1樓：d版聖經
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
2樓：匿名使用者
所以動心忍性，曾益其所不能。
孟子在生於憂患死於安樂中用什麼闡述了磨難的意義
3樓：素衣掩紅妝
所以動心忍性,曾益其所不能.這兩句,講的是經歷了那麼多磨難的好處,就是意義咯
意思是來震動他的心志,堅強起來他的性情,增長他的才能.
標準答案：【生於憂患】,【死於安樂】.
4樓：
舉例論證，第一段
道理論證，後幾段
孟子在《生於憂患，死於安樂》中，用哪一句話闡述了磨難的意義
5樓：擎劍
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能
孟子在《生於憂患，死於安樂》中闡述了磨難的意義是哪一句？
6樓：閩南客
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。
孟子在生於憂患死於安樂中用什麼闡述了磨難的意義
7樓：匿名使用者
所以動心忍性,曾益其所不能——也就是堅定他的心志,堅強起來他的性情,增長他的才能~
生於憂患死於安樂，生於安樂死於憂患原文 帶拼音
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改 困於心，衡於慮，而後作 徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者...
《生於憂患，死於安樂》的古今異義
1 發 抄 古義 被任用，被起用 今義襲 送出，發生等例句bai 舜發du於畎畝之中2 舉 古義zhi 被舉薦，被選拔 今義dao 往上託，推舉例句 傅說舉於版築之間3 然後 古義 然 代詞，這 然後 這以後今義 連詞，表示後一個動作 事情緊承上一個動作 事情例句 然後知生於憂患，而死於安樂也4 徵...
生於憂患死於安樂的現實意義生於憂患死於安樂的說法是否還有現實意義
安樂必死 現在有一個新名詞，叫 安樂死 它指的是讓上了年紀的人在未經歷任何病痛 安逸舒適的情況下壽終正寢的一種方法。其實，細究起來，這 安樂 與 死 還存在著某種必然的聯絡。兩千多年前的孟老夫子，寫過一篇文章，其中有這樣一段話 故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨 後人把這段話概括為八個字 ...