1樓:匿名使用者
哲學是關於世來界的總體反思,這源種反思的事業bai不是盲目的,而是du自由自覺zhi的人的反思dao。人之所以不斷追問世界的本質,就是因為作為世界一部分的人只有瞭解了世界全體,才能更好地生活下去。哲學問題始於對宇宙的追問,歸於人的生死,死亡是人的終點,離開了人也就沒有哲學的存在,因此,一切哲學問題都指向對人生的關懷。
2樓:匿名使用者
哲學問題主要包括三個方面:世界的本質,人與世界的關係以及人本身,由於對於人的前生和來世不可捉摸的迷惘,生死的問題以及心靈與肉體的關係開始為人們多思考。生與死的問題只是哲學問題的一個方面。
是唯一嚴肅的哲學問題嗎
3樓:情感新港灣
精神學領域。
自殺學家是指專門研究自殺行為的專家。
主要集中在自殺社會學和精神醫學領域。
許多自殺學家把自殺視為「唯一真正嚴肅的哲學問題」。
為什麼說所有問題最終都會迴歸到哲學
4樓:北京厚德交通科技****
所有問題最終都會迴歸到哲學的原因如下:
因為「哲學」歸根結底就是一句「為什麼」。
很多人認為哲學是邏輯,是道德,是宗教,etc...但其實就是「為什麼要善良」,「為什麼要賺錢」,「為什麼要有信仰」,「為什麼要在乎他人」, 等等。
醫學,法律,經濟,工程,......,它們的進步都是因為簡單的一句「為什麼」,然後這就是哲學。
philosophy 說白了就是 「對知識的愛」,所以所有正在進步,在簡化,在改變的都是因為我們對某些東西的見解和「知識」有了改變。
為什麼說生活處處有哲學
5樓:天風海雨樓主
哲學就在我們身邊
讓學生看書本第四頁虛框裡面的內容,並思考下面的內容
師:孔子高明的地方就在於他能夠從對立中把握統一,掌握好處理問題的合理的度,這是一種很高的哲學思維和哲學智慧。其實,生活中處處有哲學,大家能不能尋找生活中的哲學(可以舉些成語等)
「煲湯下鹽」--- 把握事物變化發展的「度」
「拔苗助長」--- 不尊重規律,誇大主觀能動性
「鄭人買履」--- 教條主義,從本本出發
「刻舟求劍」--- 否認事物的運動
「一把鑰匙開一把鎖」 ---具體問題具體分析
「一著不慎,滿盤皆輸」 ---關鍵部分對整體起決定作用
問:暑假大家都面對著文理分科的選擇,那大家作出決定的依據是什麼?
(根據學生的回答分析其中的哲學道理)
問:認識世界、辦好事情,都需要哲學智慧。人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法,都和一定的哲學智慧聯絡在一起。
那麼,人們的這些哲學思想、哲學智慧是生來就有的麼?那麼它是從**來的?
材料:有一家效益相當好的大公司,其負責人對三個應聘者:甲、乙、丙提出了一道實踐性的試題:就是「以10日為限,想辦法木梳儘量多的賣給和尚。」
10天后,負責人問甲:「賣了多少把?」 答:「1把。」 「怎麼賣的?」
甲講述了歷盡的辛苦,遊說和尚應當買把梳子,無甚效果,還慘被和尚的責罵,好在下山時遇到一個小和尚一邊晒太陽,一邊使勁撓著頭皮。甲靈機一動,遞上木梳,小和尚用後滿心歡喜,於是買了一把。
負責人問乙:「賣了多少?」 答:「10把。」 「怎麼賣的?」
乙說他去了一座名山古寺,由於山高風大,進香者的頭髮都被吹亂了,他找到了住持說:「蓬頭垢面是對佛的不敬。應當在每座廟的香案前放木梳,供善男善女梳理頭髮。
」住持採納了他的建議。那座山有十座廟,於是買了10把木梳。
負責人問丙:「賣了多少把?」 答:「1000把。」 負責人驚問:「「怎麼賣的?」
丙說他到一個頗具盛名、香火極旺的深寶剎,朝聖者絡繹不絕。丙對住持說:「凡來進香參香者,都有一顆虔誠之心,寶剎應有所回贈,以做紀念,保佑其平安吉祥。
我有一批木梳,您的書法超群,可刻上『積善梳』三個字,鼓勵其多做善事,便可做贈品。」住持大喜,立即買了1000把木梳。
結論:哲學的智慧就在我們思考問題、解決問題的過程中產生的,也就是說,哲學的智慧產生於人類的實踐活動。
關於古希臘最早的哲學家泰勒斯,有一則廣泛流傳的故事。有一回,他走在路上,抬頭仰望天的星象,如此入迷,竟然不小心掉進了路旁的一口井裡。這情景被女僕看見了,便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。
姑娘的嘲笑也許不無道理,不過,泰勒斯一定會回答她說,在無限的宇宙中,人類的活動範圍是如此狹小,忙於地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無知。
由於泰勒斯整天忙於各種研究,生活過得相當窘迫,一些沒有眼光的勢力小人時常嘲笑他,說他盡做些沒用的事情,泰勒斯對這些人說:你們可以嘲笑我沒用,但要說知識沒用,那就大錯特錯了。「沒過多久,他就找了個反擊的機會,有一年,由於天氣不好,橄欖歉收,許多做橄欖油生意的商人都有些心灰意冷。
但特勒斯經過仔細地觀察和分析天象,認定來年會風調雨順,橄欖將大獲豐收。第二年開春後,泰勒斯不動聲色地租下了米利都全部的榨油機。等到橄欖收穫季節到來時,他靠**出租榨油機狠狠地賺了一筆錢。
就這樣,他用事實告訴人們:哲學家只要想賺錢,便能賺很多錢。
哲學是從仰望天穹開始的
每個人在童年時期必定會有一個時刻,也許是在某個夏夜,抬頭仰望,突然發現了廣闊無際的星空。這時候,他的心中會油然生出一種神祕的敬畏感,一個巨大而古老的問題開始叩擊他的頭腦:世界是什麼?
這是哲學的悟性在心中覺醒的時刻。每個人心中都有這樣的悟性,可是並非每個人都能夠把它保持住的。隨著年齡增長,我們日益忙碌於世間的事務,上學啦,做功課啦,考試啦,畢業後更不得了,要養家餬口,發財致富,揚名天下,**還有閒工夫去看天空,去想那些「無用」的問題?
所以,生活越來越繁忙,世界越來越喧鬧,而哲學家越來越稀少了。
師:大家來說說看仰望星空,你會想到什麼呢?你會思考什麼問題呢?
生:略在生活實踐中,人們會自覺或不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,並用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中,會觸及這樣或那樣的具有哲學性質的問題。
如「我是誰?」「世界是怎麼來的?」「我是什麼樣的人?
我由什麼原因獲得我的存在?」「世界是否因為我的存在而存在?是因為有我才有了世界,還是因為有了世界才有了我?
」「世界和我相比哪個更『厲害』?」「人活著是為了什麼?人活著是該為社會奉獻什麼,還是要向社會索取什麼?
」哲學就是通過對一系列關乎宇宙和人生的一般本質和普遍規律問題的思考而形成的一門學科。
結論:哲學起源於人們對實踐的追問和對世界的思考。
二、哲學是指導人們生活得更好的藝術
有一艘船載著三個人,其中一個是著名的物理學家,另外兩個分別是著名的生物學家和數學家。不料在海上發生了意外,為了挽救另外兩個人的生命,把損失降到最小,必須把一個人扔下去。
那麼你應當把誰扔下去呢?
答案很簡單:把那個最胖的扔下去! (從實際出發才能更好地解決問題)
課堂**:如何除掉這些雜草?
一位哲學家,帶著他的四位學生去漫遊世界。十年間,他們遊歷了很多的國家,拜訪了很多有學問的人。現在他們回來了,個個是飽學之士,真是滿腹經綸。
在進城之前,哲學家在郊外的一片草地上坐了下來,對學生說:「十年遊學,你們現在有了很多學問,長了不少見識。現在,學業就要結了,我們上最後一課吧!
」**們便圍繞著哲學家坐了下來。哲學家問:「現在,我們坐在什麼方?
」「我們坐在曠野裡。」
「這曠野里長滿雜草,現在我想知道如何除掉這些雜草。」
請四組同學分別發表意見。
一個**先開口了:"老師,只要有把鏟子就夠了。"哲學家點點頭。
另一個**接著說:"用火燒也是一種很好的辦法。"哲學家微笑了一下,示意下一位。
第三個**說:"散上石灰就會除掉所有的雜草。"第四個**說:
"斬草要除根,要把根挖出來才行。"等**們都講完了,哲學家站了起來:"課,就上到這裡,你們回去以後,按照各自的辦法,除去一片雜草,一年後再來相聚。
「一年後,**們都來了,不過原來相聚的地方,已經不再是雜草叢生,它變成了一片長滿穀子的莊稼地。**們圍著穀子坐了下來,等待老師的到來。可是,哲學家始終沒有來。
幾十年後,哲學家去世,**們在整理他的言論時,發現哲學家在書的最後補上了這樣一章:"要想除掉曠野裡的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼。同樣,要想讓靈魂無紛擾,唯一的辦法,就是讓美德佔據心靈。
**:1)同學們思考和解決問題的方式有何不同?
一般思維;創造性思維
2)為什麼會有這種不同?
知識水平不同,世界觀不同,指導思想不同
3)想一想,正確的思維方法在們生活中起著什麼作用?
師:哲學的本義是愛智慧或追求智慧的學問。
結論:哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問.
試一試:和哲學家比智慧
好馭手古希臘哲學家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁,有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻--
他笑道:「如果你能馴服一匹烈馬,那麼其他馬又有何難駕馭的呢?我能忍受這樣凶的人,天下人誰不能做我的朋友呢?」
相形見絀
長期生活於富麗堂皇王宮中的伊麗莎白女王忽然心血來潮,親臨英國大哲學家培根的家,她沒有想到大哲學家的住宅會是這樣簡樸,驚歎道:「你的住宅太小了啊!」
「陛下,這是因為您光臨寒舍,才使它顯得小了。」培根聳聳肩膀,平靜地說。
誰是當代最傑出的哲學家
一天,有位學生在課堂上問貝克萊:「先生,您認為誰是當代最傑出的哲學家?」
貝克萊遲疑片刻,面帶難色地回答道:「我是一位很謙虛的人,所以我很難說出這位哲學家的名字,但作為真理的追求者,我又不能不說真話。這回你應當知道他是誰了吧?」
姑娘和火爐
一群年經的學生在學習愛因斯坦的相對論時覺得非常難懂,就來找愛因斯坦,請他用最通俗的語言來解釋一下他的相對論。
愛因斯坦稍加思索,以十分輕鬆而又常見的事例道出了其中的真諦:「當你和一位美麗溫存的姑娘一起坐上兩個小時,你會感覺只過了一分鐘;但當坐在一個熾熱的火爐上,哪怕只坐一分鐘,也會覺得過了兩個小時。這就是相對論。
我們仰望蒼穹:時間有沒有開始?
空間有沒有盡頭?宇宙由何而來?萬物從何而生?世間可有鬼神?......
中國的老子說:宇宙至大無外,至小無內;
《聖經》上說:宇宙是上帝創造的;
馬克思說:世界是客觀存在的物質世界
......結論1:真正的哲學可以使我們正確地看待自然,指導人們正確的認識自然和改造自然。
戰爭 瘟疫 ......我們審視社會:人的本質是惡還是善?
世間有光明也有黑暗?
社會為什麼是這個樣子?
人和人應該怎樣相處?
儒家孔子說:人之初,性本善;仁者愛人;克己復禮;
西方存在主義:一切存在的就是合理的;
馬克思:社會的發展是由客觀規律決定的,也是物質的......
結論2:真正的哲學可以使我們正確地認識社會,從而為生活和實踐提供積極有益的指導。
吸毒、自殺、...... 生老病死,悲歡離合,我們考問人生:我們從**來?又要到**去?
我們為什麼活著?又為什麼死去?快樂是什麼?
幸福在**?人生有何價值?生命有何意義?
老子:道法自然,從容面對人生;
佛家:一切都是空,幸福在天堂;
叔本華:人生就是一場悲劇;
馬克思:人生的價值在於奉獻;
結論3:真正的哲學可以使我們正確地對待人生,正確對待社會進步和個人發展,正確對待生與死、進與退、得與失、名與利。
總結:真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步和與個人發展,正確對待集體利益和與個人利益的關係,正確對待進與退、得與失、名與利、從而為生活和實踐提供積極有益的指導。因此,哲學的任務就是尋找光明,在人類生活的旅途上點起前行的明燈,指導人們正確的認識世界和改造世界。
哲學問題為什麼說意識是人腦的機能
這是屬於馬哲唯物論之意識觀的意識的本質第一點的前半句。意識的本質 1.意識是人腦的機能和屬性，人腦是意識產生的物質條件和生理基礎。2.意識是人腦對客觀世界的主觀映像。機能指意識具有對大腦起作用的活動能力。但意識的真正 不是大腦，是客觀世界。如果是顯意識，那確實說得上是人腦的機能，但也不單是人腦的作用...
為什麼說哲學是最高學問,為什麼說哲學是一門給人智慧使人聰明的學問
哲學是關於世界觀 價值觀 方 的學說 是在具體各門科學知識的基礎上形成的 具有抽象性 反思性 普遍性的特點 當代哲學研究的重大問題是人和世界的關係問題用處 哲學指導你樹立正確的世界觀 人生觀 價值觀 可以給未知的問題包括社會和科學提供指導.從小了說,哲學是一門給人學問 使人聰明的學問,讓你對身邊的事...
為什麼人們說總是思考哲學問題會使人發瘋
哲學太複雜抽象了，思考時容易被邏輯圈繞進去出不來，就是尼采那樣的天才也會發瘋。為什麼會有哲學使人發瘋的現象 就我個人的觀點來說，哲學問題是沒有標準答案的，我也喜歡研究思考哲學問題，乃至最後追溯到宗教。思考哲學問題，就必然涉及到，人活著為了什麼，人怎麼來的，這個世界是怎麼一回事，死後的世界怎麼樣的等等...