1樓：難報主恩
感謝神！
聖經中的十二這個數字是表明完全的意思，比如12個支派、12個使徒、耶穌在12歲時上耶路撒冷過逾越節，表明耶穌就是逾越節的羔羊，是除去使人罪孽的（約1：29）。這個羔羊所除的罪，是完全的、徹底的！
願神祝福你！
2樓：匿名使用者
聖經中的十二這個數字是表明完全的意思，比如12個支派、12個門徒等
3樓：維真
聖經中的「十二」是教會的代表數，舊約有十二支派，新約有十二門徒。十二加十二，正是《啟示錄》裡的二十四。
4樓：宋佳友
聖經中一共有240處「十二」含義各不相同，如何一一解答？
5樓：風戰士亮
舊約中有雅各的十二個兒子以至於後代為以色列的12支派，其中約瑟分為以法蓮支派和瑪拿西支派，利未支派為祭司。新約中提到過十二營的天使，12門徒，至於為什麼是12，因為這都是按照天上的樣式在地上成就的，所以先知們還有耶穌都是按照指示做的事情
聖經中一至十二數字代表什麼意思
6樓：龍凌風
聖經中仍有許多數字充滿意義;但是，根據我們目前的需求，這些已經癱瘓了。回顧這對夫婦的意義，我們必須看到許多美好的事物。從一到七是聖經數量的一週。
當我們謹慎地看待它時，看到它們的順序很有趣。聖經中的其他數字簡單地乘以七個數字，這些數字是聖經的母親。
一，二，三和三個數字表示上帝 - 父，子和聖靈的滿足。上帝應該在所有數字之前;上帝應該在一切事物中處於第一位;否則，我們會看到失敗。
第四個是收件人的標記。在聖經中，四個被分為三個和一個。第四個是三個之後的第一個數字。
三個表示上帝，四個表示他們來自上帝，而來自上帝的人都是創造的人物。因此，第四個是收件人的數量。這顯示了創作者和創作者之間的關係：
創作者來自創作者;不幸的是，世界並不知道這一點。除了創造者和創造者之外，宇宙中沒有別的東西，所以三加四就是完整的數字;其他數字基於此。
五，六，七和三個數字基於四。一，二，三是七個中的前三個，表明創作者的偉大。第四個是七個數字的中間，表示主題。
五，六和七是七個中的最後三個，表明該生物的情況。五是四加一，六是四加二，七是四加三。神的數量只有三個，人數只有四個。
神數和人數之間的關係只能減少到七（四加三）;因此，七是全數。
五是四加一，表明創作者（4）與創作者（1）的對立;然而，第五個是四加一，表明創作者在創作者面前;因此，他有責任的意義。雖然創造者有祝福，但世界的責任不會止步於此。因此，其中五個數字負責其含義，例如：
十，四十等。
六是四加二，表明創作者（4）缺乏停滯和糾紛（2）;以及他們如何（4）有助於拯救（2）。所以六點顯示了墮落世界的真相。
七是四加三，表示接受（4）創作者（3）。七是全數。我們已經閱讀了上帝在聖經中所顯示的數字，並且不得不讚美他的智慧，以及感嘆他的教導和思想是多麼美妙！
我們知道這個數字的意義。當我們讀到啟示錄時，我們覺得啟示錄中的數字有一個新的含義。
7樓：作見證直到地極
以前已有網友回答過類似問題，複製如下：
聖經中尚有許多的數目，都是滿有意義的；但是，照著我們現在的需要，這幾個已經彀了。我們回看這幾個的數目相連的意思，則我們就要看到不少的美妙。從一到七，是聖經數目的一週。
我們謹慎一看，就要看到它們的次序也是有意思的。聖經其他的數目，不過是從這七數相加相乘而來，這七數是聖經諸數的母。我們未說下面之先，應當先注意一事，就是各數雖然都有它自己的意思，然而這意思是可善可惡的；以一指神，則善；以之指人，則惡。
一、二、三，三數，表明神的滿足－父、子、聖靈。神應當在一切數目之先；神應當在諸事上居首位；不然，我們就要看見失敗。
四是受造者的記號。在聖經中，四都是分為三與一。四是三之後的第一個數目。
三表明神，四表明從神而出的；從神而出的，就是一切受造的人物。所以，四是受造者的數目。這裡表明受造者，與造物者的關係：
受造者是出於造物者；可惜，世人竟不知此。除了造物者與受造者之外，宇宙間已無其他的事物，所以，三加四是完全的數目；其他的數目，不過以此為根基。
五、六、七，三數是以四為根本的。
一、二、三，是七數中的首三數，表明造物者的偉大。四是七數中的居中數，表明受造者。
五、六、七，是七數中的末三數，表明受造者的情形。五是四加一的，六是四加二的，七是四加三的。神的數目只有三，人的數目只有四。
神的數目與人的數目的關係，只能至七（四加三）而止；所以七是完全的數目。
五是四加一的，表明受造者（四）如何與造物者（一）相反；然而五是四加一的，表明受造者，如何在造物者的面前；所以有負責的意思。雖然造物者有恩惠，然而世人的負責終不因之而止。所以，凡數目中有五者，都含著負責的意思，就如：
十、四十等。
六是四加二的，表明受造者（四）如何缺欠、紛爭（二）；又表明他們（四）如何得著幫助拯救（二）。所以六表明墮落世人的實情。
七是四加三的，表明受造者（四）蒙造物者（三）的悅納。七是完全的數目。我們讀過神在聖經中所表明的數目，不能不讚美他的智慧，而歎羨他的教訓和思想，是何等的奇妙！
我們知道了數目大略的意義，則我們讀啟示錄的時候，就覺得有新意思與啟示錄中的數目相連帶了。
另一位網友的類似問題回答如下：
4在聖經中常常有普遍性的屬靈寒意，所以聖經經常說四方，還有連用四個名詞，如各民各族各方各國等。
7在聖經中常常表示圓滿，完美的屬靈含義。為什麼？這個就不好講了，上帝怎麼在他所說的話中有意安插這些數字，並且具有特別的屬靈含義，這是上帝自己的決定，我們不過從許多**中體會到上帝的這種旨意，對我們理解**具有很好的幫助作用。
其他又如，2表示傳道人，3表示上帝的旨意，5表示拯救與審判，6表示依靠自己行為得救的人。10表示完整，11表示欠缺的圓滿，12便是圓滿，完整，特別是指得救的信徒的完整數......
聖經中的先知是什麼意思？
8樓：廣西師範大學出版社
在《聖經》中，「先知」是指那些獲得神召、與神溝通、傳達神意之人。
公元前9世紀以前，幼發拉底河至尼羅河流域之間普遍存在著通過各種方式與神溝通、傳達神意的人。他們通過占卜、釋夢、拋擲聖骰或觀察飛鳥墜落、檢查獻祭動物肝臟等形式來忖度並傳達「神意」，解答生活中出現的各種疑惑，這些問題小到找尋失物，大到戰爭的勝負，收穫的豐歉。希伯萊民族中也有這樣的「占卜先知」。
據《撒母耳記》第9章5～9節記載，掃羅家的驢子走失後，掃羅的僕人就建議他拿著四分之一客舍勒的銀子去尋求撒母耳先知的指示。當時不僅有「占卜先知」，還存在著「迷狂先知」。據《列王記上》第18章26～29節記載，與以利亞鬥法的450名巴力先知狂呼亂跳，甚至不惜用刀槍把身體割刺流血，陷入迷狂以求與神溝通。
公元前11世紀末，隨著希伯萊統一王國的建立，這些占卜先知和迷狂先知中的一部分人繼續在鄉間活動，一部分則演變為專管宗教儀式的聖殿祭司；另一部分則成了國王的宮廷先知。宮廷先知的主要職責是為君王的重大決策提供神意的認可。有時一個國王擁有的這類先知竟達數百人。
為保宮廷俸祿，這種先知往往只敢講順乎王意的話。但宮廷先知中也有像拿單、以利亞和米該雅那樣剛正不阿的耿直之士，他們不畏君主淫威，「不說吉語，單說凶言」。
9樓：想喵金
聖經中四大先知：以賽亞、耶利米、以西結、但以理。
以賽亞，《聖經·舊約》中的人物，是《以賽亞書》的作者。生活在公元前8世紀。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝（耶和華）。
耶利米（希伯來文： יִרְמְיָהוּ）是《聖經》中猶大國滅國前，最黑暗時的一位先知，《舊約聖經》中《耶利米書》和《耶利米哀歌》的作者。他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶大國遠離上帝后，所註定的悲哀命運，但不能改變他們頑梗的心
以西結（希伯來語：יְחֶזְקֵאל，yehezkel，寬式ipa：/jəħ.
ezˈqel/，意思是「上帝必強化」，阿拉伯語：ذو الكفل，英語：ezekiel）是聖經記載的一位祭司，他在前6世紀，在被擄到巴比倫期間，看見異象，說預言22年，正如以西結書所記載。
但以理是《舊約聖經》中的大先知之一。歷來猶太教與**教會都同意但以理（達尼爾；希伯來語：דניאל）是本書的作者，是公元前6世紀的作品。
聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典，講述古時猶太人、耶和華的歷史，並記錄先知預言。當猶太教經典大量譯成希臘文字後，希臘文ta biblia（複數，原意為「諸書」）遂被用以專指這些經典；拉丁文衍為單數詞biblia，後成為猶太教、**教正式經典的專稱，漢譯作「聖經」。
12在聖經中有什麼含義？
10樓：匿名使用者
12在聖經中是耶穌從諸門徒中特別選了12個猶太人門徒，讓他們組成十二個支派來代表整個猶太民族，從而發動、組織、教育和領導大眾，並通過天國教派來振興猶太民族。
11樓：_子奇奇奇
一個是族群，一個特指個人。
12支派是指雅各（以色列）的12個兒子各自所生的後裔族群。
12族長當然是指帶領或者代表12支派的「長老」。
以及 這個問題的標籤是「護理學」「海鮮」「蓄電池」，堪稱是人間迷惑行為了...
在聖經中數字12出現很多次是什麼意思?
12樓：抖落晨星
十二有特定的含義。
比如以色列的十二支派，將來聖城是十二指派。耶穌有十二門徒等。
十二可以說是完全，也代表將來進入聽過的12種人。
聖經中的十二支派現今都分別叫什麼
13樓：小李讀歷史
十二支派分別是指雅各的十二個兒子流便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、約瑟、便雅憫、但、拿弗他利、迦得和亞設。
十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12個兒子發展起來，其中第11子約瑟後來成為埃及首相，成為極為重要的一支派而得到了兩份家產。
分別由其子以法蓮（ephraim）和瑪拿西（manasseh）繼承，而後來由於雅各三子利未(levi)成為耶和華揀選的祭司，不參與分配土地，住在其他支派之內，故而總數還是12。
14樓：常駐本吧總執事
1.流便支派
2.西緬支派
3.利未支派
4.猶大支派
5.但支派
6.拿弗他利支派
7.迦得支派
8.亞設支派
9.以薩迦支派
10.西布倫支派
11.約瑟支派
12.便雅憫支派
15樓：匿名使用者
《聖經》中十二支派是指雅各的十二個兒子：
呂便 西緬 利未 猶大 迦得 亞設 但 拿弗他利 以薩迦 西布倫 約瑟 便雅憫
後來神選利未做祭司，呂便失去長子的名分被約瑟取代，約瑟的兩個兒子歸在雅各名下，這樣分封產業的時候是
呂便 西緬 猶大 迦得 亞設 但 拿弗他利 以薩迦 西布倫 便雅憫 瑪拿西 以法蓮
現今以色列中的猶太人指兩個支派猶大和便雅憫，其他十個支派已經失落了。
末世代被拯救的十二支派是：
猶大 呂便 迦得 亞設 拿弗他利 瑪拿西 西緬 利未 以薩迦 西布倫 約瑟 便雅憫
願神祝福你，阿們！
聖經中的中保是什麼意思,聖經中的先知是什麼意思？
中保 契約的中間人，保證契約在兩邊可以得以實現。而神和人之間的完美的恩典之約成就和保證者就是主耶穌 聖經中的先知是什麼意思？在 聖經 中，先知 是指那些獲得神召 與神溝通 傳達神意之人。公元前9世紀以前，幼發拉底河至尼羅河流域之間普遍存在著通過各種方式與神溝通 傳達神意的人。他們通過占卜 釋夢 拋擲...
聖經中安息是什麼意思，聖經中的先知是什麼意思？
這是耶穌的抄 言語，因為耶穌本人就是這樣子的，柔和謙卑。耶穌傳道從來沒有強迫誰。我們和耶穌一樣的話，心裡柔和謙卑耶穌就在我們心裡，你中有我，我中有你，你怎麼會不安息呢。安息是很美妙的感覺，即使你有困難，有壓力但是因為知道 在人不能成就的事情，在神裡全能。萬事互相效力，叫愛神的人得益處。等等，你就會心...
聖經中的邪情是什麼意思,聖經中的情慾指的是什麼
除了樓上兩位說的，還指凡不聖潔的各樣性情 貪心 嫉妒 汙穢 膽怯 疑惑 痴愚 仇恨 不饒恕 拜偶像。對自己伴侶以外的人起了色慾，就是邪情。答 把自己獻給魔鬼，或手淫等思想犯罪 加5 24 凡屬 耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。帖前4 5 不放縱私慾的邪情，像那不認識 神的外邦...