1樓：網友
你的想法太簡單了羨敗，不要抱怨社會，不要抱怨生活，因為他們橋瞎根敏派空本不知道你是誰．你該面對這個世界，公平只是成功人士的口頭禪．
希望你能明白．
2樓：網友
樓上的我也早知道想過啦，搶了我的話我就沒什麼好說差舉了，我再來個結語攔慶銀：錯就錯，這是自己走的路，走下去吧，因為這就是你自簡宴己走出來的路。
3樓：斯巴凱爾曼
先借著，回來再還，證還是比較重要的，錢沒了可神慶以掙，證可不是隨時都能帶瞎讓搞得到的，要是能就不用買了，蠢局不能的話一定要買下。
認得思想是一種物質嗎？ 如果是，它遵守物質守恆定論嗎？
4樓：網友
物質是什麼？
1．狹義定義：物質為構成宇宙萬物的實物、場等客觀事物；是能量的一種聚集形式。例如空氣和水，食物和棉布，煤炭和石油，鋼鐵和銅、鋁，人工合成的各種纖維、塑料，以及各類能量波（如光、熱）和場（電力、磁力、引力），甚至更高階形態，如人及人組成的集團、民族、國家等等，都是物質。
總之，世界上，我們周圍所有的客觀存在都是物質。
2．廣義定義：物質就是自然存在。銀河艾斯認為，「物質是不依賴於意識的客觀存在」這句，背離了二元法和語言學的純粹性。
不依賴於、意識、客觀」三個修飾附加，實際是引入了額外的三元。所謂「不依賴於」，本質上是一種關係；而「意識」，是迴圈定義；而「客觀」，實際是暗示引入了「主觀和客觀」的新二元，構成了混亂。實際上定義物質，是極為簡單的，並且這也是世界「終極判斷」的必然。
物質，就是存在，這樣就純粹了概念。
按廣義，思想是一種物質。但是一種主觀的，所以無質量的。
如何理解加爾文教的「先定論」思想
5樓：虹關何處落微墨
上帝雖然早就確定選民與棄民，但是是秘而不宣的。每個人都要相信自己是上帝的選民，而且要用行動證明自己是。努力奮鬥成功發財致富等等就證明你是選民。
先定論怎樣體現資產階級思想的
6樓：芒果味的柯基
首先這要從先定論的內容說起。卡爾文指出乙個人能否成功上帝是早有安排的，但凡人無法窺知，它體現在人們的工作，生活中。事業的成功就意味著他是上帝的"選民",將獲得永生；失敗者則是上帝的"棄民",只能接受永恆的懲罰和死亡。
而這樣配握的觀點必然推動人們為培洞慶了"成功"而去奮鬥，哪怕是貴族如果他接受這樣的觀點他也會改變過去腐化的生活。再則這已經是16世紀了，很多地方資產階級已經開始迅猛發展，他們開始要求更多的資顫襲本並開始資本的原始積累。而相比原來的教義現在的教義只要你成功就行，可是原來的教義可是輕商的並且原教義要求你一生都應該過著所謂輕貧的生活。
當然這樣一對比，先定論就更符合資產階級的思想了。
哪位高手知道佛法對決定論的看法
7樓：如來末子
決定論（又稱拉普拉斯信條）是一種認為自然界和人類社會普遍存在客觀規律和因果聯絡的理論和學說。心理學中的決定論認為，人的一切活動，都是先前某種原因和幾種原因導致的結果，人的行為是可以根據先前的條件、經歷來**的。
佛法同意「人的一切活動，都是先前某種原因和幾種原因導致的結果，人的行為是可以根據先前的條件、經歷來**的」所以說佛法講究因果。
但是佛法同時強調：「命運是可以隨著主觀決定和行為所轉變的」是在決定論上增加了當下一念和一行的可變性，以及這種可變因素的累積過程。所以說佛法講如何尊重運用因果客觀規律。
同時佛法還講到如來：非因果，因不受輪迴故；非不因果即因果，因不逆法界故。大意就是如來恆順法界、即是法界、恆常自在，安隱清淨，不因忤逆法界而受種種苦。不是世間法能隨便解釋的。
8樓：網友
簡單說。
即三世因果。各人因果，各人負責。不生不滅，不增不減。
萬事萬物在變化無常，唯有因果不變。
不要過早下定論的名言
9樓：慕雨成霜
思而後行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特徵。 —畢達哥拉斯。
10樓：老夫笑而不語
沒有徹底的調查，就沒有任何的發言權。
高爾基。
博格坎普就要退役了,他的功過自有定論,大家一起來發表下對他的看法吧
11樓：網友
非常完美，看他踢球就是在欣賞藝術~~~
12樓：網友
我討厭他，因為98年是他結束了阿根廷。
墨家、儒家、道家、佛家他們的主旨和哲學的思想以什麼定論？
13樓：網友
1.墨家「兼愛」（非哲學）
2.儒家「仁愛」（純粹的儒家非哲學）－經學（宇宙發生論）－理學（存天理，滅人慾；格物等哲學思想）－心學（旁支）
3.道家「無為而無不為」（宇宙發生論＋宇宙本體論）－玄學（宇宙本體論為主）
4.早期佛家（重修道不重思辨，追求nirvana，既涅磐）－後期（複雜程度不易於春秋百家）
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