用比興的手法寫幾句話,用比興手法寫兩句或幾句歌詞內容不限

2021-05-20 07:12:41 字數 3697 閱讀 8301

1樓:轍·流向

烈火青春,此生無悔。不甘平凡,性格使然【摘

用比興手法寫兩句或幾句歌詞 內容不限

2樓:匿名使用者

1,紅葉自飄零,青衫獨淒涼。 2,花開花落花自知,亦去亦來亦徘徊。 3,清風繞明月,斜影伴身旁。

3樓:匿名使用者

一、 詩歌   我國最早出現的一種文學體裁,源於原始人的勞動呼聲,是一種有聲韻、有歌詠的文學。   古詩多四言,如《詩經》,東漢魏晉以後多五言、七言。唐代有古體和近體之分,"五四"有了新詩。

  我國古代將合樂的詩歌稱為歌,將不合樂的詩歌稱為詩。無論合樂與否,都具有很強的**美。   詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩;按表達方式分為敘事詩和抒情詩;按內容分為田園詩、山水詩、科學詩和詠物詩四類。

  1、古體詩   又稱"古詩""古風",指唐以前(主要是漢魏)的詩歌和模仿唐以前的詩歌創作的作品。它由民歌發展而來,不求對仗、平仄,用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂府的形式創新題,稱新樂府,仍屬古體詩的範圍。

  2、近體詩   與古體詩相對的一種詩歌樣式,又稱"今體詩""格律詩",句數、字數、平仄、用韻都有嚴格的規定。分律詩和絕句兩類。   3、律詩   近體詩的一種體式,分五律和七律。

它在音韻、平仄、句式、對仗上都有一定規格和要求。全詩八句,分為首聯、頷聯、頸聯和尾聯。   4、絕句   近體詩的一種體式,分五絕和七絕,四句一首,一般認為是"截律詩之半"而成。

  5、楚辭   詩歌的一種體式,因產生於戰國時期南方楚地而得名,以屈原《離騷》為代表,又稱"騷體"。   特點:熔匯大量神話故事,富於幻想和浪漫氣息;除抒情外,大用鋪陳的方法;句式比較散文化,大量用"兮"字。

  6、新詩   又稱"現代詩",指中國"五四"運動以來產生的新體詩歌。它在形式上打破了舊體詩歌格律的限制,採用了較為自由的形式和接近口語的白話,便於反映社會生活和表達思想感情。   新詩要求做到精練、押韻,大體整齊。

  7、歌行體   樂府民歌的一種體式。歌是總名,鋪張本事而歌稱行,與"吟""曲""引""嘆""篇""調"等均稱"樂府歌行體",其間無嚴格區別。   特點①   有固定的詞調,而大多篇無定句,句無定字,以雜言為主,語多口語化,通俗生動;②音韻節奏上押韻比較自由,不講平仄、對仗;③表現手法:

除比興外,多用排比鋪陳,敘事曲折淋漓,長於對話和細節描寫來刻劃人物,塑造形象。

二、賦   本為一種文學的表現手法,為《詩經》"六義"之一,漢代形成一種特定的體制。成為一種介於詩和散文之間的講究鋪陳,重視詞藻、對偶、押韻的文體。以鋪敘事物為主的是"大賦",以抒情為主的叫"小賦",接近於散文的稱"文賦"。

  它有別於今天的散文標題的"賦",已不是鋪陳的字眼,而是"贊""頌"意。   古人"辭""賦"合稱,是因二者都體形靈活,篇幅長短不限,句子以

四、六言為主,且允許有錯落參差;從風格上看,都講究文采,多用鋪張手法。二者的區別是:"辭"在句中或結尾多用"兮"以調節音節,而"賦"則較多的使用散文句式,甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語句。

三、駢體文   是以雙句(即儷偶句、偶句)為主,講究對仗和聲律,與散文相對的一種韻文。最大特點是,全文用對偶句組成,構成字數相等的上下聯,句法結構對稱,詞性、詞義相互合對。而偶句通常用四字和六字組成,互相交替(四六文),如"騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫"。

  起於漢末,形成於魏晉,盛行於南北朝。唐初仍沿習此,到韓、柳繼起後,這種文體才衰落。   和韓、柳倡導的古文相比,古文講"氣勢",駢文講"氣韻";古文講通暢,駢文講含蓄;古文講古樸,駢文講典麗。

四、詞   古代適合合樂歌唱而產生的一種新詩體,(即"倚聲填詞")。又叫"曲子詞""長短句""樂府"等。   每首詞都有一個表示**的曲調名(曲牌),它規定了可供演唱的詞的**,也規定了作為歌詞的"詞"的字數、句數、韻數、韻位等。

大部分都分為片(段),"片"也叫"遍"或"闋",是**唱完一遍的意思。   詞概括樂調長短,分為小令、中調、長調(慢詞)。   詞遠在樑代時已有雛形,晚唐定型,盛於宋朝。

五、**   文學作品的一大樣式。通過描寫完整的故事情節和具體的環境,塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會生活。   中國**淵源於古代神話傳說,經歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、明清章回**和"五四"現代**的發展過程。

  按篇長短可分為長篇、中篇、短篇;按內容不同分為社會**、神話**、歷史**、科學**和偵探**。   1、志怪**

用比興的手法寫一段話,50個字左右

4樓:匿名使用者

有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(唐)無名氏《金縷衣》 夜,撕夜.我,總是躲在無邊夢境的深處,**著夢的無邊夜的黑暗,聆聽心靈的呻吟.

記憶的腳步此刻變得凌亂,一片一片,遊蕩在夜的深處夢的邊際..... 有時候,我常常遐想.那冬去春來的燕子,究竟帶走了誰的思念,帶來誰的牽掛?

毫無頭緒,夢在申延著,努力突破夜的封鎖,想變得無邊無際... 迎著夜的黑暗,漫步野外池塘邊, 夜風徐徐吹過,水面波瀾不驚.水中的倒影,微笑而憂傷著凝望著我的臉。

熟悉?陌生?相互凝視著.....

5樓:匿名使用者

女孩問男孩:abcdefg是什麼意思?男孩回答:

a boy can do everything for girl(一個男孩可以為女孩做任何事) 很多人告訴女孩後面還有hijk-he is just kidding(他只是在開玩笑)

用比興的手法寫有關於『友誼』作文開頭的句子。

6樓:可愛dannie傑謃

友誼是什麼?我常常質疑.

它是一座架起情感的橋樑,使你我勾通,心心相映,成為摯友.它是什麼?它是我生命中的一部分.

炎炎夏日,友誼便似一杯清新透涼的冰紅茶,滋潤著你我乾渴的喉嚨.

秋風瑟瑟,友誼就如隨風而落的佳葉,構成了金秋時節的一道亮麗的風景線.

寒冬臘月,友誼就是一朵朵迎雪而立的梅花,綻放開來,溫暖著你我的心田.

友誼是心中深深的眷戀,友誼是跟友人相連的一根心絃,纏綿不斷,淵源流長,譜寫出一首首幽長而又耐人尋味的高歌.

相離,帶來的是無盡的思念,然而它卻是友情的昇華.深深的眷戀、日日的思念化作一句句真誠的祝福帶到了遠方,帶給了遠處的你.

在心靈的深處,彼此相互祝福,友誼時時刻刻溫暖著我們的心田.真情誠可貴,友情價更高.有著這份情誼滋潤著我們的歲月,那麼我們的冬天將不再是嚴寒……

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7樓:匿名使用者

小船在大海中航行,就像友誼說翻就翻

運用比興手法的詩句

8樓:du知道君

岑參 《白雪歌送武判官歸京》中的名句: 「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。」 此句把 白雪 比作 梨花。

老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。 --《龜雖壽》曹操 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

--《虞美人》李煜 試問閒愁都幾許,一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。 --《青玉案》賀鑄 大漠沙如雪,燕山月似鉤。 --《馬詩》李賀 不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

(出處:賀知章《詠柳》) 日岀江花紅似火,春來江水綠如藍。 (白居易 《憶江南》) 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 燕草碧如絲,秦桑低綠枝 晉·謝道蘊《詠雪聯句》:

「白雪紛紛何所似,撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起。」 大似翻鵝毛,密如飄玉屑。 可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

天似穹廬, 籠蓋四野。 天蒼蒼 ,野茫茫 ,風吹草低見牛羊。

運用比興手法寫作文會的來,運用比興手法寫夢想的作文

就是比喻什麼的開頭,還有聯想吧。我才高一.語文不行.鳥是幸福的,它把歌獻給林莽獻給曠野 花是幸福的,它把蜜獻給鳥雀獻給蜂蝶 人是幸福的,他把生命獻給祖國獻給人民 人美在心裡 還記得有一句諺語 鳥類美的是羽毛,人類美的是心靈。心靈的美,集中的反映了在一個人靈魂深處的理想追求。運用比興手法寫夢想的作文 ...

比興手法的意思

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,宋代朱熹比較準確地說明了 比 興 作為表現手法的基本特徵,他認為 比者,以彼物比此物也 興者,先言他物以引起所詠之詞也。通俗地講,比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比,而有的則是整個形象都是比,就像後代的詠物詩 興 就...

用比興的手法表達對理想的看法的一段文字

一 比興。比興 是一個含義豐富而又歧義頗多的概念。西漢毛亨所謂 興 包括兩種情況。一個意義是指 發端 作用。毛詩訓詁傳 說 興,起也。就是由物象引發情思的作用,物象與情思不一定由內容上的聯絡,有時僅是音韻上的聯絡。毛傳 所說的 興 還有另一意義,是指一種複雜而隱晦的比喻。朱熹在 詩集傳 中說 比者,...