周公誡子中的問題,周公誡子中的周公是一個怎樣的人

2021-05-22 16:05:52 字數 5200 閱讀 2687

1樓:匿名使用者

1德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智.夫此六者,皆謙德也.

2保有應該對的

周公誡子中的周公是一個怎樣的人

2樓:夢之影

周公是一個懂得如何守業,能做到禮賢下士,大智若愚;對晚輩能夠進行諄諄教導的一個長者形象。

周公誡子 問題 急啊

3樓:星心窕

1.德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智.夫此六者,皆謙德也.

譯:用恭敬的態度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節儉來保有廣大的土地,必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多,兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智,用淺陋來保有淵博,也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。

2.吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。

3.謙虛謹慎,善於吸取人才。

後面一個,你應該自己寫

周公誡子, 周公告誡兒子伯禽的中心內容是什麼?

4樓:月下者

《周公誡子》的中心內容是周公告誡兒子立國的道理。不要因為受封於魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。

原文成王封伯禽於魯。周公誡之曰:「往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。

吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守之以儉者,安;祿位尊盛,守之以卑者,貴;人眾兵強,守之以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六卑:低下。

者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?」

譯文周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說:「去了以後,你不要因為(受封於)魯國就怠慢人才。

我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔佐皇上的重任,我在天下的地位也不算輕的了。

可是洗一次頭,要多次停下來,握著自己已散的頭髮;吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,(即使這樣)還怕因怠慢而失去人才。我聽說,品行高尚仍常懷恭敬之心的人,必享榮耀;封地遼闊,物產豐富,仍能保持勤儉的人,他的生活必定安定;

官職位高勢盛,仍然保持謙卑的人,是真正高貴的人;人口眾多、軍隊強大,仍能常懷敬畏之心,防備外患的人,必是勝利的人;自身聰慧、明智但仍覺得自己愚笨的人,是富有哲思的人;見聞廣博,記憶力強,但仍覺得自己見識淺陋的人,是一個有智慧的人。

這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子,富裕得擁有天下,便是因為奉行尊崇這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下,(進而導致)自己身亡的人,桀、紂就是這樣。(你)能不慎重嗎?」

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《周公誡子》以"握髮吐哺"形容君王為國禮賢下士,殷切求才;以六種"謙才"強調謙虛謹慎是理天下、成大業的第一要素。從兩個方面進行論證,得出要重視人才的結論。

周公訓導兒子的第一句話就已經點明瞭其所要"誡"的中心內容,即"往矣,子其勿以魯國驕士。"下面的話都是針對這一句陳述的。且與末尾"可不慎歟"相呼應。

由此我們可以做一個引申的理解,就是當你身居高位的時候,一定要親賢遠佞,知人用人,善於吸納、提拔人才,不能自高自大而輕視別人。

《周公誡子》中提到的六種"謙德",對現在仍有借鑑意義:一個人尊敬別人,寬以待人,就會得到別人的尊重;一個國家再富有,仍需提倡勤儉節約,這樣國家才會更發達,局面才能更安定;

如果一個人身居要職,就仍要有一種謙虛的美德,不能認為自己是高高在上,這才是真正的高貴;一個國家,科技發達,兵強馬壯,別國才不敢侵犯,自己就會立於不敗之地;一個人學識淵博,聰明睿智,但仍要虛心,學習別人的長處,不可狂妄自滿,驕傲自大,這才叫真正的聰明。

5樓:大寶貝小寧

周公誡子, 周公告誡兒子伯禽的中心內容:你不要因為受封於魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。

文章結構分析:

本文雖只1段,但按照「起、承、轉、合」可分為四個層次。

第一層(第1句): 擺出觀點:「往矣,子勿以魯國驕士」。

第二層(第2-5句):正面闡說論點。

三層(第6句): 反面闡說觀點。

第四層(第7句):總結問題,突出中心。

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課外文言文的閱讀理解題目四步驟:

第一步:快速瀏覽題目

課外文言文閱讀試題有個特點:有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目有助於同學們初步瞭解文言文的大致意思。

所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應該快速瀏覽文段後的題目。

第二步:仔細分析標題

一般而言,課外文言文閱讀文段都會給出標題。留意並仔細分析文段的標題。因為大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。

例如,在一次測試中考了一個「楚人學舟」的課外文言文閱讀文段。這個主謂結構的標題概括了文段的主要內容,我們看了標題就知道文段的主要內容了。總之,仔細分析文段的標題,可使我們快速理解文言文的主要內容。

第三步:結合註釋速讀全文

課外文言文閱讀文段,對於一些難懂的文言字詞一般都會給出註釋。這些註釋有助於同學們準確理解文言文的主要內容。

6樓:匿名使用者

就是當你身居高位的時候,一定要親賢遠佞,知人用人,善於吸納、提拔人才,不能自高自大而輕視別人。

7樓:匿名使用者

要重用人才,修養身心,道德高尚

8樓:匿名使用者

當你居高任重時,一定要提拔人才,聽取他們的意見,不自高自大而輕視他人。

《周公誡子》中提到哪六種「謙德」?對現在有什麼借鑑意義? 60

9樓:匿名使用者

六德是指,謙,和,孝,義,智,勇這6種品德。

這六種「謙德」,對現在仍有借鑑意義:一個人尊敬別人,寬 以待人,就會得到別人的尊重;一個國家再富有,仍需提倡勤儉 節約,這樣國家才會更發達,局面才能更安定;如果一個人身居 要職,就仍要有一種謙 虛的美德,不能認為自己是高高在上,這才是真正的高貴;一 個國家,科技發達,兵強馬壯,別國才不敢侵犯,自己就會立 於不敗之地;一個人學識淵博,聰明睿智,但仍要虛心,學習 別人的長處,不可狂妄自滿,驕傲自大,這才叫真正的聰明。

10樓:匿名使用者

六德是指謙,和,孝,義,智,勇。

周公誡子的啟示

11樓:匿名使用者

告訴我們要謙遜謹慎,學會約束自己,但也不要過於懦弱,在適當之時施威。

12樓:酸檸檬嘿

1、六種謙得

《周公誡子》中提到的六種「謙德」,對現代仍有借鑑意義:一個人尊敬別人,寬以待人,就會得到別人的尊重;一個國家再富有,仍需提倡勤儉節約,這樣國家才會更發達,局面才能更安定;

如果一個人身居要職,就仍要有一種謙虛的美德,不能認為自己是高高在上,這才是真正的高貴;一個國家,科技發達,兵強馬壯,別國才不敢侵犯,自己就會立於不敗之地;一個人學識淵博,聰明睿智,但仍要虛心,學習別人的長處,不可狂妄自滿,驕傲自大,這才叫真正的聰明。

2、禮賢下士

「禮賢下士」的意思。禮:以禮相待;賢:有道德有才能的人;下士:降低身份結交有見識有能力的人。語出《新唐 書.李勉傳》,指尊待賢人和結交群士。

我們不難看出,古代明君都是能做到禮賢下士的,驕士多是昏庸之君。所以現在的領導者,更應該禮賢下士,只又尊重人才,善待人才,我們的事業才能發展,社會才能進步。

《周公誡子》:中國著名的古訓。選自《韓詩外傳》。說的是周公告誡兒子立國的道理。不要因為受封於魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。

《周公誡子》以「握髮吐哺」形容君王為國禮賢下士,殷切求才;以六種「謙才」強調謙虛謹慎是理天下、成大業的第一要素。從兩個方面進行論證,得出要重視人才的結論。

13樓:筱鳶

《周公誡子》:中國著名的古訓。選自《韓詩外傳》。說的是周公告誡兒子立國的道理。不要因為受封於魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。

《周公誡子》以"握髮吐哺"形容君王為國禮賢下士,殷切求才;以六種"謙才"強調謙虛謹慎是理天下、成大業的第一要素。從兩個方面進行論證,得出要重視人才的結論。

古文《周公誡子》和《誡子書》的中心思想

14樓:韓琴

《周公誡子》中心思想:以「握髮吐哺」形容君王為國禮賢下士,殷切求才;以六種「謙才」強調謙虛謹慎是理天下、成大業的第一要素。從這兩個方面進行論證,得出要重視人才的結論。

《誡子書》中心思想:文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個「靜」字加以論述,同時把失敗歸結為一個「躁」字,對比鮮明。勸勉其兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。

《周公誡子》選自《韓詩外傳》,作者是西漢韓嬰,西漢文、景、武三帝時為官,文帝時任博士,景帝時官至常山太傅,後人又稱他韓太傅。文章是周公教育兒子伯禽的一段內容,告誡兒子立國的道理,不要因為受封於魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。

《誡子書》為三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為後世歷代學子修身立志的名篇。2023年,本文入選人民教育出版社新版語文教材。

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《周公誡子》文章先擺出論點,然後從正反兩方面論證,最後得逞結論。文中提到了六種「謙德」:一個人尊敬別人,寬以待人,就會得到別人的尊重;一個國家再富有,仍需提倡勤儉節約,這樣國家才會更發達,局面才能更安定;如果一個人身居要職,就仍要有一種謙虛的美德,不能認為自己是高高在上,這才是真正的高貴。

一個國家,科技發達,兵強馬壯,別國才不敢侵犯,自己就會立於不敗之地;一個人學識淵博,聰明睿智,但仍要虛心,學習別人的長處,不可狂妄自滿,驕傲自大,這才叫真正的聰明。

在《誡子書》中,諸葛亮教育兒子,要「澹泊」自守,「寧靜」自處,鼓勵兒子勤學勵志,從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁,舉止荒唐。在書信的後半部分,他則以慈父的口吻諄諄教導兒子:

少壯不努力,老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了,但它是慈父教誨兒子的,字字句句是心中真話,是他人生的總結,因而格外令人珍惜。

《誡子書》不但講明修身養性的途徑和方法,也指明瞭立志與學習的關係;不但講明瞭寧靜淡泊的重要,也指明瞭放縱怠慢、偏激急躁的危害。文章短短几十字,傳遞出的訊息,比起長篇大論,誡子效果好得多。

根據《周公誡子》的內容想象其子伯禽到魯國後會如何做(用原文句

1 寬以待人,廣納賢才。是為榮。2 源於律己,恪守以儉。是為安。3 禮賢下士,保持謙卑。是為貴。4 御軍威嚴,整頓軍紀。是為勝。5 明察事理,整治民風。是為善。6 博文見識,發展教學。是為智。望採納!1 解釋下邊加粗字在文中的意思。博聞強記,守之以淺者 非學無以廣才 悲守窮廬 又相天子 2 解釋下邊...

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