其價...
歐陽修的《新五代史》有史學價值嗎？怎麼樣？
新五代史 原名 五代史記 是二十四中自唐代以後惟一一部私人修撰的正史。歐陽修有意模仿孔子作的 春秋 寓褒貶，別善惡，藉以發揮自己的政治歷史觀點，因而他非常注談磨意褒貶義例。藉五代亂世，口誅筆伐，要求拔中頃亂返治，維護封建統治秩序。歐史重在筆削加工，文筆確在薛史之上。但歐公並不太重視史實，從儲存史料來...