1樓：鯊魚星小遊戲
《儒林外史》杜少卿主要事件是如下：
杜儀名儀，字少卿，以字行於世。古典諷刺**《儒林外史》中主要人物之一，與莊紹光同為正面人物。許多研究者都指出：杜少卿是作者的化身或寓有作者自己的影子。
杜少卿雖然出身於「一門三鼎甲，四代六尚書」的大官僚地主家庭，卻出汙泥而不染，行為中有些離經叛道，思想中具有某些民主主義的成份。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴，這些言行，與《儒林外史》上追名逐利的風氣恰成鮮明的對照。
突破封建禮教束縛
杜少卿在許多地方還突破了封建禮教的束縛。他用普通的人情來解釋詩經，他反對多妻制，認為破壞了人類的自然神悔平衡。他敢於在封建社會那個窒息的時代在光天化日之下拉著妻子的手遊山飲酒。
他力排眾議，稱讚沈瓊枝的反抗行為，這是乙個具有一定程度個性解放思想的人。由此看來，他對科舉功名是視如糞土，當然不願意進入官纖飢場了毀瞎返。
2樓：娩漓喀
儒林外史》杜少卿三個主要事件：
1、杜少卿是作者極力稱讚的人物，淡薄功名，講究「文行出處」，對朝政有清醒的認識。在科舉制度和八股毒害的世間，科舉成為求取功名仕途的橋樑，極少數人一躍而上，一旦成名就變身為魚肉百姓、貪得無厭的假名士，一味追逐功名富貴，從而「把那文行出處都看輕了」。杜少卿與之完全不同，他是真儒名賢譽態，出身於「一門三鼎甲，四代六尚書」的大官僚地主家庭，有著豪放狂傲的性格。
2、在封建社會的毒害下，世人皆以「三從四德」約束女子。杜少卿卻不喚虛返顧封建社會禮法的束縛，以平等身份對待妻子，反對約束婦女的「三從四德」。從攜妻遊園，到支援抗婚逃婚，再到反對納妾，杜少卿的婦女觀、夫妻觀已經超越他那個時代的限制，達到近代先進思想的境界。
3、即使他自身的生活極為貧困，捉襟見肘的現象不斷出現，也不和飢改其樂於助人的性情。比如他的表兄餘有達來南京探望，他卻無力為其接風，幸虧莊濯匯送來節禮，這主人才做得成。
《儒林外史》杜少卿的人物形象及主要事件是什麼？
3樓：無用天地無用
《儒林外史》杜少卿的人物形象及主要事件如下：
儒林外史杜少卿的人物形象：
杜少卿是位仗義疏財劑危助困的正人君子。杜少卿的一舉一動，和及時雨宋江無二。然宋江的及時雨為的是江湖義氣，存有刁買人心，藉以籠絡人才，在江湖上樹立個人威望的私心。
杜少卿的仗義疏財，則是誰求他，他就幫，不圖報答，不讓別人記住恩德，是毫無私心的高尚行為。
儒林外史杜少卿的主要事件：
杜慎卿之所以推薦鮑廷璽到贛州府找堂弟杜少卿，也是看到杜少卿幫人時出手大方這一點。經王鬍子引薦，鮑廷璽求杜慎卿出錢贊助自己辦戲班子，杜少卿很爽快的答應了。杜慎卿先後共資助鮑廷璽二百兩銀子，算是救了不走運的鮑廷璽，給了他乙個自謀生路的機會。
楊裁縫的母親得暴病死了，他來求杜少卿，希望借幾兩銀子。杜少卿是個熱心人，他算了算置辦喪事至少需要二十兩銀子，他就令王鬍子把自己的一箱子衣服當了二十多兩銀子。交給楊裁縫。
杜少卿的義舉，感動的楊裁縫哭哭啼啼去了。
杜少卿真是救苦救難的活菩薩，他幫助楊裁縫與幫助楊執中的婁府三公子四公子一樣，都是出於善意。經常賙濟他人，杜少卿手裡的銀根自然時常吃緊。沒錢了，他就開始賣地。
管家王鬍子提醒杜少卿，勸他不要隨意施捨他人，要把銀子用來經營產業，否則會坐吃山空。
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