1樓：諗鳩
戲曲**於初始歌舞表演，是一種擁有悠久歷史的綜合舞臺藝術蘆隱，包含文學類、歌曲、民族舞蹈、工藝美術、傳統武術、雜技表演等造型藝術，是一項十分有困難的綜合表演藝術。在戲曲的興盛時代，我們的青睞做到瘋狂的的程度。伴隨著時代的發展趨勢，為什麼喜歡戲曲的人反倒越來越低了？
休閒活動的多樣化使戲銀嘩嘩曲喪失了絕大多數的觀眾群。在沒有手機、計算機、電影和電視的時代，大家針對解悶的時長沒有好的好去處，而戲曲能演出故事情節，聽戲變成大家的唯一挑選。那也是戲劇表演興盛發展趨勢，觀眾們愈多的是緣故。
戲曲的演出一般以舞臺演出為主導，戲曲的虛擬化技術和模式化避開日常生活，這類表演藝術方式，早已再無法產生乙個新的受眾群體群。從表演場地到場數分配，滿足不了觀眾們的賞析必須，喜愛戲曲和對戲曲有興趣的觀眾們進不去劇院，年輕人對戲曲有興趣的很少。
社會發展浮燥是戲曲不可以被接收的關鍵緣由。戲曲過度傳統式並沒有改革創新，節奏慢，詞晦澀難懂，大家沒有耐心聽下來。具體內容不更新，除開古裝劇或是古裝劇，吸引住不上人。
不接觸現實日常生活，大家沒興趣愛好看。自然，各種各樣宣傳陣地也少，尤其電視機營銷推廣的很少，都是原因之一。再加手機以及它遊戲型別多了，也搶佔了戲曲演出舞臺。
因而，喜愛戲劇表演的人越來越低。
戲曲日常生活條件不好的過程中太過注重經濟發展，忽略了傳統文化的維護和承傳，也造成戲曲的發展趨勢出現了斷塊。一些地區院團早已失去表演戲曲的工作能力，因而咱們也難以見到有水準的表演。並沒有走入戲曲也就難以喜愛戲曲，你連一場好的戲曲表演都沒看過鋒行你怎麼能瞭解你是否喜愛戲曲呢？
2樓：黎昕科普知識小屋
是不太一樣的，主歲埋要就是語調上發生乎畢螞了一些改變，古代的戲曲一般都是非常數遊尖銳的，而且聲音很沙啞，但是現在一般是非常流暢的。
3樓：葬身北海道
不一樣。古代的戲曲從儺戲開始是娛神的，後來才是娛人，甚至完整的唱桐禪詞都沒有，嘴裡發出很簡單的聲音，算是戲曲的萌芽。然後從《踏搖娘》開始有了戲曲的雛形，接迅公升著又有了參軍戲，秦局昌塵漢百戲，南戲，元雜劇，明清傳奇等。
4樓：無能為力大蒜
是不太一樣的，古代的戲曲沒有塵核賀什麼豐富的情節派派，而且也不能變臉，而現在的戲曲形式多種多樣，而且現在大家都可以聽戲曲，並不像古代人只能夠王氏簡官貴族可以聽。
5樓：你好甜甜圈呀呀
其實是不一樣的，我們現在所聽的戲劇一般都是通過現實生活中改變的，但是古銀衝代的戲劇一般都是講的朝代的一些事情。風格發生了改變。音基和音色也不同模搏旦旦擾了。
6樓：路邊的風兒
不一樣，現棚磨拆鏈棗在的戲曲遊罩風派更加完善，更加多元化，而且戲劇的模式也變得更加豐富，融入了很多現代的元素，更符合年輕人的審美觀。
傳統戲曲和我現代戲曲的區別是什麼？
7樓：丁點的想念
中國古代戲曲中的「戲曲」一詞在中國古代是指戲中唱的曲，是與「散曲」相對應的概念。20世紀初年的王國維，首先明確地用「戲曲」一詞來統稱中國古代戲劇。中國古代成熟的戲劇誕生於元代，當時稱為雜劇，是融合此前的各種表演藝術發展而成的一種戲劇形式。
在雜劇的發展過程中，劇作家在唐宋以來的話本**、詞曲、講唱文學的基礎上創造了成熟的文學劇本。關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》都是元雜劇的名作。元代末年，最初流行於浙東沿海一帶的南戲（南曲戲文）得到發展，並逐漸形成了新的戲曲形式，稱為傳奇，至明代產生了湯顯祖的《牡丹亭》、至清代又出現了洪昇的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》這樣的傑作。
到清代，在北方的戲曲中心北京出現了以安徽二簧戲為基礎，吸取諸種地方戲的優點形成的京劇。
中國古典戲曲把歌曲、賓白、舞蹈和表演等結合在一起，是一種具有獨特的民族特色的戲劇藝術形式。作為表演的戲曲的指令碼的文學劇本是一種韻文和散文相結合又以韻文為主的文學劇本。乙個戲曲劇本稱為本，一般乙個戲曲都由一本構成，也有多本組成乙個規模較大的戲曲故事的，像《西廂記》由五本組成乙個完整的故事，《桃花扇》則由上本和下本共兩本組成。
每本戲曲一般又由若干個更小的單位構成，雜劇中稱為「折」，而且每本多由四折組成，明清傳奇中稱為「出」，像《牡丹亭》多達55出，《桃花扇》上、下本各20出。「折」和「出」是故事情節發展的乙個段落，不受時間與地點的限制，同時又往往是**組織的單元，像雜劇中的每折限用同一宮調的若干個曲牌組成一套曲子。
中國古代戲曲一般由曲詞、賓白、舞臺提示三部分組成。曲詞的作用主要是抒情，但又不限於抒情，同時還有推進故事情節發展、刻劃人物性格的功能，這種曲詞是在傳統的詩、詞、和民間說唱文學的基礎上形成的新的詩歌形式，往往有較為嚴格的格律要求，以符合於唱的需要。賓白包括人物的對白和獨白，主要是白話，也有部分韻語。
對白與話劇中的對話相似，獨白兼有敘述的性質。舞臺提示包括提示人物的活動時間、空間，人物的出場離場，還包括提示人物的動作、表情等。在雜劇中往往將對動作與表情的提示稱為「……科」，如「長吁科」即是提示人物作長嘆的表情樣子的意思，「把酒科」即是提示人物作把酒的動作的樣子的意思。
在中國古代戲曲中，講好乙個故事儘管很重要，但似乎更為重要的是要寫好曲詞，而曲詞的乙個重要功能是抒情，儘管它也對敘事。
8樓：網友
中國戲曲之來特點，一言以蔽之，「謂自以歌舞演故事也」。戲曲與話劇，均為戲劇之屬，都要通過演員扮演人物，運用對話和動作去表現一定長度的故事情節。所不同者，戲曲是運用**化的對話和舞蹈化的動作去表現現實生活的，即歌舞的手段。
也即人們所熟知的「唱、念、做、打」。
9樓：繁星凱
現代歌來曲和戲曲是兩個自完全不同的表演體系，bai二者沒有必然的內du在聯絡。
從概念zhi上來說。
dao，現代歌曲區別於傳統的民俗歌曲和完全的外國流行歌曲，是外來文化和中國傳統歌唱文化相結合產生的次生文化。戲曲的形成經歷了長久的文化演進和融合發展，廣泛吸收民歌小調、神佛曲牌和雜技武術以及詩詞雜學形成的綜合性藝術形態。二者的本質區別在於：
一、形成時間不同，中國現代歌曲確切的說形成於改革開放時期；而中國戲曲確切的形成時間應該在元末明初。
二、藝術形態不同，現代歌曲單純的以歌唱為表現手法，而中國戲曲的本質是「以歌舞演故事」。
三、演唱技巧不同，歌曲的演唱發聲位置主要是胸腔的氣息運用，氣息比較考靠前。而戲曲非常講究丹田氣的運用，講究胸腔腦腔和鼻腔的三腔共鳴，氣息靠後。
四、藝術表現形式不同，歌曲的情感表達單一通過演唱者用歌詞傳達。而戲曲的情感表達除去個人情感表達外更需要以故事的形式呈現。
古代戲曲主要是唱給哪些人聽的，平民有機會聽戲曲嗎？
10樓：蓉淼經驗之窗
主要是唱給一些皇帝，皇后，格格，還有一些王爺，公主們來聽的，平民沒有機會聽戲曲，因為他們都要幹活。
11樓：你好甜甜圈呀呀
主要是那些黃親貴族，諸侯，外史或者是皇帝來聽的，平民是沒有機會聽的，而且你是要花很多的錢。
12樓：路邊的風兒
戲曲都是唱給文人墨客，達爛襲官貴族，這些有身份凱歷謹有盯基地位的人去聽的，在古代戲曲也是一種階級的象徵，平民一般沒有機會接觸到戲曲。
在古代的時候，哪種人可以經常看戲曲？戲曲是什麼時候有的？
13樓：邂逅浪漫
在古代一般都是貴族或者是皇帝會比較喜歡看雀森戲。戲曲的起源輪培和發展在漢朝，唐朝，直到後面的宋朝，金朝，形成了比較完臘歲唯整的藝術形態。
14樓：隨遇而安
在古代的時候一些達官貴拍冊人或者是皇室裡面的人，是可以經常看戲曲的；戲曲最早是在秦漢時代的時候就有了，形指羨成的過程是非常漫長的。唯賀拍。
15樓：嘉咪學姐
看戲曲沒有什麼特殊的要求，是所有人都可以看，在先秦的時候已經有戲曲的出現。
戲曲為什麼到了明代才發展起來呢？當時人們為什麼喜歡聽戲呢？
16樓：samsamdong在旅途
戲曲到了明代才發展起來，是因為在明清時候，中國的商業化發始非常變得迅速，而且在明代 時期也可以算得上是比較發達的，而人們越來越喜歡聽戲曲是因為一些高階層的人們帶來的熱潮，許多大夫階層都是非常沉迷聲與色這個方面，而其中在聲這個方面，最為迷戀的便是戲曲了。這也讓許多底層群眾也迷上了戲曲這個東西。<>
其實戲曲這個東西是在元朝就已經產生了，元曲也是由於是在元朝的戲曲才會這樣命名。但是在明朝，戲曲也是迎來了乙個新的階段，那究竟是為什麼呢。明朝在朱元璋。
的帶領下，前期可以說是非常的一帆兆肆肆風順，在經濟與文化上都有比較好的發展，而戲曲在這種情況下也是得到不錯的發展。<>
戲曲在明代的時候受到許多高階層的人士甚至是統治階級。
的喜歡，而且戲曲中也傳雹或遞了不少的思想，為了加強思想的控制，也是大力推廣這項東西的發展。高階層類似大夫階層的人士，也是對於戲曲有著比較深厚的興趣，在此影響下，戲曲也得到了迅速的發展。<>
百姓在明代的時候有著幸福的生活環境，也是慢慢地生活變好起來，在解決了生存問題後，也是去追求一些娛樂的東西。而戲曲在高層人員的帶動下，慢慢變得平民化，戲曲的多樣性和有著故事情節，也是吸引著不少的觀眾，臺上戲子也是盡心盡力的表演，也不再想以往一樣被人嫌棄。
戲曲在明代的迅速發展，也從側面看出了明代的昌盛，可以看出明代的人民也是比較安居樂業的。
17樓：無能為力大蒜
因為瞎戚明代以前戰爭比較頻繁，都沒有時間發展戲曲，明代百姓比較的安居樂業，所以有了一些文化的愛好，當時人們沒有什麼其他的娛樂尺備活動，而戲劇磨困陵比較有情節性。
18樓：蓉淼經驗之窗
明代的人們比較閒，所以慢慢的就開始鼓搗起來文化了，戲曲也發展起來，那禪頃早個時候人們晚上和白天干完農活之後就不知道做什麼了，戲班子就在那個時候興起來，賀雀人們為了消遣就會去乎逗聽戲。
19樓：小白家美食
我國的戲曲藝術在明代的時期又得到了長足的爛姿發展。是因為當時社會經濟發飢液絕展到了一定的水平。埋賣人們更注重精神層面的享受。
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