宗教的傳播一般有哪三點主要因素,三大宗教的相似點分祈得以傳播發展的原因

2021-03-19 18:27:16 字數 3789 閱讀 8365

1樓:

最重要的是教義的問題 ,縱觀三大宗教

,其主要的教義其實都是差不多的,都離不開「專

博愛、仁慈」,讓人忍耐屬順從 可以為統治者服務 被統治階級所推廣 而人忍耐順從**正可以讓貧苦者獲得思想上的幸福,符合統治階級的需要, 自然得到支援 大力傳播 其次,信仰是人為了有種心理依賴所產生的,這個世界有太多的墮落、骯髒行為,人們為了逃避內心的遣責而建立的心靈歸宿。

三大宗教的相似點分祈得以傳播發展的原因

2樓:

提倡行善和利他性是宗教最普遍的特點,基於這個原因得到社會的認可,可以傳播。

3樓:rose海綿寶寶

都給人們畏懼永恆死亡找一個所謂的美好歸宿

三大宗教廣泛傳播,成為世界性宗教的原因是什麼

4樓:匿名使用者

宗教的產來

生,並不是**於源人的慾望,而是**於人的慾望所帶來的苦惱後果。為了解答這些苦惱,才產生了思想;為了發揚思想,才產生了樸素的基礎哲學概念;為了使這些哲學概念更加具體和有用,成為指導生活的潛在意識,所以才有了宗教。

宗教是人自己對生命過程、對生命意義的各種覺悟,宗教的意義不是讓你逃避生活,而是積極面對生活,理解生活中的每一個境況而不做錯誤的判斷和執著。所以,只要是正確的理解和修行,任何宗教都可以帶給我們積極和快樂。

積極是什麼意義?積極就是主動、就是認真,就是明確自己行為的目的而後行動。這一點,任何宗教都可以看到。

樂天是什麼意義?樂天就是快樂,喜悅,不是對生命對生活的多愁善感,而是明白怎樣在此時此刻、此時此地,表現出自己存在的價值。

5樓:天下倒影

有需求。

我們常說缺什麼補什麼,一樣的道理。

現在科學日益發達,但道德跟不上,所以享科學的福還不如受科學的罪多。

於是宗教得以迅速廣泛傳播。

6樓:秦覺

一.有經典復傳世之學說著作,

制可以流於後世不為bai時間腐蝕。

二du.有廣泛教zhi徒傳播。此以**為最dao,不論立意善惡,近現代的**教的傳播遍佈全球。

三.教義是為實物,非虛妄之言,精神方面,以佛之言,能度人彼岸,以**之言,能入天堂。

其餘者,尚不知。但想,總脫不出學說與傳播此二者。

7樓:匿名使用者

because they are very intresting

8樓:匿名使用者

這個問題比較複雜,縱橫內外,到得今天,到了霎哈嘉瑜伽一段時間後,才逐漸搞明白這個問題。語言不太好說,自己去體驗吧。

(5分)三大宗教產生的背景和實質有哪些共同點?他們得以迅速發展的原因又是什麼?

9樓:釋歡顏

三大宗教的產生有兩個共同點:

(1)都發生在古代文明發達地區,佛教產生於印度,正是古代印度文明的中心地域;**教產生與西亞地中海沿岸地區,界於埃及和兩河流域中間,又是與希臘、羅馬文明相關地區;伊斯蘭教則起源於阿拉伯半島漢志地區最著名的商道上,是連線東西方文明的重要樞紐地帶。所以,它們從一誕生就具有社會文明的依靠,有一定的經濟基礎,並且給自己賦予比較深刻的文化內涵。這也是三大宗教能延續至今、成為現今文明社會一個組成部分的重要原因。

(2)都是在深刻的社會政治背景之下產生的。在古代印度,舊有的婆羅門教極力維護種姓制度,遭到廣大民眾的強烈反對,使得社會矛盾日益尖銳,公元前六世紀,宣傳「眾生平等」的佛教應運而生,一舉確立自己的社會地位;當羅馬建立地跨亞非歐三大洲的大帝國後,亞洲西部的巴勒斯坦和小亞細亞地區的人民不堪忍受羅馬人的野蠻統治,寄希望於「救世主」來拯救自己,公元一世紀的時候,**教出現了;公元七世紀初,阿拉伯人民希望散落在阿拉伯半島上的各部落統一起來,建立強有力的政權,穆罕默德創立的伊斯蘭教就是整個阿拉伯民族這種政治要求的反映。三大宗教與政治的這種密切聯絡,在人類文明史的漫長髮展過程中一直強烈的表現出來。

他們得以迅速發展的原因:

公元前6世紀,喬達摩 悉達多在印度創立佛教,發展很快。佛教反對婆羅門的特權,國王、武士、官吏因此大力支援、贊同佛教的主張。佛教宣揚眾生平等,人若想進入「極樂世界」,就必須消滅慾望,忍耐服從,刻苦修行。

這些說法對渴望解除苦難的勞苦大眾有很大的吸引力,因此深受歡迎。佛教不反對奴隸制度,讓人們忍耐服從 ,使勞動人民放棄鬥爭,這有利於奴隸主的利益。很多國王利用它的「忍耐服從」的說教,對它大力扶植,佛教得到進一步的發展。

佛教向東南傳入東南亞,向西北傳入中亞。公元前後,佛教由中亞傳到中國,又由中國傳到朝鮮和日本。(經典《佛經》)

1世紀時耶穌降臨人間,教人忍受苦難,死後可以升入「天堂」。這一「救世主」使絕望的人們擁有了精神寄託,這種信仰耶穌為「救世主」的宗教稱為**教,後形成**教會。它最初遭到羅馬皇帝的殘酷鎮壓。

**教讓人忍受苦難的教義有利於富人及統治者。4世紀時,羅馬皇帝改**度,把**教定為國教,使之成為麻痺人民的工具。**教後來逐漸傳播到世界各地,成為世界三大宗教之一。

(經典《聖經》)

7世紀初,穆罕默德在阿拉伯半島的麥加傳教,號召大家信仰唯一的神——真主「安拉」,創立了伊斯蘭教。後來他強迫麥加貴族承認他是政治和宗教領袖。伊斯蘭教關於一神教的宣傳,有助於打破狹隘的氏族界限,促進民族統一。

8世紀中期,阿拉伯帝國成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國,伊斯蘭教也隨之廣泛傳播。(經典《古蘭經》)

佛教的傳播路徑有哪些分別傳播到**

10樓:匿名使用者

傳播路徑及傳播地區:

1、北傳佛教。

從古印度北傳,經帕米爾高原傳人中國,再由中國傳人朝鮮、日本、越南等國。以大乘佛教為主,也包括密乘佛教。其經典主要屬於漢語文系,亦稱漢語系佛教。

2、南傳佛教。

從古印度向南,傳入斯里蘭卡、緬甸、泰國、寮國、柬埔寨等南亞、東南亞國家以及中國雲南傣族等少數民族地區。以小乘佛教(上座部佛教)為主。其經典主要屬巴利語,亦稱巴利語系佛教。

3、藏傳佛教。

7、8世紀佛教分別由印度和中國漢族地區傳人中國**,10世紀中葉後形成藏語系佛教,後又輾轉傳到四川、青海、甘肅、內蒙古的藏、蒙、裕固、納西等民族地區,以及不丹、尼泊爾、蒙古和俄羅斯的布里亞特等國家和地區。近年來,在歐美地區也流傳很廣。

藏傳佛教經典屬於藏語文,亦稱藏語系佛教。19世紀末和20世紀初,佛教先後傳人歐洲和北美。目前佛教已傳播到世界各大洲。

11樓:匿名使用者

佛教東傳的路線,約可分為下列三條:

一、北方陸路:北傳佛教

佛教傳播路線中的北路,從古稱犍陀羅(巴基斯坦、阿富汗北境)經由中亞,越過帕米爾高原進入西域(新彊),再經河西走廊抵達中土,古稱「絲綢之路」.

佛教由陸上絲綢之路傳入中國的路徑又可分南北兩條,其中又以南道為早.南道是以于闐(今日的和闐)等地為中心,由犍陀羅中心地區,通過喀什米爾再向東發展,當年東晉法顯大師就是從這條以于闐為中心的西域南道前往西方取經;另外一條北道,以龜茲(今庫車一帶)為中心,由巴米揚開始一線向東傳入.

之後遠傳至韓國、日本,這條路線傳播的教義內容史稱「北傳佛教」.

二、海路:南傳佛教

從南印度經由海路,傳至印尼、緬甸、柬埔寨和泰國等地,部份支派透過華南登陸,再進入中國南方發展,這條傳播路徑其實就是著名的海上絲路.所傳播的教派是以較早期之部派佛教為主,又可稱為南傳佛教,或是大乘教系所稱之小乘佛教.

海上絲路:江蘇連雲港孔望山、廣州、徐聞→大陸沿海航線→緬甸→印度→斯里蘭卡

三、陸路:藏傳佛教

較晚期出現的傳播路線,是從東印度(含孟加拉及尼泊爾)越過喜馬拉雅山進入**,成為密宗佛教的主要傳播路線.密教傳入中國的時間雖晚,七~八世紀曾藉由中國傳至日本,也就是日本東密的由來,到了明清之際更成為重要的發展.

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