1樓：匿名使用者
其實天賦比後天努力更重要在於「更」字，你可以這樣說：「我們並沒有否認後天努力不重要，我們也沒有說有了天賦就不努力，我們只是認為天賦比後天努力更重要，如果一個人沒有天賦的話，那不管他怎麼學也沒有用。可能會有人提：
難道後天努力不能超越天賦嗎？你可以這樣答：如果一個沒有天賦的人學了1年，一個有天賦的人只學了1天，他們學的東西都一樣多，就是因為沒有天賦的人比有天賦的人用的時間長，所以天賦比後天努力更重要！
《傷仲永》只是說明了努力的重要性，並沒有提到天賦。
辯論賽，學習中，勤奮重要還是天賦重要？？
2樓：匿名使用者
勤奮是你要有很強的知識基礎，天賦是你要有很好的反應、很強的記憶，
3樓：匿名使用者
天賦和勤奮同樣重要》
勤奮是良好的天賦的保障.天賦也不完全是先天的.
辯論:天賦比勤奮更重要 30
4樓：匿名使用者
天賦更重要，有的人讀書一兩遍，過目不忘，有的人讀書百遍，才能記住，而且容易忘記。有的人從小就很能跑，有的人再怎麼練，也不能跑。天賦好比一個容器，容器越大才能容納更多的東西。
容器小，你在勤奮也不可能與人家持平。
5樓：匿名使用者
1、請問你能教會一隻牛飛翔嗎？
2、請問你身邊的那位朋友4歲開始學習作曲，8歲可以寫出交響曲？莫扎特可以，肖邦可以，莫扎特8歲寫出了《第一交響曲》，肖邦8歲創作了《波蘭舞曲》，試問一個4歲的孩子和勤奮有多大的關係？！
3、更重要的意思是正確看待事物的本質，而非否定天賦或勤奮。就如水和空氣對人的重要性一樣，沒有水我們可以活幾十個小時，沒有空氣我們可以活多久？但這並不能說明，我們只需要空氣而不需要水，只能說明對我們來說空氣比水更重要。
4、我們認為天賦比勤奮更重要，是因為天賦就像水和陸地，每個人的天賦是不同的，他所承載的東西也不同。
6樓：匿名使用者
我認為天賦比勤分重要，首先我想考考你，請問你可以教會一頭牛飛嗎？不可能吧！那不就是了。
還有，我相信大家應該跟我說過這樣一句話「成功=百分之九十九的勤分+百分之一的天賦」那為什麼沒有人說過成功=百分之百的勤奮呢？相信大家不是不肯，把那1%的天賦換成勤奮，而是不能吧！所以事實證明天賦比勤奮更重要
7樓：星空遠望啊
有天賦，勤奮，能夠笑傲天下。
有天賦，不勤奮，發展到一定程度就終止。
沒天賦，勤奮，取得成就很不錯但難以到達頂點。
沒天賦，不勤奮，沒發展，和鹹魚差不多。
8樓：匿名使用者
有誰，天生註定就是一個天才？又有誰，天生就是一個蠢才？答案，是no，沒有一個人是生下來就是天才，也沒有人生下來就是蠢才。
那為什麼有人生前舉世聞名、家喻戶曉死後載入史冊，而又有一些人一輩子名不見經傳普普通通呢？答案只有兩個字：努力不夠。
我們所熟知的各個領域的已故健在的名人：例如搞科研的牛頓，搞藝術達芬奇，搞體育的劉翔，搞科技的喬布斯，在大家看來，都會感嘆，這些人牛掰啊，人才，有別人沒有的天賦！但是：
試想一下牛頓是一生下來被蘋果砸一下，能砸出什麼結果？愛因斯坦呱呱墜地的一瞬間能提出相對論嗎？達芬奇生下來能那畫筆嗎？
劉翔生下來能跨欄嗎？我想喬布斯生下來能打**嗎？不能！
他們都是因為興趣衍生愛好，再有努力衍生的結果。大家看到了牛頓1次成功的結果，卻沒看到牛頓999次的失敗，大家看到達芬奇價值連城的油畫，卻沒看到成名前堆積如山的草稿，大家看到劉翔世界第一的跨欄速度，卻沒有看到成名前一天100-200次的110米跨欄練習，大家用著喬布斯的手機，卻不知道喬布斯年輕的時候凌晨4點起床，晚上9點半前，把所有的工作結束，把每一天都當成世界末日，經常為了工作只睡3個小時。所以，他們的成就不一定是因為有天賦取得的，但一定是通過努力取得的，所以說，今天你沒有像他們一樣成功不是說你沒有天賦，而是因為你沒有努力，請大家相信人是萬物的主宰，只有想不到的，沒有做不到的，努力吧少年。
9樓：匿名使用者
有人說人生下來都是一樣的，沒有什麼天才和蠢才但是你要知道，一努力幾個小時或許還比不過別人幾分鐘，沒有天賦你在努力也只能達到一流而非頂級，一個人的天賦決定了他的上限努力只是決定下限。
10樓：匿名使用者
相信沒有人會沒聽過成功=百分之99的汗水加百分之一的天賦。大多數人在說這句話的時候都是在表達勤奮的重要性。那麼為什麼不把那一分的天賦也去掉呢。
相信大家都能明白，不是不想去掉，而是不可能去掉。如果一個人是真的一點天賦都沒有的話，無論他多麼的努力也是不可能成功的。最後的結果最多隻能說是值得敬佩，值得學習，但是絕對不會是成功。
用兩個很簡單的算式我們就可以看出天賦和勤奮那個更重要了「49%的汗水+51%的天賦」和「51%的汗水+49%天賦」哪個更接近成功？不能不承認如果說含稅的累積是加法的話。天賦的作用就是用乘法來計算的。
特別是在現在的社會，一切都是科學。科學的發展越深入，對天賦的要求就越大。到了最高階的技術上想用汗水來彌補天賦，那幾乎是不可能的了。
11樓：匿名使用者
這個問題我給你解釋解釋吧,在哲學上對於認識的問題曾經有兩個觀點,一種是天賦的唯理說法,一種是習得的經驗說法.兩方的主要觀點在於唯理的強調的是天資,天資是本來就有的,只是在學習中不斷習得,這個可以追溯到柏拉圖的唯理主義,亞里士多德也說過學習就是回憶的類似的說法.一經驗的強調的是勤奮,或者換句話說就是天賦需要勤奮來驗證,不然不可能為天賦.
實際上辯論的真正含義在於獲得天資和勤奮同樣重要,而不是要強辯,因為自己的強辯只是一種理屈詞窮的表現.所以說辯論只是說出自己有利的方面,而儘量不要說不利的,不要犯原則性錯誤,單純的否定對方,而只是說出對方的不合理之處即可.希望對你有點幫助.
12樓：匿名使用者
一個人沒有天賦，再勤奮也勤奮也沒有用。
辯論賽：天賦比後天努力更重要 5
13樓：欒夢槐代建
《傷仲永》這篇文章我們在初中就學過了，仲永幼時機敏，很小就會賦詩，但是後來，他沒有繼續努力學習，充實自己，後來跟普通孩子並沒有兩樣。可見後天的努力是成就先天天賦的必然途徑。
很多孩子，天生的節奏感就好，或是天生的音色就好，後天不努力，也是成績平平，或是淹沒於芸芸眾生之中。
上帝關上了你的那扇門的同時，會幫你開啟另一扇窗。蔡國慶原來是唱美聲的，做了扁桃體手術後，他曾一度認為自己不能唱歌了，但是最終，他通過努力，通過另一種方法，完美的表現了自己，一度在他的歌聲飛遍全國每個城市每個鄉村。努力，比天賦更重要，沒有努力，天賦只是埋進土裡的**，沒有任何價值。
舟舟是個智障兒，所幸的是，他的父親，在讓他聽**的同時，發現了他對**獨特的敏感，他成為了一個小小的指揮家，如果沒有父親帶領他一次次的努力，他不會有後來的成就。
姚明，被稱為中國的籃球天才，可是，這位天才訓練的刻苦，恐怕才是成就天才不變法則。沒有後天的努力，中國第一高人，那不也就是一個個頭長得很高的人而已。
天才，其實只是一種機緣，是恰好的獨特的特點與所努力的方向一致了的結果。全球50多億，有幾個能做到獨特與努力統一呢，所以才會出現天賦這一說。從某個角度來說，每個人都是天才，因為你的獨特。
14樓：匿名使用者
天賦更重要，後天努力次席。有天賦的人通過努力可以達到更高的高度。沒有天賦的人再努力也達不到我說的前面那句。
15樓：夢灬如羽
各個學科的開山鼻祖都是靠天賦獲得成就的。木匠祖師魯班有人給他鋸子嗎？還不是靠天賦，割草被鋸齒狀的葉子割破手就產生了發明鋸子的念頭。
在美術**等藝術領域更是這樣。莫扎特5歲作曲，肖邦10歲登臺，那個時侯他們還沒受多少正式的教育，都是靠觀察別人和靈感，自己就會了。中國著名畫家齊白石只有小學文化，但是天賦極高，靠自己的興趣和勤奮取得了國畫泰斗的地位！
誰又能因為他後天受的教育少而否定他呢？有天賦的人才能有發明有創造，即使受同樣的教育，有的人成績好，有的人就是學不進去。很多人都被樹上掉下來的蘋果砸到過，但為什麼只有牛頓想到了是地球引力的原因呢？
就是因為他比一般人有天賦！ 哲學上內因比較重要，外因通過內因起作用。先天遺傳比後天環境重要.
先天遺傳比後天環境重要（1997國際大專辯論會半決賽第二場）
正方立論： 1.先天遺傳決定了我們的個性，所謂江山易打，本性難移啊。
後天環境只能對個性給予修正。 2.興趣是最好的老師，而興趣很大程度是取決於人的先天因素，所以先天遺傳對自身的發展有很大作用。
3.先天遺傳常常決定了一個人的能力。所以，先天遺傳不好的話，他很可能會無法駕馭後天環境。
先天與後天，其實是一個迴圈的因果關係。基因能夠影響行為，但同時基因是需要被啟用的，而外界事件則可以啟用基因。我們可遠不是縮在我們那無所不能的基因腳下，受它們的恩賜，我們的基因經常是受我們的恩賜。
如果你去玩「笨豬跳」，或者找一份壓力很大的工作，或者持續地想象一個可怕的事情，你會提升你體內的皮質醇水平，而皮質醇就會在你的身體內跑來跑去的啟用各種基因。就是這樣，基因影響行為，行為又能影響基因，那麼就有了一個迴圈的因果關係。 光有努力，沒有聰慧是不行的，正所謂謂朽木不可雕也！
天資好的名人： 李斯特 莫扎特
辯證唯物主義認為：外因是變化的條件，內因是變化的依據，外因通過內因起作用。天資就是內因，而所有的後天教育和努力都只是外因，再好的教育、再大的努力，還得需要受教育者願意配合才能起作用。
所以天資是成才的關鍵！！
16樓：秋風幻想宮主
其實天賦比後天努力更重要在於「更」字，你可以這樣說：「我們並沒有否認後天努力不重要，我們也沒有說有了天賦就不努力，我們只是認為天賦比後天努力更重要，如果一個人沒有天賦的話，那不管他怎麼學也沒有用。
可能會有人提：難道後天努力不能超越天賦嗎？你可以這樣答：
如果一個沒有天賦的人學了1年，一個有天賦的人只學了1天，他們學的東西都一樣多，就是因為沒有天賦的人比有天賦的人用的時間長，所以天賦比後天努力更重要！
《傷仲永》只是說明了努力的重要性，並沒有提到天賦。
17樓：雁過血留
天才與腦殘同樣努力條件下，收穫雙倍絕望哦，親！
18樓：言舌言吾
你贏了。
這沒什麼可辯論的。
天賦本來就是最重要。
你可以用反正法，假設一個人天賦奇低，也就是深度腦殘，讓他努力有個屁用。
你也可以用舉例，2008奧運，菲爾普斯獲得8枚金牌，他雖然努力但是你不能說全世界的運動員就沒比他努力的，但是為什麼只有他贏？想必新聞你們也都看了他的體格，內臟器官都和別人不一樣，這都是天生的簡單的說天賦要遠遠重要於努力。
還有n多例子，達芬奇18歲繪畫《**受洗》中就超越了老師，他老師難道不努力嗎？他老師韋羅基奧詩歌超級努力的人哦，咋就不低呢？
米開朗琪羅13歲學習畫畫，21歲就創造出《哀悼**》等不朽作品，才8年時間？那些認為努力最王道的同學，你能在8年能超過米開朗琪羅的《哀悼**》嗎？不說8年，16年，你心裡有底沒？
32年……
拉斐爾在19歲時候老師佩魯基諾對他說「你太牛逼了，你的成就我一生努力都超越不了，我不想讓這小地方拖住你」那些自以為努力牛逼的同學，你也學習個七八年超過拉斐爾啊！試試嘛，不試試咋知道哦。
最後再給你說個最有諷刺的例子。
藝術界有隻叫阿曼達的美國猩猩，他的作品價值高達百萬美元，那些自認為努力就是最吊的同學努力一下去試試，如果說超過美術三傑的要求為難你們了，那你們超過一隻猩猩嘛！你們的畫也來個百十萬美元的，多好啊！努力去吧。
天資與勤奮的辯論賽，天資與勤奮的辯論賽
你們是辯天資還是勤奮啊？是一個什麼樣的辯題啊？是天資和勤奮誰更重要呢？還是做什麼事情要天資還是勤奮啊？要有辯題，才好破題嘛 這樣的話，首先你要有天資和勤奮的定義。要把握住比較，因為不管做什麼都需要天資和勤奮。這要呢勤奮更站的住腳一些，愛因斯坦說過成功 x y z，愛迪生說過天才是99 的努力和1 的...
辯論賽金錢與道德是否和諧統一,辯論賽金錢追求和道德追求不能統一有麼有一些不能統一的真實例項,求例項。謝謝
一 重根本上來 看,金錢源是度量單位,是 衡量物品價值的,而道德則是衡量人得行為的,金錢與道德的和諧統一,就是人的行為與物品的統一,就是要人人向錢看,人人逐利,這與馬克思主義的價值觀是相違背的。二 從表面上看,金錢與道德也是不能和諧統一的,我們都知道金錢是買不到道德的,而道德一旦有了金錢的參與,就是...
求辯論賽材料，求辯論賽材料
要我說，你們不用辯了，認輸吧！即使你們辯贏了，也只能說明評委的道德淪喪了。見義勇為是人之所以為人的起碼標準！庸武俠 為何能風行天下 人民網在2004年11月17日 18日連續發表了兩篇討論金庸 的文章，都對金大俠的作品頗為不屑。李業成在 金庸的成功，幸哉悲哉？中說 武俠這東西非常穩妥，絕不會寫出 來...