王爾烈的趣聞傳說,木魚石的傳說是和王爾烈有關嗎?有什麼關係?

2021-05-17 12:07:00 字數 4697 閱讀 8120

1樓:【哊求

據說,他本可考中頭名狀元,只因乾隆私下考場,名列第四。主考官便把他同乾隆對換一下名次。後乾隆見王文卷甚佳,即拜王為「侍讀」,留宮教授太子顒琰,故有「老主同場少主師」之說。

王爾烈家學淵源,名聞遐邇,本人有「三江才子」之稱,兄弟亦負盛名。傳他在江南主考時,曾自負地說:「天下文章數三江,三江文章數吾鄉。

吾鄉文章數吾弟,吾為吾弟改文章。」在東北各地,傳說著他的許多詩對故事。

乾隆三十八年,又委任他四庫全書纂修官並三通館纂修官,從事四庫全書的纂修工作。過了二年,,清廷又特任為京師會考同考官。54歲時,又被派遣到陝西道監察御史,負責稽查滿清王朝在該地的鑄幣情況,分理陝西的一些刑事案件等。

乾隆五十三年,時年61歲,清廷考慮到他已經過了耳順之年,遂調回京師,擔任順天府(今北京)丞。

公元2023年,乾隆皇帝讓位給十五皇子嘉親王顒琰,委任王爾烈為內閣侍讀學士,並恩賜他千叟宴,御賜詩、《集古三星圖》、如意鳩枝等。清顒炎嘉慶四年王爾烈72歲時,官至大理寺少卿,因到了耄耋之年,卸任回到遼東,在盛京掌教瀋陽書院。74歲(嘉慶六年,2023年)病逝,葬於家鄉遼陽縣風水溝村的南山山麓。

對聯趣聞(183)王爾烈巧對小尼姑

2樓:匿名使用者

大清朝遼陽才子王爾烈,從小聰明過人,讀書過目不忘,又能吟詩作對。

有一年冬天,王爾烈身穿破棉襖,頭戴舊草帽在雪地裡玩耍,正巧有一個商人路過這裡,見他穿戴滑稽,便隨口戲嘲道:

穿冬裝,戴夏帽,糊塗春秋;

王爾烈恨得就是闊老,他見一個穿皮襖,戴絨帽的富商嘲笑他,便毫不客氣地回道:

走南方,竄北方,混賬東西。

那商人自討沒趣,只得匆匆離去。

有一年秋天,先生帶學生一起郊遊,來到城外,只見遍地開著黃色的野花,先生雅興大發,便說:「我有一副上聯,看誰能對出下聯。」說完,朗聲吟道:

野外黃花,好似金釘釘地;

學生們你看我,我看你,都不知道怎麼回答。只有王爾烈,悠閒地四處張望,先生便問道:「你能對嗎?」王爾烈伸手一指城裡的那座白塔,說道:

城內白塔,猶如玉鑽鑽天。

先生非常高興,連連誇獎說:「對的好,對的好!」此後,王爾烈「神童」之名便不翼而飛。

明時,有一天晚上,沈石田與祝枝山坐在庭院內飲酒吟詩,此時恰逢月半,一輪明月從東山升起,徘徊於斗牛之間。祝枝山見此情此景,感慨萬千,遂出了一條上聯,要沈石田屬對。上聯曰:

月半月圓,世上皆稱月半;

上聯的意思是說,農曆每月的十五日,月亮最圓,可是世上的人都稱這一天為月半。

沈石田聽完上聯,放下酒杯,沉吟片刻,對道:

日中日昃,人間盡道日中。

下聯的意思是,每到中午十二點(日中)的時候,太陽實際上已經偏西了,但人們都說是日中。

3樓:匿名使用者

王爾烈在廟裡打雜期間,得到了元空方丈的多方關照。一天元空方丈帶領徒弟們由水路去大安寺拜望師兄。王爾烈雖未出家,也跟著一起去了。

中途,經過一座尼姑庵,恰巧一個小尼姑來湖邊打水,都是佛門子弟,大家一向很熟悉的。這個小尼姑聰明伶俐,她看到小和尚撐船時,篙子正點在他們的倒影上覺得好笑,便想嘲弄小和尚。她想了想,就向船上喊道:

和尚撐船,篙打湖心羅漢;

方丈見小尼姑出言相戲,笑道:「此尼文才不差」,便讓眾徒弟應對。那些徒弟都搖頭示意對不上,方丈只得讓王爾烈應對。

王爾烈走上船頭,見小尼姑手拿吊繩一端,在岸上正笑得前仰後合,吊桶帶著繩子的另一端卻沉在水底,正好是小尼姑倒影的位置,靈機一動,也笑著對小尼姑喊道:

尼姑汲水,繩系潭底觀音。

小尼姑見自己也被別人戲弄,提桶一笑進庵去了。方丈對王爾烈超群的才智深為讚許,收他為俗家**,精心傳授詩文。王爾烈在元空方丈的教導之下,終於考中進士,當了翰林。

後來,王爾烈還以其淵博的學識當上了嘉慶皇帝的老師。

木魚石的傳說是和王爾烈有關嗎?有什麼關係?

4樓:夫子孔丘

電視劇《木魚石的傳說》的主人公王爾烈是遼寧歷史名人。他博學多才,能詩善文,為人剛直不阿,為官清廉不奢。王爾烈考中了二甲頭名,得到了乾隆皇帝的賞識,然而卻被奸臣所陷害。

王爾烈為教授禺琰,歷盡艱辛,被害入獄,後被俠女從石牢中救出。禺琰在老師指教下,跋山涉水,體察民情,也在蓮花山找到了木魚石。王爾烈指點他:

「這塊山石,其實一文不值,但不登泰山,不知山高;不涉滄海,不知水深;不於民間苦行,怎能分辨忠奸善惡。」

5樓:心如浮雲散雪

「天下文章屬三江,三江文章屬吾鄉,吾鄉文章屬吾弟,吾為吾弟改文章」————王爾烈 這是有典故的

天下文章數三江,三江文章數吾鄉,吾鄉文章數吾弟,吾弟為我改文章.作者是誰.

6樓:奶思呀呀

作者是王爾烈,朝代是乾隆年間,出自在王爾烈

主考江南典故。

意思:要說這世上的才子**多,數得上的就是浙江,江西,江蘇這三江,但是三江的才子比不上我的家鄉的才子,我的家鄉才子中,又數我的弟弟文才高了,因為他的文章都是我給審閱、批改的。

主考江南的故事:

清朝乾隆年間江南科舉考試,因應試的舉子都是當地名士,一連換了幾個主考官,都被江南的才子們戲弄得狼狽而歸。乾隆皇帝無奈,只好派翰林院學士王爾烈去主持三江會試。那些才子們聽說後,聚在一起商量,認為王爾烈不過是一個普普通通的江北佬,只會出「學而時習之」之類的題目。

王爾烈知道後,決心要好好治一治這些狂妄的傢伙。

第二場考試,題目竟又是「學而時習之」,眾考生只好搜腸刮肚,勉強寫完。王爾烈卻仍坐在考棚裡書寫。

到第三場考試,題目還是「學而時習之」,眾考生目瞪口呆,一個個垂頭喪氣地交了白卷。更讓人驚奇的是王爾烈還是坐在考棚中書寫。

三場考試完畢,王爾烈對眾舉子笑道:「各位考了三場,我也寫就三篇文章,貼在場外請各位多多指教。」眾考生圍攏一看,只見三篇文章篇篇立意不凡,各有特色,著實令人歎服。

不過,其中還是有一名考生不服,寫了一個上聯貼在王爾烈住處的柱子上:江南千山千水千才子

王爾烈出門望見,不假思索即對出下聯:塞北一天一地一聖人

此聯與上聯不僅對仗工整,而且氣勢壓人。眾舉子為之嘆服,都來恭維王爾烈。王爾烈覺得與這些自命不凡的人謙虛沒有必要,於是便笑吟了一首打油詩:

天下文章數三江,三江文章數吾鄉。吾鄉文章數吾弟,吾為吾弟改文章。

7樓:小白家裡小白

釋義:要說這世上的才子**多,數得上的就是浙江,江西,江蘇這三江,但是三江的才子比不上我的家鄉的才子,我的家鄉才子中,又數我的弟弟文才高了,因為他的文章都是我給審閱、批改的。

王爾烈「主考江南」時的故事:當時,三江是全國文化最發達的地區,有許多江南的才子盛氣凌人,往往使考官難堪。王爾烈到三江地區後,以「學而時習之」為題,命眾考生按八股文形式連作三篇,眾考生皆為所難,勉強應試,第一場尚可力成一章,第二場則文不成章,到第三場眾考生自嘆才盡,面面相覷,盡難潑墨。

考試之後,眾考生皆不服氣,便請王爾烈自作三篇以難之,哪知王爾烈文不加點,揮毫而就,字字珠玉,郎若晨星,而且立意新穎,眾人為之傾倒,驚問翰林之才何得如此之高,真可謂學富五車,才高八斗。王爾烈又揮筆寫下一首詩戲曰:「天下才子數三江,三江不如我家鄉。

吾鄉才子數吾弟,吾為吾弟改文章」。釋義:

王爾烈生平:(1727-1801),別名仲方,字君武,號瑤峰。祖籍河南,清乾隆、嘉慶年間遼陽縣賈家堡子風水溝村(今蘭家鄉風水溝村)人。

以詩文書法、聰明辯才見稱於世,乾嘉時期的」關東才子」。《遼陽縣誌》稱其「詞翰書法著名當世者,清代第一人」。

16歲時,詩文、書法就已經蜚聲遐邇了。26歲,參加了全州的童試,結果考中了拔貢生(秀才)。39歲,隨同好友常紀到北京參加京師會試,未能及第。

44歲,再攀蟾宮,滿懷信心地參加了京師禮部主持的恩科會試,結果考中貢士。經過殿試,中二甲一名進士。至此,夙願已嘗。

清廷任命他為翰林院編修、侍讀。

8樓:匿名使用者

傳說,乾隆年間江南科考,因應試的舉子都是當地名士,一連換了幾個主考官,都被舉子一個個頂了回去,乾隆又命王爾烈到江南主考。舉子聽說主考官是個北方人,想奚落他,居然在王爾烈的館驛門旁貼出一個上聯:「江南千山千水千才子。

」王爾烈提筆續寫下聯:「塞北一天一地一聖人。」「塞北」這裡指代北方,聖人指孔子。

眾舉子不由讚歎:多少才子也抵不過一個聖人啊!

一個舉子躬身問道:「王大人學識如此淵博,敢問尊師大名?」

王爾烈笑道:「天下文章數三江,三江文章數吾鄉,吾鄉文章數吾弟,吾為吾弟改文章。」 舉子們自愧不如。

9樓:修彬哥哥

樓主,你這錯別字直接把詩文意思給改毀了!!是☞吾為吾弟改文章?

10樓:童話式浪漫結局

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王爾烈壓倒三江什麼意思大約50字

11樓:匿名使用者

王爾烈家學淵源,名聞遐邇,本人有「三江才子」之稱,兄弟亦負盛名。傳他在江南主考時,曾自負地說:「天下文章數三江,三江文章數吾鄉,吾鄉文章數吾弟,吾為吾弟改文章。

」在東北各地,傳說著他的許多詩對故事。

遼陽王爾烈壽屏值多少錢,不是真品,複製本 20

12樓:匿名使用者

那也得看什麼年代的,誰複製的,做工怎麼樣,

要是**仿的,木頭用一個地兒的,雕工用一個手法,做紙的工藝一樣臨摹的手法還原,蓋戳的印泥都一個作坊產的。那就真假難辨了。

所以複製品也有差頭。

13樓:匿名使用者

複製品只能賣成本價 除非當真的賣

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