1樓：貓貓老師來解疑
道德經經典名句彙總如下。
1、道可道，非常道。名可名，非常名。
羨手出處】《道德經》第一章。
解釋】天地萬物之道是可以認知的，但道在不斷地發生變化。名也是可以名狀的，但名也在不斷地發生變化。
2、天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。
出處】《道德經》第二章。
解釋】天下人都知道美是美，是因為有醜的存在；天下人都知道善是善，是因為有惡的存在。
3、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。
出處】《道德經》第二章。
解釋】有與無相互滋生，難與易相輔相成，長與短相比較而顯現，高與下相互依存，聲音音律的相互應和而成曲調，前與後相互聯接而成順序。
4、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
出處】《道德經》第五章。
解釋】天地無所謂仁慈不仁慈，它對待萬物就像對待草狗（古代用草紮成的祭品）一樣平等；聖人也無所謂仁慈不仁慈，他對待百姓也像對待草狗（古代用草紮成的祭品）一樣，任憑百姓自生自滅。
5、多聞數窮，不若守於中。
出處】《道德經》第五章。
解釋】有的版本為「多言數窮」。意思是：多說無益，言多必失，還不如保持靜默。
6、天長地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存，兄頃嫌非以其無私邪？故能成其私。
出處】《道德經》第七章。
解釋】天長地久，天地所以能長久存在，是因為它們不為了自己的生存而自然地執行著，所以能夠長久生存。
7、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
出處】《道德經》第八章。
解釋】最大的善就應當像水一樣，水善於滋潤萬物、與萬物交融，而不與之爭奪；水只停留在眾人不喜歡的低窪之處，所以水性最接近於道。
8、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。
出處】《道德經》第九章。
解釋】太滿了會溢位，應當適可而止；太冒尖了，難保長久。
9、金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也乎凳。
出處】《道德經》第九章。
解釋】金玉滿堂，不一定能守得住；因富貴而驕奢，容易引禍上身。成功瞭如能做到急流勇退，這才是自然之道。
道德經經典名句及解釋
2樓：網友
《道德經》中經典哲理名句及翻譯。
1、上善若水，水善利萬物而不爭。《道德經》
大意：的善像水那樣，水善於幫助萬物而不與萬物相爭。
2、飄風不終朝，驟雨不終日。《道德經》
大意：狂風颳不了一早上，暴雨下不了一整天。
3、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。《道德經》
大意：消磨它的鋒銳，解除它的紛擾，調和它的光輝，混同於塵垢。
4、虛而不屈，動而愈出。多聞數窮，不若守中。《道德經》
大意：如果不能守虛處靜，而以多聞博識自許，進而有為多言，那很快就會導致窮敗。不如處虛守靜，而無為不言，能夠取得成功。
5、致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。《道德經》
大意：使心靈達到虛的極致，堅守住靜的妙境，就能從萬物的變化中看到大道的存在。
6、見素抱樸，少私寡慾。《道德經》
大意：保持本質淳樸無華，減少私心貪慾。
7、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。《道德經》
大意：不顯示自己，不自以為是，因而更顯耀突出；不誇耀自己，因而有功績；不自以為賢能，因而受到尊重；只有那不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。
8、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。《道德經》
大意：能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人是真正的強者。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德經》
大意：人取法地，地取法天，天取法道，道純任自然。
道德經經典名句100句
3樓：帳號已登出
1、言有宗，事bai有君。——道德經du·第七十章》
說話一定要有宗旨，zhi做事情也一定要中心。
2、治大國若烹小dao鮮。——道德經·第六十章》
小鮮是指小魚。治理龐大的國家，就像是烹調小魚一樣。
3、聖人之道，為而不爭。——道德經·第八十一章》
品德高尚的人所遵循的處世原則，是幹實事而不與人爭高下。
4、少則得，多則惑。 —春秋時期老子《道德經·第二十二章》
學到的知識少，反而能夠有所收穫，學到的多，反而會使人產生迷惑。這句話是指學習，應當能夠專一，而不應當繁雜。
5、善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。——道德經·第八十一章》
品行良好的人不巧辯，巧辯的人不善良。知識淵博的人不賣弄，賣弄的人沒有多少學識。
6、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。 —道德經·第四十一章》
最方正的東西，是沒有菱角的，最寶貴的器物，是在最後製成的。至大的聲音聽起來卻似沒有聲音，最大的形體，卻反而沒有形狀。
道德經經典名句
4樓：歷史小管家
《道德經》經典名句如下游困歷：
1、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同，故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤，故為天下貴。
2、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也，弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
3、至虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復，夫物芸芸，各復歸其根，歸根曰靜，靜曰覆命，覆命曰常，知常曰明。
4、將欲歙之，必固張之，將欲弱之，必固強之，尺歲將欲廢之，必固興之，將欲取之，必固與之，是謂微明，柔弱勝剛強，魚不可脫神搜於淵，國之利器不可以示人。
5、道勢術，以勢養道，以術謀勢，有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽，欲動天下，當動天下之心，言不必信，行不必果，惟義所在。
6、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭，水為百穀之王，善處其下也，上善若水。
7、明道若昧，進道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名，夫惟道，善貸且成。
8、禍兮福所倚，福兮禍所伏，是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀，夫唯大，故似不肖，若肖，久矣。
9、生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
10、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤。
以上內容參考：百科—《道德經》
道德經經典名句
5樓：小琪談娛樂花邊
【摘抄類】道可道，非雹賀旅常道；名可名，非常名。
老子《道德經》
人法地，地法天，天法道，道法自然。
老子《道德經》
知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。
老子《道德經》
柔弱勝剛強。
老子《道德經》
大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
老子《道德經》
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
老子《道德經》
知足不辱，拍祥知止不殆。
老子《道德經》
大成若缺，其用不弊；大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
老子《道德經》
為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為源凳，無為而無不為。
老子《道德經》
知者不言，言者不知。
老子《道德經》
道德經名句
道德經名句如下 1 上善若水，水善利萬物而不爭。老子 道德經 2 上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。老子 道德經 3 天地不仁，以萬物為芻狗 聖人不仁，以百姓為芻狗。老子 道德經 4 合抱之木，生於毫末 九層...
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上善若水 虛懷若谷 專氣致柔 道法自然 用 道德經 裡的思想，取個酒店的名字 無為思想適用於酒店嗎？如果說一切為了顧客的心理，到是有個很爛的名字，就叫做無為吧，反正也沒有更好的名字了。或者，隨便取個名字就算了，什麼五位閣，爽口居，形容飯菜好吃啦 無心亭，無憂館，我學識有限，就這麼多了。私下以為,用老...
道德經沒有註釋的版本 道德經哪個版本的好？
有阿，我個人認為 中華書局直排繁體標點本 老子帛書校住 較好，裡面有馬王兆冊孝本 甲 乙本族稿 和通行王姿寬 弼 本及歷代諸本註釋。是的有的話給我帶個信。道德經哪個版本的好？河上公版本或者王弼版本的最好。原因是這兩種版本的原文完整度高，邏輯思維體系最嚴謹 也是市場流通最廣的版本。其次是傅奕版本。然後...