1樓：網友
禮記》曾⼦問。
原⽂曾⼦問⽈：「君薨⽽世⼦⽣，如之何？」孔⼦⽈：
卿、⼤夫、、⼠從攝主，北⾯，於西階南。⼤祝裨冕，執束帛，公升⾃西階盡等，不公升堂，命⽏哭。祝聲三，告⽈：
某之⼦⽣，敢告。』公升，奠幣於殯東⼏上，哭，降。眾主⼈、卿慶凳鎮、⼤夫、⼠，房中，皆哭不踴。
盡⼀哀，反位。遂朝奠。⼩宰公升舉幣。
三⽇，眾主⼈、卿、⼤夫、⼠，如初位，北⾯。⼤粗臘宰、⼤宗、⼤祝皆裨冕。少師奉⼦以衰；祝先，⼦從，宰宗⼈從。
門，哭者⽌，⼦公升⾃西階。殯前北⾯。祝⽴於殯東南隅。
祝聲三⽈：『某之⼦某，從執事，敢見。』⼦拜稽顙哭。
祝、宰、宗⼈、眾主譽粗⼈、卿、⼤夫、⼠，哭踴三者三，降東反位，皆袒，⼦踴，房中亦踴三者三。襲衰，杖，奠出。⼤宰命祝史，以名遍告於五祀⼭川。
曾⼦問⽈：「如已葬⽽世⼦⽣，則如之何？」孔⼦⽈：
宰、⼤宗從⼤祝⽽告於禰。三⽉，乃名於禰，以名遍告及社稷宗廟⼭川。」
孔⼦⽈：諸侯適天⼦，必告於祖，奠於禰。冕⽽出視朝，命祝史告於社稷、宗廟、⼭川。
乃命國家五官⽽後⾏，道⽽出。告者，五⽇⽽遍，過是，⾮禮也。凡告，⽤牲幣。
反，亦如之。諸侯相見，必告於禰，朝服⽽出視朝。命祝史告於五廟所過⼭川。
亦命國家五官，道⽽出。反，必親告於祖禰。乃命祝史告⾄於前所告者，⽽後聽朝⽽⼊。
曾⼦問⽈：「並有喪，如之何？何先何後？
孔⼦⽈：葬，先輕⽽後重；其奠也，先重⽽後輕；禮也。⾃啟及葬，不奠，⾏葬不哀次；反葬奠，⽽後辭於殯，逐修葬事。
其虞也，先重⽽後輕，禮也。」孔⼦⽈：宗⼦雖七⼗，⽆主婦；⾮宗⼦，雖⽆主婦可也。」
為什麼每個**問孔子什麼是孝，他的解釋都不一樣？
2樓：蓉淼經驗之窗
因為孔子是在因材施教，他知道每個徒弟的性格都是不太一樣的，所以教育方式也可能不太一樣。
3樓：萌伊
禮記》曾⼦問。
原⽂曾⼦問⽈：「君薨⽽世⼦⽣，如之何？」孔⼦⽈：
卿、⼤夫、、⼠從攝主，北⾯，於西階南。⼤祝裨冕，執束帛，公升⾃西階盡等，不公升堂，命⽏哭。祝聲三，告⽈：
某之⼦⽣，敢告。』公升，奠幣於殯東⼏上，哭，降。眾主⼈、卿慶凳鎮、⼤夫、⼠，房中，皆哭不踴。
盡⼀哀，反位。遂朝奠。⼩宰公升舉幣。
三⽇，眾主⼈、卿、⼤夫、⼠，如初位，北⾯。⼤粗臘宰、⼤宗、⼤祝皆裨冕。少師奉⼦以衰；祝先，⼦從，宰宗⼈從。
門，哭者⽌，⼦公升⾃西階。殯前北⾯。祝⽴於殯東南隅。
祝聲三⽈：『某之⼦某，從執事，敢見。』⼦拜稽顙哭。
祝、宰、宗⼈、眾主譽粗⼈、卿、⼤夫、⼠，哭踴三者三，降東反位，皆袒，⼦踴，房中亦踴三者三。襲衰，杖，奠出。⼤宰命祝史，以名遍告於五祀⼭川。
曾⼦問⽈：「如已葬⽽世⼦⽣，則如之何？」孔⼦⽈：
宰、⼤宗從⼤祝⽽告於禰。三⽉，乃名於禰，以名遍告及社稷宗廟⼭川。」
孔⼦⽈：諸侯適天⼦，必告於祖，奠於禰。冕⽽出視朝，命祝史告於社稷、宗廟、⼭川。
乃命國家五官⽽後⾏，道⽽出。告者，五⽇⽽遍，過是，⾮禮也。凡告，⽤牲幣。
反，亦如之。諸侯相見，必告於禰，朝服⽽出視朝。命祝史告於五廟所過⼭川。
亦命國家五官，道⽽出。反，必親告於祖禰。乃命祝史告⾄於前所告者，⽽後聽朝⽽⼊。
曾⼦問⽈：「並有喪，如之何？何先何後？
孔⼦⽈：葬，先輕⽽後重；其奠也，先重⽽後輕；禮也。⾃啟及葬，不奠，⾏葬不哀次；反葬奠，⽽後辭於殯，逐修葬事。
其虞也，先重⽽後輕，禮也。」孔⼦⽈：宗⼦雖七⼗，⽆主婦；⾮宗⼦，雖⽆主婦可也。」
解釋一段話,解釋一段話的意思
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送給同學的一段話，寫給同學的一段話
1.記得在運動場上，總能看見你的身影，你總能在我們眼前表現出不一樣的一面，你的學習成績總能讓人很多人羨慕。在以後的日子裡。希望你能記得我，記得我們一起奮鬥的日子，在運動場上揮灑的汗水。在作業本上留下的墨跡。希望你能記得我。2.畢業了，我們在一起的生活要結束了。你寫的詩能讓人想起很多東西。也讓我留意的...