1樓：初心語彤
亮光出現在第八章的第六節，也就是第八章的第六節：「耶和華的榮耀彰顯出來，他的榮光發現了。」
2樓：浩海英華
亮光在摩西和以色列人面前，他們看見上帝的榮耀，從上帝坐的雲柱中發出的光芒。
3樓：帳號已登出
本書 8 、 9 兩 章所講的禮儀，是祭司受聖職的禮儀。亞倫和他的兒子要先用水洗身穿上專為他們做的衣服，頭上澆上嫌困膏油；他譽搜們要按手在公牛頭上，然後宰了公牛，又要按手在兩隻公綿羊頭上，然後宰了公羊表示聖潔是慶者歷由神而來，並不是源於祭司。照樣，我們得到屬靈的潔淨，也不是因為有了宗教上的地位，乃是因神而得。
利未記一章
4樓：愛創文化
利未記1章，「他的供物若以牛為燔祭，就要在會幕門口獻乙隻沒有殘疾的公牛，可以在耶和華面前蒙悅納。 他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭便蒙悅納，為他贖罪。 他要在耶和衫遲數華面前宰公牛；亞倫子孫作祭司的，要奉上血，把血灑在會幕門口、壇的周圍。
那人要剝去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成塊子。 祭司亞倫的子孫要把火放在壇上，把柴擺在火上。 亞倫子孫作祭司的，要把肉塊和頭並脂油擺在壇上火的柴上。
但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。 (利未記 1:
3-9 和合本)我們原本是該死亡的人，因著神的愛，除掉了我們的罪，使我們能把自己獻給神被神使用在福音的裡面，所以神不喜悅人的東西摻雜進去，無論是我們的想法，還是我們的計劃； 無論是熱心，還是我們的努力； 無論是我們的力量，還是我們的技巧。都是神不喜悅的，所以神要或首我們把旦族屬於我們自己的一切都焚燒掉，沒有了我們的形象和樣式，也沒有一點屬於人的東西在裡面。人今天使我們在福音裡，不讓我們摻雜我們的東西，要我們完完全全地原本地接受神的侍奉福音。
利未記九章
5樓：你即來
利未記第9章，他奉上百姓的供物，把那給百姓作贖罪祭的公山羊宰了，為罪獻上，和先獻的一樣； 也奉上燔祭，照例而獻。 他又奉上素祭，從其中取一滿把，燒在壇上；這是在早晨的燔祭以外。 亞倫宰了那給百姓作平安祭的公牛和公慧世敏綿羊。
他兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍； 又把公牛和公綿羊的脂油、肥尾巴，並蓋髒的脂油與腰子，和肝上的網子，都遞給他返譽； 把脂油放在胸上，他就把脂油燒在壇上。 胸和右腿，亞倫當作搖祭，在耶和華面前搖一搖，都是照摩西所吩咐的。亞倫向百姓舉前枝手，為他們祝福。
他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭就下來了。 摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。 有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。
利9:15-24)因為百姓有罪，所以神不能向百姓顯現，但當摩西和亞倫為了百姓的罪，獻上了素祭，燔祭、平安祭和贖罪祭時，百姓能夠瞻仰神的榮光，神也能夠在會幕裡向百姓顯現，神成了百姓的神，百姓成了神的子民。當我們有罪時，神不能向我們顯現，當我們的罪除掉時，我們就可以與神同行，神也可以向我們顯現他的大能力與他的作為，並能夠引導我們的人生走蒙福的導路。
聖經裡，利未記主要講的是什麼內容 意思
利未記講述的是上帝要求以色列民，有關於各種獻祭 禮節 法度 的規定 還有慶祝節日 忌口 等等等等！通過讀利未記，徒可以學到三個功課！一 上帝的聖潔 二 人類的罪惡 三 的豐盛 四 敬虔的人生 可以說，利未記是摩西五經的核心部分，摩西五經從全人類 創世紀 一個民族 出埃及記 一個支派 利未記 一個民族...
聖經利未派的特殊任務是什麼，聖經中的利未人是幹什麼的
聖經裡，上帝特別揀選了猶太民族，又從猶太人中，揀選了利未人。利未支派是專門從事聖殿禮拜 祈禱 獻祭以及其他內部事物，祭司從他們而出。聖經中的利未人是幹什麼的 利未人是雅各兒子利未的後裔，是以色列眾支派之一。後來被上帝揀選作為專門在會幕事奉上帝的支派，他們代替以色列眾支派中所有的頭生長子，以自己的生命...
阿撒瀉勒的《利未記》,聖經中阿撒瀉勒是什麼意思
16 8 為那兩隻羊拈鬮,一鬮歸與耶和華,一鬮歸與阿撒瀉勒。利未記 62616964757a686964616fe78988e69d8331333361303130 16 10 但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在耶和華面前,用以贖罪,打發人送到曠野去,歸與阿撒瀉勒。利未記 16 26 那放羊歸與阿...