《聖經》中「舊約新約」的約是什麼意思手機

2021-08-09 12:02:08 字數 5318 閱讀 2066

1樓:上帝永遠愛我們

上帝與國立約(條約),神與某些人立約(亞伯拉罕,以色列……),立約的使者(耶穌)要與誰立約,只有聽從,聽令如獻祭。

《聖經》中「舊約」、「新約」的約是什麼意思

2樓:宇宙外的三道題

所謂,「舊約」、「新約」是指上帝和人訂了兩次契約。舊約講的是上帝和人第一次訂立的契約,新約講的是上帝和人第二次訂立的契約。上帝和人所訂的兩次個契約是不同的。

《舊約》是猶太教的教義。宗教學的學者們認為是由猶太人的一些先知們集體編寫的。整個編寫時間大約經過了數百年的時間。

後來的田野考古結果也證明了這一點。《舊約》的意義在於,這部書集中了當時人類對於宇宙萬物的認識,以及哲學的思考,應該是當時的人們最高的知識總結。正因為如此,它也就成為猶太教的教義。

《新約》是保羅編纂而成的。成書時已經離耶穌時代很遠了。這本書主要記載了耶穌的經歷,耶穌門徒的書信,以及最重要的耶穌改造猶太教、創立**教的基本思想。

另外,宗教史學的學者們一致的看法是,由於保羅在編纂《新約》時,引入了希臘哲學來解釋耶穌的思想,這就為**教從猶太民族的民族宗教變為世界性宗教準備了理論條件。

《聖經》中「舊約」,「新約」的約是什麼意思看到過

3樓:匿名使用者

對應的英文是testament,

舊約:耶和華治理天下的時候就是那樣的。

新約:耶穌治理天下的主張就是這樣的。

所以可以翻譯為「約定」,即大家不要那樣做了,要這樣做!

舊約裡跪拜耶和華,卻打著罰罪人的旗號,攻擊弟兄姐妹。

新約裡要釘死神,卻要寬容人,愛護弟兄姐妹。

聖經舊約和新約是什麼意思

4樓:巢柏甘素昕

舊約是**教對《聖經》前一部分的常用稱呼,是用希伯來語寫成的。後一部分稱為新約。

《聖經》分為舊約和新約兩大部分,新舊約以耶穌出生為界限的。

《聖經》新約部分的數量比較一致,天主教、東正教、新教都承認27卷。新約全書(new

testament),由福音書:馬太福音(馬竇福音)、馬可福音(馬爾谷福音)、路加福音、約翰福音(若望福音)、使徒行傳(宗徒大事錄)、使徒書信(宗徒書信)和啟示錄(默示錄)組成。使徒書信(宗徒大事錄)分保羅書信(保祿書信)和一般書信;保羅(保祿)書信又分教會書信、個人書信、監獄書信和希伯來書組成。

不同的**教派別所承認的《聖經》舊約部分略有不同,天主教版本承認46卷;東正教版本承認50卷;**新教版本承認39卷。《舊約聖經》通常被分類為摩西五經(梅瑟五經,又稱律法書)、歷史書、詩歌智慧書和先知書四部分。舊約聖經全在耶穌誕生之前已寫成及被輯錄成書,在**教看來與耶穌誕生後成書的《聖經》新約部分相承。

5樓:樊可騎建中

新約和舊約的作者不同,成書年代不同。

從時間上看是由耶穌降生來劃分新舊約,從意義上看是以上帝與人所立的第一個約--舊約,人類第一個約,就是神與亞伯拉罕所立的約,大衛的約等等。耶穌代表人類立了最後之約--就是信之約。

舊約隱藏**,新約顯露**;舊約應許**,新約應驗**;舊約期待**,新約釋明**;

舊約是新約的影子,新約是舊約的實物;舊約是鎖,新約是鑰;舊約是種,新約是果;舊約之中心是以色列,新約是教會;舊約是行為約,新約是恩典之約;舊約是律法之約,新約是信心之約;舊約述人在第一亞當裡之失敗,新約述人在第二亞當裡之勝利;舊約記失樂園,新約記新樂園;舊約之始乃萬物之起源,新約之始乃**之起源;舊約的結束是咒詛,新約的結束是祝福。

6樓:王子亦大家

舊約是上帝和以色列人立的約,新約是主耶穌與所有人立的約1 舊約預表新約。

2 新約應驗併成全舊約。

3 新舊難合,新約時代不受舊約規條的束縛。

7樓:匿名使用者

舊約是神與人所「簽訂」的最初的合約,新約是神在人不能遵守舊約的情況下,為了拯救世人而重新「簽訂」的新的約定。

舊約的中保是天使與摩西,新約的中保是**耶穌。

耶穌曾說:「莫想我來是廢掉律法,我來不是要廢掉,乃是要成全。」又說:「就是到天地都廢去了,律法的一點一劃也不能廢去。」

但人的罪性使人類根本不能遵守舊約,所以在新約裡神用簡單的「相信」之法拯救人類。人類只要相信耶穌,就能得到拯救。

8樓:匿名使用者

所謂「約」是指盟約,通俗一點說是指由雙方達成的一種協議,聖經上的舊約,是指當以色列人出離埃及之後,上帝和以色列人在西奈山上所訂立的盟約,中間人為摩西(天主教聖經譯本為梅瑟),盟約的內容為十條誡命(誡命內容詳見出埃及記第二十章),當時梅瑟上到天主前,上主從山上召喚他說:你要這樣告訴雅各伯家,訓示以色列子民說:你們親自見了我怎樣對待了埃及人,怎樣好似鷹將你們背在翅膀上,將你們帶出來歸屬我。

現在你們若真聽我的話,遵守我的盟約,你們在萬民中將成為我的特殊產業。的確,普世全屬於我, 但你們為我應成為司祭的國家,聖潔的國民。你應將這話訓示以色列子民。

」梅瑟就去召集百姓的長老,將上主吩咐他的那一切話,都在他們前說明了。眾百姓一致回答說:「凡上主所吩咐的,我們全要作。

」梅瑟遂將百姓的答覆轉達於上主。出埃及記19:3-8(我所貼上的是天主教聖經譯本)從以上可以看出,在立約的過程中,上帝諮詢了以色列人的意願。

至於守法的祝福與違法的詛咒詳見申命紀28章。

由於法律在上帝的救恩史計劃中並非完滿,先知書等都詳細記述了以色人所期待的新約意即新的盟約,法律時代所述說的常是懲戒,而新約伴隨而來卻是恩寵,我們只有在上帝的幫助下才能過聖潔的生活。 他們正吃晚餐的時候,耶穌拿起餅來,祝福了,掰開遞給門徒說:「你們拿去吃吧!

這是我的身體。」然後,又拿起杯來,祝謝了,遞給他們說:「你們都由其中喝吧!

因為這是我的血,新約的血,為大眾傾流,以赦免罪過。(瑪太福音26章26-28)新約比舊約的具體優越性詳見希伯來書。

9樓:匿名使用者

舊約叫人知道什麼是罪,新約給人指引罪如何的赦免。

10樓:匿名使用者

當我們在教會買書時,我們會發現聖經另一個書名叫《新舊約全書》。什麼叫新舊約?何為約?

約的道理貫穿在整本聖經裡。神用與人立約定的形式祝福,管理人。雙方按著信實履行約定。

比如:人類第一個約,就是伊甸園之約。上帝造了人,把人放在伊甸園裡,使人管理這個舒適的美好世界。

神負出了他的信實,就是給予人類大的賜福,而人類的始祖(代表)亞當、夏娃只要遵守上帝唯一的命令,就可以管理這世界。這就是上帝和人類之間因為信實與愛而定的約。但夏娃、亞當吃了禁果,破壞了這蒙福之約,導致人類陷入今天沒有盼望的光景。

後來神不斷揀選人來與他立約,以賜福人類。神與摩西立下律法之約,顯明瞭上帝對人的旨意,可惜人無法完全遵行律法,所以神與人另立了新約。耶穌代表人類立了最後之約——就是信之約。

凡悔改信耶穌為救主,遵守新約的人,上帝將國賜給他們。在此之前與摩西立的「律法之約」,就自然被稱為舊約。我們今天在新約裡的人,當明白新約的內容,努力遵行新約的教訓。

上帝會在我們生命中,給我們極大的祝福。

11樓:匿名使用者

聖經以三個時段向人類啟示聖經真理,第一時段,是舊約,上帝以以色列的歷史,以及大量禮儀律法為比喻,極為隱蔽地闡述上帝的拯救計劃。這個時段也就是以色列時期,在這個時期只有極少的人得救。以色列時代共2023年,1480 = 37 x 40,37表示審判,40表示試驗,正如聖經指出以色列人在試驗中失敗了,幾乎全部倒斃在曠野,他們不是憑著信心求,而是憑著行為求,都跌到在絆腳石上。

第二時段,新約,也就是教會時代。上帝比較明確地闡述了他的拯救計劃,特別是在傳播福音、以及得救的真理方面已經十分明確。但是上帝仍然幾乎完全封閉了有關時候和審判的聖經真理。

這個時期共2023年,1955 = 5 x 17 x 23,5 表示贖罪,17表示得救進入天堂,23表示審判。在教會時期有一部份人得救了,另一部分人沒有得救,也就是聖經所說教會中有麥子和稗子,有在上的耶路撒冷和現在的耶路撒冷,有金銀寶石和草木禾秸,即有真信徒與假信徒(自以為得救,實際沒有得救)。

第三時段,就是臨近末日前的啟示,在這個時段,聖經與過去2000來的聖經完全相同,但是上帝向人們啟示了大量有關時候與審判的特徵,時間與審判交織在一起。

這個時段在2000多年前的但以理書12:4已經做了預言:「但以理阿,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑(或作切心研究),知識就必增長。」

啟示錄22:10a:「他又對我說,不可封了這書上的預言。因為日期近了。」

阿摩司書3:7:「 主耶和華若不將奧祕指示他的僕人眾先知,就一無所行。」

傳道書8:5-6:「凡遵守命令的,必不經歷禍患。智慧人的心,能辨明時候和審判。各樣事務成就,都有時候和審判。因為人的苦難,重壓在他身上。」

12樓:匿名使用者

新舊約聯合的意思 合群之益

4:9 兩個人勝於一個人,因為兩人一同工作,酬報優厚:

4:10 若一個跌倒了,另一個可扶起自己的同伴。哀哉孤獨者!他若跌倒了,沒有另一人扶起他來。

4:11 又如兩人同眠,都感溫暖;若孤獨一人,怎能暖和?

4:12 若一人抵不住一人,

:——三股繩,不易斷。

兩個人是說舊約和新約。。兩人同眠,聖經的意思是;舊約和新約必須合在一起,才能找出聖經中的隱語

哀哉孤獨者!既魔鬼

兩人就能抵住;既舊約和新約必須合在一起,才能分出好壞三股繩,不易斷。既三位一體

13樓:五筆

舊約是發生在耶穌出生前的事。新約是記錄了耶穌出生後的事

14樓:空明天核

我說真是夠了

只要信基教的人 都很容易作出矇騙無知的人

比如 聖經說「我是真理 我是道路 我是生命」但在教義上 對於所謂真理 道路 生命 所作的見解是極為膚淺 並沒有參透與詳解 其背後是私目

前些天 有一個牧師對我說 「不要去學太多東西 那會承受不了的」看似有道理 但我有思想的一天 就會明白瞭解的一天 任何想操控人的思想讓人陷入困惑的 那是不道德的

以上兩個比喻 在基教的人中 用得最多 這種思維調子的支兩矇騙謊言 都適用於統治政治博取民心 的野心份子

「你是神的子民」「 你有些不知道的事」「聖靈與你同在」這些語言充滿引誘無知的愚民 請你別信 會喪失了理性與見解!

聖經舊約和新約的區別

15樓:清風一線

籠統地bai說,舊約是講希伯來人du的歷史,和三zhi體一體中聖父dao的作為;新約是記載版聖子耶穌**權

的事蹟、公元初期教會的發展,**教的教義和關於末後的啟示從語言使用上來說,舊約基本是用希伯來文寫成(和極少量亞蘭文),新約是用古希臘文(從專業角度講,叫新約希臘文,其中很受閃族語影響)

從時間跨度來說,舊約講了上下四千年左右的歷史,新約跨度只有一百來年從寫作群體來說,舊約共有2、30位作者,新約作者只有10位。一般認為前者寫成用了1000多年,後者則是

五、六十年左右

聖經舊約是什麼東西

聖經共有 卷,分為舊約 卷 新約 卷 二大部分 約 是契約的意思,是神為了救贖人類,與人立的約 來八 其以舊約為影子 新約為實體,在舊約談及神為其百姓預備救恩,在新約中則完成了所應許的救恩 舊約共有 卷,是在 降世以前,神用各種 實體的預表 來預備人的心,使人能接受 及他救贖的工作,因此我們可以說它...

問聖經中的問題問在整本聖經中從舊約到新約一共都是提到了哪些國

國家很多的,但最主要的就那幾個,埃及,以色列,非利士,亞述,巴比倫,波斯,瑪岱,希臘,羅馬大概就這些吧 問聖經中的問題問在整本新舊約聖經中都是記載著有哪些國家 以色列,埃及,敘利亞,巴比侖,羅馬,希臘,波斯,亞述。衣索比亞,問聖經的問題說整本舊約聖經是希伯來語怎麼一到了新約怎麼又成了希臘話的聖經呢中...

聖經中的約是什麼意思,聖經中的約,什麼是約

聖經的約就是神與人立約的憑據,是神主動與人立的約。是神給人的恩典和應許。簡單的講聖經的約就是神與人立的憑據,是神主動與人立的約。是神給人的恩典,也是神給人的應許。約 就是上帝與猶太人的約定。我的理解是,約就好像是一顆樹種。舊約是樹種在萌發,而新約就是枯萎。如果生意中的合同,契約 約,就是約定,就是合...