1樓:你到底敢不敢
因為諸葛亮本人就特別有高尚的品德,所以他在用人上特別注重人的品德,所以由諸葛亮提拔的人,他們的品格都特別的高尚。
2樓:職場導師陳元芳
在用人是也是很知人善用的,他最看重的就是對方的忠誠度,另外就是看對方的才能,不拘一格,也非常的尊敬對方。
3樓:如意隨行就好
他除了在意乙個人的才能,更在意他的品德,而且不因為出生去限制,不因為出生高貴就選拔,出生低微就不去選拔,社會對一些進行考核,總之他的選拔是非常的嚴格的。
4樓:愛小樹苗
諸葛亮本人他在用人方面懂得用人不疑,疑同樣被諸葛亮能運用的人都是德才兼備的,同樣在武功方面也是非常的高。
5樓:依依很美的
他非常注重手下人的德行。所以才能夠得到如此多的幫手。他的手下也非常的有正義感。
6樓:甜豆說娛樂
他比較尊重別人,也會運用別人的性格給其安排適合的事情來做。他也懂得人心,懂得如何激勵別人,如何發揮出別人的長處。
諸葛亮用兵的特點是什麼?
7樓:匿名使用者
看個故事你就懂了。
蜀國的將鬥掘軍馬謖違反了命令,街亭失守,魏國的司馬懿帶領十五萬士兵逼近西城。這時西城豎銷納中蜀國的士兵只剩二千多人,將士們都失了神色,諸葛亮走上城樓檢視司馬懿大軍。果然看見敵軍像螞蟻一樣聚攏,立即命令說:
旗幟都藏起來,所有軍士都各自守住城中的崗位,如果有不聽命令的以及大聲說話的人,就斬了他。又命令開啟四成門,每扇門用二十個軍士作出掃地灑水的樣子。諸葛亮就穿上鶴氅,戴上綸巾,帶著兩個小書童拿著一把琴,到城樓上依靠著欄杆坐下,燒香彈琴。
魏軍來到城下,覺得很餘沒奇怪。司馬懿趕到,就撤退了。他的兒子司馬昭說:
為什麼要撤退?」司馬懿說:「諸葛亮一身都很小心謹慎,從來沒有嘗試去冒險,不是你這樣的人所能瞭解的。
諸葛亮看見魏國的軍隊撤退了,供手大笑。所有將領心裡仍然還害怕著呢。
歷史上的諸葛亮,用兵並非其特長,而他擅長的竟然是這個
8樓:得書文化
諸葛亮是三國時期不可或缺的人物,因為他能左右當時的局勢。看過《三國演義》的人都知道,諸葛亮是那個時期智商最高的人之一,是智者的代表,他用兵如神,其實我們都被羅貫中的《三國演義》清裂臘給騙了,根據史書記載諸葛亮最擅長的是內政治理,而不是所謂的用兵如神。
諸葛亮,字孔明,號臥龍,今山東臨沂市沂南縣人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、文學家、發明家。散文代表作有《出師表》《誡子書》等。 諸葛亮早年在南陽隱居。
後劉備三顧茅廬請出諸葛亮,聯孫抗曹,於赤壁之戰打敗曹軍。
可以通過以下事實說明諸葛亮並不擅長用兵。火燒博望坡,發生在建安七年,是劉備自己想的計策,而建安十二年諸葛亮才被劉備三顧茅廬請出山。 草船借箭,這是孫堅和孫權父子的計謀,分別發生在跨江攻打劉表和濡須之戰。
借東風,在冬至前後的時節,經常刮東南風,這是曹操的天災,並不是人的作為 。
在赤壁之戰中,只有諸葛亮用智謀激怒孫權是歷史事實,其它的就如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等都是虛構的,不真實的。 三氣周瑜,從赤壁之戰結束之後到周瑜逝世的兩年裡,諸葛亮正在零陵一帶努力的練兵,他壓根就和周瑜沒有見過面。至於周瑜去世以後,去源雀蜀國弔唁的代表是龐統,而不是諸葛亮。
徵漢中,徵漢中時的前線總指揮人則是劉備,並不是諸葛亮,當時他留在成都。七擒孟獲——歷史上確有諸葛亮南征之事,也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載,只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句「七擒七縱」,但具體過程沒有記答滑載。
孟獲後在蜀國任御史中丞,是文官。
六出祁山,諸葛亮五次伐魏,只有第一次和第四次到了祁山,其他幾次則沒有到達祁山。空城計,當時諸葛亮駐紮在今陝西安康縣,司馬懿則在今河南南陽,兩人相隔甚遠,空城計是使不了的。 他的《後出師表》是後人**的,並不是諸葛亮自己寫的。
死諸葛嚇跑活仲達,的確有這件事,但並不是諸葛亮遺計,而是司馬懿膽子小加上心虛的原因。
三國演義》對諸葛亮事情的記載,僅只有三顧茅廬是歷史事實,其他的都不足為信,一切均為憑空捏造或想象的。但是,筆者認為: 我們不能就此而否認諸葛亮的豐功偉績,諸葛亮是中國歷史上最偉大的政治家和軍事家,他是三國時期最偉大的人,中國歷史上有此等人物的出現,乃是中國之福。
陸遜和諸葛亮在戰場上對陣誰會勝,諸葛亮與陸遜誰更勝一籌
我同意四樓,像三樓這樣的人太多了。現在很多人說諸葛亮被神話了,但是真實的史實他屬於戰敗國所以他在史料中肯定被弱化 大家懂得 僅憑有確切記載的為加強軍隊攻擊力發明諸葛連弩,為解決後勤問題發明木牛流馬,八陣圖困陸遜,七擒七縱南蠻大王,通訊問題發明孔明燈,為了解決士兵食糧問題發明饅頭等等這些,僅僅憑這些歷...
諸葛亮隱居在南陽還是襄陽諸葛亮隱居的地點是南陽臥龍崗,還是襄陽隆中山?
諸葛亮在 前出師表 中自述躬耕於南陽 正史 三國志 記載了諸葛亮上疏後主的 前出師表 在此文中,諸葛亮表述說 臣本布衣,躬耕於南陽 苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳 這一段話出自諸葛亮給後主的奏章中,可稱為第一手材料...
諸葛亮隴山裝神,諸葛亮在諸葛裝神的性格特點是什麼?
諸葛亮五出祁山時,因軍中缺糧,聽說隴上麥熟,諸葛亮就想去收麥子,但又怕司馬懿途中截擊他們,就想出了裝神弄鬼的辦法。諸葛亮讓馬岱 魏延 姜維都扮作自己,各坐四輪車上,每車24名軍士守護,於四方埋伏。又令眾軍士扮作鬼神之狀,使關興結束 古意為將頭髮紮起來 扮作天蓬摸樣手執七星皁旙,魏兵見之,急稟司馬懿,...