電影是什麼?和其他藝術相比,它的主要特徵是什麼

2021-05-29 06:08:24 字數 4803 閱讀 1613

1樓:匿名使用者

電影是一個記錄載體,在沒有數字產品時,通過聲光電的技術手段將人們生活記錄化藝術化而產生出膠片作品,通長時間長度為90-140分鐘。

和其他藝術作品相比,其特徵是,電影是一門綜合藝術,集畫面構圖、聲音創作、人物造型、剪輯等等,每環節都是為了電影作品主題而服務,而其他藝術作品,如美術等都是表現藝術家個人的思想意志,是個人化的作品。

2樓:匿名使用者

真實,精確再現的可視性!

電影作為藝術的三個方面的特徵是什麼意思?

3樓:番番番番番茄君

1、電影藝術的真實性

藝術的審美個性都具有真實這一特徵,真實是藝術審美的首要前提。所謂真實,是藝術的真實,是藝術對生活準確的提煉和概括。它包括有內容的真實和形式的真實。

內容的真實是藝術對社會生活內在規律的深刻反映,是社會生活本質規律的揭示。形式的真實是藝術對社會生活外在規律的反映,是社會生活外表的再現或是表現。

內容的真實,對於每個門類藝術來說,都是一樣,都要深刻地反映出社會生活的內在規律,揭示出社會生活的真正本質。而形式的真實就不一樣,因每個門類藝術的個性的差異,在表現形式上,每門藝術的真實表現特徵就會大不相同。就以電影和戲劇相比較,同是表現威武雄壯的戰鬥場面,中國的戲曲可以用四個龍套一跑園場,兩軍將領用刀槍把子按規定動作對打一陣子就交待了;中國的話劇舞臺可以通過若干演員模擬表演,通過導具的運用和聲響效果的配合再現出來。

電影戰場的再現就與上面大不相同,必須真實地再現,像攝影機拍攝到的真實戰場一樣,讓人親臨其境。在電影裡雖然也是在表演,也有導具類代用品,典型環境中也可能有佈景之類,但顯露出的畫面是不易看破的,讓人感到真實,逼真。

藝術美學上的「似」的理論,在不同的藝術門類中有不同的尺度和標準。在藝術的感覺中,觀眾自有公論。在電影藝術表現裡,凡是給觀眾所能感知到的,都必須是生活的真實,即在生活中所感知到的一樣。

人的社會生活行為和語言都是在生活的邏輯中進行的,違反了生活邏輯就會不正常或是鬧笑話。在中國戲曲舞臺上就可以在一定的情境下不按生活邏輯進行表演,如《三岔口》的表演就可以是在燈火通明的舞臺上表現黑夜中的行為,而在電影藝術中就不可以這樣,黑夜的行為必須發生在黑夜的典型環境中。這裡附帶要說的是,有的電影導演過於死板,在黑夜發生的情節戲裡,過於黑暗,乃至看不見,不能形成藝術知覺,也是錯誤的。

電影藝術表現的真實,體現在我們的藝術感知上,它與生活的感知基本上是相同的,這一點與其它的藝術感知是很不一樣的。不管電影表現手法中有多少技法在掩飾虛假,在模擬真實,但給觀眾的感知就如生活的真實一樣。所以電影演員與戲劇演員所掌握的表演技法是很不一樣的,「隔行如隔山」,一個表演者要做幾棲演員,又演戲,又演電影等,是很難做輕易到的。

一個戲劇演員的舞臺行為表演習慣,還有導演的戲劇表演風格的傾向,因而在電影藝術表現中顯露出來,就會影響電影藝術表現的真實性,這是無用置疑的。

另外,電影藝術表現除了藝術典型的真實外,還有絲毫不可忽視的細節真實,可以這樣說,細節的真實是電影藝術再現現實生活的必要和重要的手段。更具體的說,在電影的視知覺範圍內,每個細節都必須真實的,真實的細節,可使電影藝術語言的表現特別顯得流暢自然,使觀者不自覺地進入電影所創造的生活畫面裡,與主人公同呼吸,共命運。而戲劇藝術表現則著重於藝術典型的真實,對細節真實由於舞臺小和距離的關係,一般都是忽視的。

我們看戲主要在觀賞戲劇名作名家高超藝術表現功力,在一些精彩的典型化的表演程式中,藝術家們將表演形式與內容的巧妙地結合,使每個觀眾能獲得所需要的藝術享受。

二、電影藝術的價值性

電影藝術的審美價值和其藝術的審美價值一樣,它們都不具有物質的功利的價值,只有觀賞的藝術價值和淨化心靈、移風易俗的教育價值。但是,由於電影藝術的本性決定,電影藝術的價值性,除教育價值和各類藝術都基本相同外,在觀賞的藝術價值方面,電影藝術又有自己的特性。

電影觀賞藝術價值的特點,就是它能讓人們座在電影院裡,以最好的視覺享受觀賞到你想看到或希望看到,在現實生活裡必然要發生,或是可能要發生的一切事情的真實情景,讓你達到自己的目的。讓你親臨其境,親身感受,進

張藝謀的電影藝術特徵是什麼 ?

4樓:花茂

張藝謀作為我國很少有的天才藝術家創作了很多膾炙人口的作品,如《紅高粱》、《秋菊打官司》、《我的父親母親》、《大紅燈籠高高掛》、《一個都不能少》等,它們可以和世界上最偉大的電影藝術作品相提並論而毫不遜色。張藝謀的電影創作始終顯示了他厚積薄發,對電影藝術的赤誠態度,這在其他藝術家中是很少有的,這是一個藝術家最難能可貴的品質。當然,張藝謀的電影始終處於被關注、被爭論的漩渦之中,其主要根源就是他的電影始終處於民族文化與西方文化,傳統文化與現代文化,民間文化與精英文化的碰撞與對話之中,顯示了多元與開放的藝術追求,在執著與困惑之間思索著人、民族與藝術的命運。

但無論怎樣,在他電影作品中始終如一的三個基本主題:對美的追求,對執著信念的描述,對城鄉差別的關注,對我們理解他的電影的藝術特徵和藝術追求,思考他的電影對當代中國電影的意義提供了一個新的向度。 張藝謀電影中的紅色和趣味 美作為張藝謀電影的一個基本主題,這是任何一個熟悉他電影的人所共同感受到的。

他對完美形式的追求在當代電影藝術中是絕無僅有的。他的電影的**聽起來耐人尋味,特別是由於他電影所特有的民間氣息,使任何一個人,即使沒有任何**修養的人也會被他**的魅力所深深打動,如粗獷豪放的《妹妹你大膽地往前走》,《祝酒歌》,韻味雋永,撩人心絃,具有民間**特色的《我的父親母親》的主題**等。當然最顯著的還是對視覺審美效果的追求,可以這樣說,他精心經營的電影的每一個鏡頭和畫面都具有廣告一般的美。

這當然與張藝謀最初所從事的攝影專業的影響有關。對視覺審美效果的追求是電影相對於其他藝術形式所具有的根本的特徵。張藝謀對視覺效果的刻意追求,甚至是苦心孤詣的追求,顯示了他對電影藝術與眾不同的理解。

在張藝謀的電影對美的追求中,《我的父親母親》、《大紅燈籠高高掛》是最為突出的。電影的畫面精緻、對稱、和諧,具有一種古典的美。如《大紅燈籠高高掛》中大公子做生意從外面回來,在樓上吹笛,最後和四姨太一同離開的場面,這種匠心獨運不僅顯示了張藝謀對畫面的刻意追求,與整個電影以四合院為基調的平整、穩定、壓抑的畫面既和諧一致,又顯示了他內在的浪漫氣息。

與此相反,《我的父親母親》的畫面則充滿了一種不穩定的動感,顯示了青春的活力,同時也顯示了生命的一種悲壯與崇高的美。特別是在畫面與細節的處理上表現了一種與眾不同的根本特點。 紅顏色為血和火的顏色,它代表了對幸福和理想的嚮往。

與國慶、生日、婚宴等各種喜慶中出現的紅色所代表的穩定和平吉祥的寓意不同,張藝謀電影中的紅色大多具有民間文化所特有的跳躍、奔放、熱烈、動盪的特點。張藝謀電影中的「犟」 張藝謀的電影中很多地方都反覆出現「犟」的主題,主人公的執著、倔、犟,對信念的不懈追求,顯示了張藝謀電影對善的理解和渴望。 《我的父親母親》表達了執著的愛情,特別是母親對愛的執著。

《一個都不能少》主要表達對信念的執著。電影不僅僅表達對教育的重視,更重要的是表達一個普通人對信念的追求。如果說此電影僅僅是對教育的關注,我們無法在張藝謀其他的電影中得到印證。

而對執著的敘述確是他電影反覆出現的主題。電影告訴我們的並不僅僅是教育的重要性:破敗不堪的校舍,生活無著的學生,毫無著落的教師。

張慧科到城裡去打工,是眾多學生中的一個,他的歸來對整個山村的教育也不會有任何影響,至少在電影裡沒有講清張慧科的歸來對整個山村教育的影響。但是電影裡唯一講清的就是魏敏芝為「一個都不能少」所付出的努力與代價。當然,教育的重要性是不言自明的。

窮山溝裡的簡單得不能再簡單的近乎原始狀態的教育狀況在觀眾視覺上造成的強烈衝擊淡化了人們對魏敏芝「一個都不能少」的信念的敬意。從這個角度,我們在理解《我的父親母親》的主題,並不僅是對一個在普通教育崗位上堅持到底的普通教育工作者的歌頌,更重要的是對兩位普通人對愛的執著的歌頌。張藝謀在《秋菊打官司》中表達了對公平的追求。

秋菊對「說法」的執著使很多人都感到不可理解,雖然電影真實的鏡頭被一種理想的信念所組織著,其實,我們在**電視臺的《今日說法》中就能常常看到秋菊的形象 對城鄉差別的真誠關注 在張藝謀的電影主題中,對城鄉差別的真誠關注則是他對中國現實關注的一個最為令人讚賞的主題。中國是一個城鄉無論歷史上還是現實中都有著巨大差異的國度。有些藝術家關注城市,有些藝術家關注農村,而張藝謀卻用他不朽的藝術展示了我們這個時代現實的一個最為重要的一個主題:

城鄉的巨大差別。至於他對民間文化的理解和讚美就更是藝術家中所絕無僅有的了。 《一個都不能少》強烈地表現了城鄉差別,因此對農村並不瞭解的城裡學生認為電影太誇張,不真實。

任何有農村生活經驗的人都會感受到它無比強烈的真實性。它使我們關注城鄉的巨大差異,關注農民的命運,思考農村的發展對中國民族前途的巨大意義

電影、電視藝術的基本特徵

5樓:匿名使用者

電影是一門以科學技術為手段,以畫面與音響為媒介,在特定的多維時空中,通過銀幕塑造直觀的視聽形象,再現與反映生活的一門綜合性藝術。電影與其它藝術一樣,以審美化的典型形象去反映生活,共同受某些普通性規律的制約;同時,它又具有不同於其它各類藝術的自身的特殊規律。因此,要很好地認識與掌握電影藝術的基本特性,對於提高電影藝術的創作水乎與欣賞能力,有十分重要的意義。

20世紀以來,電視已經成為當今社會人類精神生活最重要的物質載體。隨著科技的飛速發展,電視作為一種新的藝術形式登上歷史舞臺。電視藝術就是根植於大眾傳媒的藝術形態,是依託於電視這樣一種大眾**的存在而存在的。

電視藝術作為藝術的一種存在方式,它的存在也一定具有藝術存在的本質特性;作為審美物件,電視藝術也具有其獨特之處。**也就從這三個方面來**電視藝術的基本特徵。 本**主要分為四個主要部分:

第一部分、緒論,主要論述電視藝術的內涵和外延 第二部分、主要是將電視藝術放在媒介文化的背景下,分析它與其他大眾傳媒藝術相較的特徵 第三部分、主要是將電視藝術放在藝術的大背景下,來**它與其他藝術門類相比所具有的特徵。 第四部分、主要是將電視藝術作為特定的審美物件,分析它與其他審美物件相比所具有的特徵。 電視藝術是迄今為止最年輕!

最大眾化的藝術,也是在受眾中影響力相當深廣的藝術。在一層一層的剖析當中,將電視藝術的特徵逐步展現出來。剖析電視藝術,直面它,認識它,無疑是一件非常有意義的事!

國有六大行和股份制銀行相比,它的優勢是什麼?

六大國有銀行,指的是工商銀行 農業銀行 中國銀行 建設銀行 交通銀行和郵儲銀行。股份制銀行指的是招商 中信 民生 光大等十多家全國性的商業銀行。其實,由於這些銀行都已經在國內的滬深交易所上市,因而六大國有銀行從實質上也是股份制銀行,但其國有實控人的股本持有比例,總體而言比其他股份制銀行更高。國有六大...

其他這部電影名稱,這部電影的名字是什麼?

片名 紫日 purple sunset 語言 國語 中文字幕 導演 馮小寧 編劇 馮小寧 主演 富大龍 前田知惠 安娜 捷尼拉洛娃 王學偉 出品人 楊玉冰 周溥雄 製片主任 馮小寧 張曉寧 型別 戰爭片 劇情片 片長 120分鐘 上映日期 2001年 紫日 獲得夏威夷國際電影節最佳影片大獎 這部電影...

中藥 重樓 的其他名是什麼,中藥重樓又名什麼?主要功效?

重樓,也叫華重樓 七葉蓮 鐵燈臺等,是中藥中經常使用的一種植物藥材,是屬於百合科草本類。重樓葉一般5 9片,通常7片,輪生於莖頂,壯如傘,其上生花1朵,花梗青紫色或紫紅色,故稱七葉一枝花,是百合科植物重樓的根莖,主要分佈於我國西南部的雲南 四川和貴州省一帶。重樓,別名 蚤休 白甘遂 草河車 金線重樓...