而為韓之師的解釋是什麼

2025-07-15 18:35:11 字數 1363 閱讀 6096

韓愈的師說翻譯

1樓:甜甜的小生活

師說》翻譯:古代學習的人一定有脊陵老師。老師這個職業,是用來傳授道理、教授學業、解答學生的疑難問題的。

人不是從出生就知曉道理及知識的,誰沒有疑惑呢?而一旦有了困惑不解,如果不跟隨老師們學習,那些困惑的問題就始終不能被自己解開。

出生在我之前的人,他懂得的道理本來就比我早,我跟從他學習,以他為老師;出生在我之後的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟從他,拜他為老師。我是向他學習道理的,哪管他是生在我之前還是生在我之後呢?因此,就從師問道來說,沒有貴和賤的區分,沒有長和幼的區分,道存在的地方,就是老師在的地方臘擾。

師說》原文。

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之櫻局戚所存也。

師者,所以()也。?

2樓:岑學長

師者,傳道授業解惑也原句為師者,所以傳道受業解惑也。譯為老師,是用來傳授道、教授學業、解釋疑難問題的人。

一、出處。唐代文學家韓愈所著《師說》。

二、原句(節選)

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?

三、譯文(節選)

古代求學的人必定有老師。老師,是用來傳授道、教授學業、解釋疑難問題的人。人不是一生下來就懂得知識和道理,誰能沒有疑惑?

四、註釋。所以,用來……的。

道,指儒家之道。

受,通「授」,傳授。

業,泛指古代經、史、諸子之學及古文寫作。

惑,疑難問題。

開篇第一句「古之學者必有師」句首冠以「古之」二字,既說明古人重視師道,又針對現實,借古非今。「必有」二字,語氣極為肯定。

然後指出師的職能作用是「傳物孝道受業解惑」,從正面申述中心論點。接著緊扣「解運返惑」二字,從不從師的危害說明從師的重要,從反面申述中心論點。

最後緊扣「傳道」二字,罩悄稿闡明道之有無是擇師的唯一標準,一反時俗,將貴賤長少排出標準之外,為下文針砭時弊張本。

古文(師說)韓愈

3樓:帳號已登出

老師作用:師者,所以傳道受業解惑也。

從師原因:人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

從師標準:是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

4樓:匿名使用者

拉開距離的開始離開v領開啟vjfkjkgjkjgkfjkgjirujgi

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