儒家,道家,法家的主要思想有哪些

2021-03-19 18:19:45 字數 5966 閱讀 4704

1樓:匿名使用者

儒家以四書五經為主,推崇周禮,講仁政,西漢加入天人合一思想,宋明理學加入了佛道兩家的思想

道家講無為,就是不要瞎折騰,不要你爭我奪,社會就安定。後方士依道家經典建立了道教,道教和道家不是傳承關係。

法家的思想出自儒道兩家,提倡制度創新,富國強兵,但改革阻力較大,手段比較激進

百家爭鳴中的儒家、道家、墨家、法家、兵家主要思想、代表人物是什麼?

2樓:

一、道家:代表人物(老子、莊子)

1、老子

主要思想是「無為而治」

2、莊子

主要思想是「天道無為」

二、儒家:代表人物(孔子、孟子)

1、孔子

主要是提倡「仁義」、「禮樂」、「德治教化」,以及「君以民為體」。一是體仁,二是中庸,三是修禮,四是行道。

2、孟子

a.仁政學說。提出「民為貴,社稷次之,君為輕」的主張b.主張人性本善。

c.強調先義後利,捨生取義,養浩然之氣!

三、法家:代表人物(韓非等)

韓非主張法術勢相結合,建立君主**的**集權國家;社會歷史向前發展,力主改革

四、墨家:代表人物(墨子)

墨子 主要思想是 「兼愛非攻」

五、兵家:代表人物(孫武)

孫武主要思想是「謀攻」

3樓:世界第一美女

選擇方向不同,最後發展前景不同;儒家、道家、墨家、法家、兵家、這些家的後代傳人教育不同,人生也不同,語言也不共、思想也不同!

4樓:711雁語

家爭鳴中的儒家、道家、墨家、法家、兵家主要思想、代表人物是什麼?

我的回答:

法家:韓嚴法

儒家:孔子

墨家:墨子

道家:後面不知道

對不起.

5樓:楓林落

儒家 代表人物:孔孟 主要思想: 以「仁」治國

道家 老子(名李耳) 崇尚自然 修身養性

墨家 墨翟 兼愛 非攻等

法家 韓非 以「法」治國

兵家 孫武 1 天時不如地利,地利不如人和

2 知己知彼,百戰不殆等

主要著作:《論語》《孟子》

《道德經》

《墨子》

《韓非子》

《孫子兵法》

其中,儒家和法家講的是治國之道 兵家講得是行軍打仗用兵之道

而道家最特別,它所悟的是人與自然之間千絲萬縷的關係

6樓:肯定不重複

226688999

回答的很完整 不需要我再回答了

儒家,道家,法家,墨家的思想主張

7樓:萬里長城

儒家是戰國時期重要的學派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚「禮樂」和「仁義」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主張「德治」和「仁政」,重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。

儒家強調教育的功能,認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張「有教無類」,對統治者和被統治者都應該進行教育,使全國上下都成為道德高尚的人。

道家是戰國時期重要學派之一,又稱「道德家」。這一學派以春秋末年老子關於「道」的學說作為理論基礎,以「道」說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。

認為天道無為,萬物自然化生,否認上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無為,守雌守柔,以柔克剛。政治理想是「無為而治」。

法家經濟上主張廢井田,重農抑商、獎勵耕戰;政治上主張廢分封,設郡縣,君主**,仗勢用術,以嚴刑峻法進行統治;思想和教育方面,則主張禁斷諸子百家學說,以法為教,以吏為師。其學說為君主**的大一統王朝的建立,提供了理論根據和行動方略。

墨家這一學派以「兼相愛,交相利」作為學說的基礎:兼,視人如己;兼愛,即愛人如己。「天下兼相愛」,就可達到「交相利」的目的。

政治上主張尚賢、尚同和非攻;經濟上主張強本節用;思想上提出尊天事鬼。同時,又提出「非命」的主張,強調靠自身的強力從事。

8樓:75開心小莫

孔子:儒家 春秋 仁、克己復禮、有教無類

孟子:儒家 戰國 民貴君輕、仁政、性本善

老子:道家 春秋 清靜無為

墨子:墨家 戰國 非攻兼愛

韓非子:法家 戰國 法治(注意不是法制)

9樓:0星星眨眼睛

儒家:孔子 《論語》 其思想核心是「仁」,「仁」即「愛人」。他把「仁」作為行仁的規範和目的,使「仁」和「禮」相互為用。

主張統治者對人民「道之以德,齊之以禮」,從而再現「禮樂征伐自天子出」的西周盛世,進而實現他一心向往的「大同」理想。

推崇「人治」, 「德治」,即治國時,偏重人的作用,實行仁政。

墨家:墨子 非攻 《墨子》 其思想主張為:兼愛,非攻,沿、尚賢,尚同,節用等。平等博愛、熱愛和平、反對戰爭。

道家:老子 《老子》在政治上提出「無為而治」的思想,其提出的「人法地,地法天,天法道,道法自然」的觀點,體現尊重客觀規律、保護自然的思想。 主張「無為而治」,即不要把自己意志強加給社會,順應時勢和民心。

法家:韓非子 《韓非子》 韓非子攻擊主張「仁愛」的儒家學說,主張法治,提出重賞、重罰、重農、重戰四個政策,韓非子提倡君權神授。提倡「法治」,主張用法令來統一人們的思想和行為,建立君主**的**集權國家。

10樓:匿名使用者

儒家 創始人是孔子,戰國時期的代表人物有孟子、荀子。

孔子的思想

①「仁」是孔子思想體系的核心。孔子對「仁」學思想核心的解釋是「仁者愛人」,孔子還提倡「為政以德」,要求統治者愛惜民力。

②孔子對「禮」的解釋是「克己復禮」,並進一步提出了「正名」的主張,這體現了孔子政治思想中保守的一面 。

孟子是戰國時期著名的思想家,繼承和發展了孔子的學說,成為儒家學派的重要奠基人。被後人稱為「亞聖」。

孟子的思想:

①仁政學說——孟子政治思想的核心。他認為「不以仁政,不能平治天下」;主張「施仁政於民,省刑罰,薄稅斂」。

②孟子發揮孔子的民本思想,認為人民比國君更重要,認為「民為貴,社稷次之,君為輕」。

③孟子在倫理觀上主張「性本善」,認為人的本質原來是善的,主張實行仁政來回復和擴充人的善性。

孟子思想的影響:孟子的學說是對孔子學說的繼承和發展。

①其「仁政」學說後來成為中國傳統政治思想的理論基礎。

②其民本思想對統治者緩和階級矛盾,維護統治的長治久安發揮了重要作用。

③其性善論雖然是唯心主義哲學思想,但在當時是具有一定的進步意義的。

荀子 主要思想

①他主張施用「仁政」和「王道」,「以德服人」。

②在君民關係上,提出了「君者舟也,庶人者水也。水能載舟,水亦覆舟」的著名觀點。

③荀子主張「性惡論」,但是通過學習禮義,通過法治,可以使小人變為君子,普通人變為聖人。

④荀子分析批判諸子百家言論,並吸收了各家的優秀思想,使儒家思想更能適應社會的需要。

荀子思想的影響:

①荀子的思想,如著名的「君舟民水」的觀點,對後世的政治思想影響很大,為後來歷代有見識的封建帝王所採納,對封建時代「治世」局面的出現起了一定的促進作用。

②荀子對儒家學說的發展,做出了傑出貢獻。

道家 ①創始人是老子,《道德經》反映了其思想。老子具有樸素辯證法思想,主張「無為而治」。

②莊子是戰國時期道家學派的代表,發展了老子唯心主義哲學,認為世界是「我」的主觀產物;鄙視富貴利祿,痛恨不公平的社會現象。

墨家 創始人是墨子,《墨子》反映了其思想,主張「兼愛、非攻、尚賢、尚同」等。

法家 ①韓非子是法家學派的代表人物。認為歷史是向前發展的,人們應該按照現實生活需要進行政治改革;主張「以法治國」;主張建立君主****集權制度。

②韓非子的學說,後來成為秦代的官學,對秦始皇統一中國,建立統一的**集權封建國家起了積極的作用。

儒家,道家,法家和墨家的基本主張各是什麼?

11樓:金果

1、儒家:

孔子,主張「仁愛」,是有等級的愛,主張克己復禮,希望能回到西周的禮樂制度,有教無類,主張勤學而好問。孟子,繼承並擴充孔子的言論。

主張忠孝義,希望戰火不再。荀子,性惡論者,認為人生而惡,只有通過學習禮義等思想,才能漸漸善良。

2、道家:

老子,主張「無為」、「道法自然」,"反者道之動","負陰而抱陽,知雄而守雌","以天下之至柔馳騁天下之至堅",最神祕的人,沒有人知道他的來歷,沒有人知道他真正的學說。

認為人在自然面前時無能為力的。莊子,以無為而有為,認為有無相生,他追求自由,生命的自身樂趣勝過所有名利,他以做官為最不齒最下作的行為。

3、墨家:

墨翟,同樣的神祕人,主張「兼愛非攻」,對於兵法頗有研究。墨家的主要思想主張是:人與人之間平等的相愛(兼愛),反對侵略戰爭(非攻)。

推崇節約、反對鋪張浪費(節用),重視繼承前人的文化財富(明鬼),掌握自然規律(天志)等。

4、法家:

商鞅,公孫鞅(一說韓非子),秦國變法大功臣。生性小器,不大方,雖有大抱負大主張,卻因為自己的做人失敗而造成一定的損失。

他以苛法、嚴法治國,賞罰分明,賞則重賞,罰則重罰,嚴格規定等級,設軍功制。韓非,法家之集大成者,以法治國,法令頗嚴。

擴充套件資料:

道家、儒家、法家、墨家簡介如下:

1、道家

道家是中國先秦時期的一個思想派別。代表人物有伏羲、女媧、神農、黃帝、伊尹、許由、巢父、老子、列子、莊子、慎到、楊朱、王詡等。道家以道、無、自然、天性為核心理念。

認為天道無為、道法自然,一切事物都有對立面,無所不容,不所不包,和諧統一等。據此提出無為而治、以雌守雄、以柔克剛等政治、軍事策略,留下了豐厚的文化遺產,哲學、邏輯、宗教。

天體科學、生命科學、文學語言、醫學、生理學、心理學、化學、生物學、醫藥學、物理學、氣象學、環境學,天文學、地理學、社會學、倫理學、宗教學等。

影響了一代又一代的文化,對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。而道教則是我國的宗教之一,東漢是形成,到南北朝是興盛起來。

道教徒尊創立者之一張道陵為天師,因而又叫「天師道」。後又分化為許多派別。道教尊老子為祖教,尊稱其為"太上老君」。

2、儒家

儒家「知天文、識旱澇」(章太炎語),是中國古代最有影響的思想學派。它擔「天下教化之先聲」,有「以一號百」的影響力。所設「六藝」指「禮、樂、射、御、書、數」這六種技能。

於各地積極辦學。亦是維護社會道德、紛亂中凝聚力量的最龐大的文化核心。儒家為華夏文明核心部分,信奉由孔子創立的維護周禮的儒家學說。

孟子、子夏、顏回等後來逐步發展以教化為核心的思想體系。儒家是一個不斷髮展、與時俱進、昂揚向上的學術流派,堪稱民族脊樑。

儒家在先秦時期和諸子地位平等,在秦始皇時"焚書坑儒"受到重創, 在漢武帝為維護**統治"罷黜百家,獨尊儒術"實施思想鉗制後興起。

3、法家

法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派,提出了富國強兵、以法治國。法是通過具體的刑名賞罰來實現的。其範圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學。

涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際**、行政管理、組織理論及運籌學等。為後來建立的**集權的秦朝制定各項政策提供了有效的理論依據。

後來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制,這就是我國古代封建社會的政治與法制主體。法家在法理學方面做出了貢獻,對於法律的起源、本質、作用以及法律同社會經濟、時代要求。

國家政權、倫理道德。風俗習慣、自然環境以及人口、人性的關係等基本的問題都做了**,而且卓有成效。

法家主要代表人物有管仲、商鞅、申不害、韓非子、李斯、桑弘羊、王叔文、王安石、張璁、張居正、嚴復、梁啟超等。

4、墨家

家是中國古代主要哲學派別之一,約產生於戰國時期。創始人為墨翟。墨家是一個紀律嚴密的學術團體,其首領稱矩子,其成員到各國為官必須推行墨家主張,所得俸祿亦須向團體奉獻。

墨家學派有前後期之分,前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題;後期墨家在邏輯學方面有重要貢獻。

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