氓的古今異義,詩經《氓》的古今異義

2021-05-21 10:13:59 字數 6160 閱讀 7521

1樓:匿名使用者

氓,有兩義:一是漢語詞語,在古代多讀作méng,在現代多讀作máng,氓:《說文》「氓,民也。

」本義為外來的百姓,這裡指自彼來此之民,男子之代稱,「流氓」(liúmáng):原指無業遊民,後來指品質惡劣、不務正業、為非作歹的人

《氓》一詩中有哪些通假字,古今異義,詞類活用,特殊句式?

2樓:小白家裡小白

《氓》一詩中的通假字,古今異義,詞類活用,特殊句式如下:

1、通假字:

蚩蚩(氓之蚩蚩)通「嗤嗤」,笑嘻嘻的樣子。一說是忠厚的樣子

匪(匪來貿絲) 通「非」,不是

於(于嗟鳩兮) 通「籲」,嘆詞,表感慨

無(將子無怒) 通「毋」,不要

說(猶可說也) 通「脫」,解脫

泮(隰則有泮) 通「畔」,邊

2、古今異義:

至於,古義:到;今義:表示到達某種程度。

耽,古義:沉溺;今義:耽誤。

以為,古義:把……當作;今義:認為。

泣涕,古義:眼淚;今義:眼淚和鼻涕。

賄,古義:財物;今義:用財物賄賂。

宴,古義:快樂;今義:宴會。

三歲,古義:多年;今義:指年齡。

3、詞類活用:

黃(其黃而隕):變黃(形容詞作動詞)

二三(二三其德):經常改變(數詞作動詞)

夙(夙興夜寐):早起(名詞作狀語)

夜(夙興夜寐):晚睡(名詞作狀語)

貧(三歲食貧):貧困的生活(形容詞作名詞)

貳(士貳其行):不專一,有二心(數詞作動詞)

4、特殊句式:

將子無怒,秋以為期.(賓語前置句)

秋以為期:賓語提前,應為「以秋為期」

二三其德:主謂倒裝,應為「其德二三」

擴充套件資料:

原文(節選):

《氓》(節選)先秦:佚名

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

釋義:憨厚農家小夥子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,找個機會談婚事。

送郎送過淇水西,到了頓丘情依依。不是我願誤佳期,你無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣,秋天到了來迎娶。

註釋:1、氓:《說文》「氓,民也。」本義為外來的百姓,這裡指自彼來此之民,男子之代稱。蚩(chī)蚩:通「嗤嗤」,笑嘻嘻的樣子。一說憨厚、老實的樣子。

2、貿:交易。抱布貿絲是以物易物。

3、「匪來」二句:是說那人並非真來買絲,是找我商量事情來了。所商量的事情就是結婚。

匪:通「非」,讀為「fěi」。即:

走近,靠近。謀:商量。

古音咪(mī)。

4、淇:衛國河名。今河南淇河。

5、頓丘:地名。今河南清豐。丘:古讀如「欺」。

6、愆(qiān):過失,過錯,這裡指延誤。這句是說並非我要拖延約定的婚期而不肯嫁,是因為你沒有找好媒人。

7、將(qiāng):願,請。無:通「毋」,不要。

8、乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的牆壁。垝,倒塌。垣,牆壁。

9、復關:①復,返。關:在往來要道所設的關卡。女望男到期來會。他來時一定要經過關門。一說「復」是關名。 ②復關:衛國地名,指「氓」所居之地。

10、涕:眼淚;漣漣:涕淚下流貌。她初時不見彼氓回到關門來,以為他負約不來了,因而傷心淚下。

11、載(zaì):動詞詞頭,無義。

12、爾卜爾筮(shì):燒灼龜甲的裂紋以判吉凶,叫做「卜」。用蓍(shī)草占卦叫做「筮」。體:指龜兆和卦兆,即卜筮的結果。

13、咎(jiù):不吉利,災禍。無咎言:就是無凶卦。

14、賄:財物,指嫁妝,妝奩(lián)。以上四句是說你從卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的結果好,你就打發車子來迎娶,並將嫁妝搬去。

15、沃若:猶「沃然」,像水浸潤過一樣有光澤。以上二句以桑的茂盛時期比自己戀愛滿足,生活美好的時期。

16、于嗟鳩兮:於:通「籲」(xū)本義為表示驚怪、不然、感慨等,此處與嗟皆表感慨。鳩:斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會醉。

17、耽(dān):迷戀,沉溺,貪樂太甚。

18、說:通「脫」,解脫。

19、隕(yǔn):墜落,掉下。這裡用黃葉落下比喻女子年老色衰。黃:變黃。其黃而隕:猶《裳裳者華》篇的「芸其黃矣」,芸也是黃色。

20、徂(cú):往;徂爾:嫁到你家。

21、食貧:過貧窮的生活。

22、湯(shāng)湯:水勢浩大的樣子。

23、漸(jiān):浸溼。帷(wéi)裳(cháng):車旁的布幔。以上兩句是說被棄逐後渡淇水而歸。

24、爽:差錯。

25、貳:「貣(tè)」的誤字。「貣」就是「忒」,和「爽」同義。這裡指愛情不專一。以上兩句是說女方沒有過失而男方行為不對。

26、罔:無,沒有;極:標準,準則。

27、二三其德:在品德上三心二意,言行為前後不一致。

28、靡室勞矣:言所有的家庭勞作一身擔負無餘。室勞:家務勞動。靡:無。

29、「夙興」二句:就是說起早睡遲,朝朝如此,不能計算了。夙:早。興:起來。

30、言既遂矣:「言」字為語助詞,無義。既遂:就是《穀風》篇「既生既育」的意思,言願望既然已經實現。

31、咥(xì):笑的樣子。以上兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇,見面時都譏笑我啊。

32、靜言思之:靜下心來好好地想一想,言:音節助詞,無實義。

33、躬自悼矣:自身獨自傷心。躬,自身;悼,傷心。

34、「及爾」二句:當初曾相約和你一同過到老,偕老之說徒然使我怨恨罷了。

35、隰(xí):低溼的地方;當作「溼」,水名,就是漯河,黃河的支流,流經衛國境內。泮(pàn):

通「畔」水邊,邊岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有邊際,而自己愁思無盡。言外之意,如果和這樣的男人偕老,那就苦海無邊了。

36、總角:古代男女未成年時把頭髮紮成丫髻,稱總角。這裡指代少年時代。宴:快樂。

37、晏晏(yàn):歡樂,和悅的樣子。

38、旦旦:誠懇的樣子。

39、反:即「返」字。不思其反:不曾想過會違背誓言。

40、反是不思:違反這些。是,指示代詞,指代誓言。是重複上句的意思,變換句法為的是和下句叶韻。

41、已:了結,終止。焉哉(古讀如茲zī):語氣詞連用,加強語氣,表示感嘆。末句等於說撇開算了罷!

3樓:瀋水煙消

通假字蚩蚩(氓之蚩蚩)通「嗤嗤」,笑嘻嘻的樣子。一說是忠厚的樣子匪(匪來貿絲) 通「非」,不是

於(于嗟鳩兮) 通「籲」,嘆詞,表感慨

無(將子無怒) 通「毋」,不要

說(猶可說也) 通「脫」,解脫

泮(隰則有泮) 通「畔」,邊

至於,古義:到;今義:表示到達某種程度。

2.古今異義

耽,古義:沉溺;今義:耽誤。

以為,古義:把……當作;今義:認為。

泣涕,古義:眼淚;今義:眼淚和鼻涕。

賄,古義:財物;今義:用財物賄賂。

宴,古義:快樂;今義:宴會。

三歲,古義:多年;今義:指年齡

3.詞類活用

黃(其黃而隕):變黃(形容詞作動詞)

二三(二三其德):經常改變(數詞作動詞)

夙(夙興夜寐):早起(名詞作狀語)

夜(夙興夜寐):晚睡(名詞作狀語)

貧(三歲食貧):貧困的生活(形容詞作名詞)貳(士貳其行):不專一,有二心(數詞作動詞)4.特殊句式

將子無怒,秋以為期.(賓語前置句)

《國風·衛風·氓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣,回憶了戀愛生活的甜蜜,以及婚後被丈夫虐待和遺棄的痛苦。

參考資料古詩文網

4樓:一線口語

通假字:於

(xū),通"籲".泮,通「畔」,邊岸.古今異義:至於:古義指到了,今義表示到達某種程度或另提一事.以為:古義指"把.當

作."今義指認為 涕:古義指眼淚.今義指鼻涕 子:"古義指對人的尊稱.今義指兒子

宴:古義指歡聚.今義指請人吃酒飯.氓之蚩蚩:氓(méng):民眾,百姓.今常用義為"流氓"

士貳其行:貳:不專一,有二心,動詞.今常作數詞"二"的大寫

女也不爽:爽:古義指差錯,今義指爽快.

詞類活用:二三其德:數詞"二三",帶賓語"其德",用作動詞.

三心二意.特殊句式:氓之蚩蚩:

定語後置."蚩

蚩"是"氓"的定語,即"蚩蚩之氓" 秋以為期:介詞賓語前置."秋"是介詞"以"的賓語,前置,即"以秋為期"

詩經《氓》的古今異義

5樓:乄小丶離

氓:古義:民眾,百姓,讀「méng」 今義:流氓,讀音:「máng」

涕:古義:眼淚 今義:鼻涕

宴:古義:歡聚 今義:宴會

三歲: 古義:多年 今義:三歲的年齡

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6樓:一線口語

通假字:於(xū),通"籲".泮,通「畔」,邊岸.古今異義:至於:古義指到了,今義表示到達某種程度或另提一事.以為:古義指"把.當

作."今義指認為 涕:古義指眼淚.今義指鼻涕 子:"古義指對人的尊稱.今義指兒子

宴:古義指歡聚.今義指請人吃酒飯.氓之蚩蚩:氓(méng):民眾,百姓.今常用義為"流氓"

士貳其行:貳:不專一,有二心,動詞.今常作數詞"二"的大寫

女也不爽:爽:古義指差錯,今義指爽快.

詞類活用:二三其德:數詞"二三",帶賓語"其德",用作動詞.

三心二意.特殊句式:氓之蚩蚩:

定語後置."蚩

蚩"是"氓"的定語,即"蚩蚩之氓" 秋以為期:介詞賓語前置."秋"是介詞"以"的賓語,前置,即"以秋為期"

7樓:男孩

古今異義:至於:古義指到了,今義表示到達某種程度或另提一事.

以為:古義指"把.....當作.....

"今義指認為 涕:古義指眼淚.今義指鼻涕 子:

"古義指對人的尊稱.今義指兒子 宴:古義指歡聚.

今義指請人吃酒飯. 氓之蚩蚩:氓(méng):

民眾,百姓.今常用義為"流氓" 士貳其行:貳:

不專一,有二心,動詞.今常作數詞"二"的大寫 女也不爽:爽:

古義指差錯,今義指爽快. 詞類活用: 二三其德:

數詞"二三",帶賓語"其德",用作動詞.三心二意. 特殊句式:

氓之蚩蚩:定語後置."蚩蚩"是"氓"的定語,即"蚩蚩之氓" 秋以為期:

介詞賓語前置."秋"是介詞"以"的賓語,前置,即"以秋為期"

詩經<氓> <采薇>中的 通假字的古今異義詞和特殊句式分別是什麼?

8樓:撰轡高翔

《〈詩經〉兩首》詞語古今異義

【氓之蚩蚩】  古義:民眾,百姓,讀「méng」今義:流氓,讀音:「máng」

【泣涕漣漣】   古義:眼淚 今義:鼻涕

【總角之宴】   古義:歡聚 今義:宴會

【三歲食貧】   古義:多年 今義:三歲的年齡

【君子所依】 古義:將軍今義:通指品德高尚的人

【小人所腓】 古義:士兵今義:通指品行卑劣的人

《〈詩經〉兩首》詞類活用

【夙興夜寐】   夙:在早晨,夜:在夜裡 名詞作狀語

【士貳其行】   貳:使……不專一 使動用法

【二三其德】   二三:使……三心二意 使動用法

【三歲食貧】   貧:貧苦的生活 形容詞作名詞

【豈不日戒,玁狁孔棘】日,這裡活用作狀語,作「一天天地」講,名詞用作狀語

《〈詩經〉兩首》特殊句式

【判斷句】  匪我愆期,子無良媒。

譯:不是我要延婚期,是你沒找好媒人。

【倒裝句】   1、賓語前置:     秋以為期(現代漢語的語序是以秋為期)

2、主謂倒裝:

士也罔極,二三其德(「二三其德」應講作「其德二三」,譯作「他的品行不專一」)

《〈詩經〉兩首》通假字

【匪來貿絲】  匪,通「非」,不是

【于嗟鳩兮】   於,通「籲」,感嘆詞

【猶可說也】   說,通「脫」,解脫,脫身

【隰則有泮】   泮,通「畔」,邊岸,邊際

【歲亦莫止】   莫,通「暮」,晚,這裡指年歲之末

【玁狁孔棘】   棘,通「急」,緊急,急迫

古今異義字古今異義字

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第字的古今異義,字的古今異義

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