1樓：庫鴻熙隗楊
孫子「不戰而屈人之兵」的「全勝」戰略思想的實質是通過外交等手段解決地區與地區之間、國與國之間、民族與民族之間的衝突和矛盾問題，而不是付諸武力。這一思想強調了謀略和智慧在戰爭中的重要作用，提出了以最優的方法奪取戰爭勝利的理念。
在現實意義上，「不戰而屈人之兵」的全勝戰略思想對現代社會仍有重要的指導意義。它提倡通過外交手段和平解決爭端，減少戰爭的發生，從遲櫻宴而避免人員**和財產損失。這種思想對當今世界的和平與發展有著積極的促進作用，可以幫助人們更好地認識和理解戰爭的本質，從而更加珍視和平、維護和平。
此外，「不戰而屈人之兵」的全勝戰略思想還包含了碼銀以人為本的思想，強調在戰爭中保護人民的權益和生命安全。這種思想與現代國際人道主義法和國際安全原則相一致，對於維護國際秩序和人類文明的發展有著重要的意義。
總之，孫子「不戰而屈人之兵」的全勝戰略思想具有重要的歷史價值和現實意義，對於當今社會的和平與發展仍然有頌液著積極的促進作用。
2樓：夢之緣文化
孫子「飢李不戰而屈人之兵」的「全勝」戰略思想的實質是戰爭的最高境界，即不用一兵一卒即可取得勝利，也是戰爭中取得勝利的上上策；虧肢汪它的現實意義就是通過外交等手銷仔段達到解決地區與地區之間，國與國之間，民族與民族等衝突和矛盾問題，而不是付誅於武力。
孫子兵法中，不戰而屈人之兵怎麼理解?
3樓：網友
在孫子兵法看來用兵打仗要戰勝敵人作為行動的目的，但是戰勝敵人具有上、中、下三策：上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為，其次就是用外交戰勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒有辦法的辦法。
在實際運用上，可分為兩個範疇、四個層次。「伐謀」和「伐交」屬於「不戰」思維；「伐兵」和「攻城」屬於「慎戰」思維。其一，「上兵伐謀」是指依靠謀略運用，包括政治、經濟、文化、外交等手段的綜合運作，不待對立雙方矛盾激化即先期解決爭端。
其二，「其次伐交」是指或餘當矛盾已經顯現時，動員本國和有關國家的力量，顯示決心，造成壓倒優勢或力量制衡，輔之曉以利害，經過折衝與妥協，達到不訴諸武力而達成戰略目的。其三，「其次伐兵」是指動用部分軍事力量，在敵方政治、經濟重心之外解決敵人，以便把戰爭損害減少到最低限度。其四，「其下攻城」是指在上述三項努力無效的情況下，不得已而為之，即攻取敵方戰略要地乃至全部領土。
必須承認，在軍事對抗中，完全的不戰而屈人之兵的結局，即使處於優勢與主動地位的一方，也是不容易實現的。 手睜因此，善於用兵的人，使敵人屈服而不是靠戰爭，攻取敵人的城池而不是靠硬攻，消滅敵國而不是靠久戰，用完善的計策爭勝於天下，兵力不至於折損，卻可以獲得全勝，這就是以衫薯滾謀攻敵的方法。 還是這一句，不戰而屈人之兵，不出兵就讓就讓敵人投降。
不戰而屈人之兵的古代例子，關於古代不戰而屈人之兵的例子
三國演義裡的空城計,孔明退司馬 郭嘉獻計等袁紹兄弟內訌，曹操再出兵一舉殲滅。關於古代不戰而屈人之兵的例子 好不容易找到一個麥丘之戰,樓主根據情況縮寫http tieba.baidu.趙惠文王十九年 公元前280年 在樂毅破齊後，惠文王命趙奢為將,攻齊的麥丘 今山東商河西北 趙奢一到麥丘，就命令進攻。...
不戰而屈人之兵，勝於廟堂之上是什麼意思
孫子曰 百戰百勝，非善之善者也 不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。不戰而屈人之兵 是一套完整的系統的戰略理論。從實際的條件而言，要有強大的綜合國力 從實際的力量而言，敵我力量對比的話，我軍在數量上要多於敵軍 從實行的手段而言，一是伐謀，一是伐交 從實行的範圍而言，...
恐人聞之而奪己也的意思，恐人聞之而奪己也的之是什麼意思
害怕別人聽到鐘聲，然後來把鍾搶走了。出處 呂氏春秋 自知 恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。翻譯 害怕別人聽到響聲來搶這隻鍾，趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。以後多給幾個句子，這樣好聯絡，你給個單句不好翻譯。恐人聞之而奪己也的之是什麼意思?恐人聞之而奪己也，語出 呂氏春秋 自知 ...