古代漢語副詞可以分為哪幾類,各有什麼意義和用法

2021-03-19 18:35:47 字數 8559 閱讀 4458

1樓:江淮一楠

依據意義把全部副詞分為六類,即程度副詞、範圍副詞、時間副詞、否定副詞、表態副詞、謙敬副詞。

一、 程度副詞

程度副詞表示動作行為或狀態、性質的程度。有的程度副詞表示某種情況的最高程度。這樣的程度副詞有「最」、「甚」、「極」、「絕」、「殊」、「太」、「尤」等。例如:

① 群臣爭功,歲餘不決。高祖以蕭何功最盛,封為酇侯。(《史記•蕭相國世家》)

② 生之者甚少,而靡之者甚多,天下財產,何得不蹶?(賈誼《論積貯疏》)

③ 便舍船,從口入,初極狹,才通人。(陶淵明《桃花源記》)

④ 嫪毒遂得侍太后,太后私與通,絕愛之。(《史記•呂不韋列傳》)

⑤ 四面險絕,無由升陟矣。(《水經注•清水》)

⑥ 老臣今者殊不欲食。(《戰國策•趙策》)

⑦ 臣愚以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。(《史記•主父偃列傳》)

⑧ 蒼本好書,無所不觀,無所不通,而尤善律歷。(《史記•張丞相列傳》)

以上八例中⑤「絕」充當補語,其他諸例中的程度副詞充當狀語。這一組七個程度副詞中,「最」、「太」可以不譯;「甚」、「極」、「絕」、「殊」、「尤」等相當於現代漢語中的「非常」、「特別」義。

有的程度副詞表示在原來的基礎上更進一層。這樣的程度副詞有愈、益、彌、加等。例如:

① 承相發病死,錯以此愈貴。(《晁錯傳》)

② 漢矢且盡,廣乃令持滿勿發,而廣身自以大黃射其裨將,殺數人,胡虜益解。(《史記•李將軍列傳》)

③ 退而修《詩》《書》《禮》《樂》,**彌眾。(《史記•孔子世家》)

④ 鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?(《孟子•梁惠王上》)

⑤ 朕親率天下農,十年於今,而野不加闢。(《漢書•文帝紀》)

這些例句中的程度副詞可以譯成「更」、「更加」等。

① 天子業出兵誅宛,宛小而不能下,則大夏之屬漸輕漢。(《漢書•李廣利傳》)

② 其後小吏畏誅,雖有盜 ,不敢發。……故盜賊寖多。(《史記•酷吏列傳》)

③ 春秋之時,王道寖『壞。(《漢書•刑法志》)

④ 項王乃疑范增與漢有私,稍奪之權。(《史記•項羽本紀》)

這些例子中的「漸」、「浸(寖)」、「稍」都是逐漸、漸漸的意思。但「稍」字又有稍微、略微義,例如:

益習其聲,又近出前後,終不敢搏;稍近益狎,蕩倚衝冒。(柳宗元《黔之驢》)

古漢語中表示稍微、略微、程度不深的副詞有「差」、「少」、「略」、「頗」等。例如:

① 今軍士屯田,糧儲差積。(《後漢書•光武紀》)

② 太后之色少解。(《戰國策•趙策》)

③ 於是項梁乃教籍兵法,籍大喜。略知其意,又不肯竟學。(《史記•項羽本紀》)

④ 臣願頗採古禮,與秦儀雜就之。(《史記•劉敬叔孫通列傳》)

例① 的「差」是略微的意思;例②「少」,不是多少之少,也是稍微、略微義;例③的「略」也是略微義;例④的「頗」亦表程度較輕,可譯為約略、稍微。但是,「頗」有時也表示程度之高,相當於今天的「很」,例如:

① 唯袁盎明絳侯無罪,絳侯得釋,盎頗有力。(《史記•袁盎晁錯列傳》)

② 魯周霸、孔安國,洛陽賈嘉,頗能言《尚書》事。(《史記•儒林列傳》)

大體來說,在程度副詞中,表進一層意思的「加」是現代漢語中沒有的;「稍」表逐漸,「少表」略微與今用法不同;「頗」字的二義中,今天現代漢語中只保留下表程度之高一義。

二、 範圍副詞

範圍副詞修飾動詞或形容詞時,有的表範圍的全部,如「皆」、「盡」、「悉」、「悉」、「舉」、「徧(遍)、「鹹」、「畢」等;有的表全部範圍中限定的一部分,如「唯」、「獨」、「但」、「僅」、「第」、「特」、「直」、「徒」等。表範圍的全部副詞相當於現代漢語的「都」、「全」。例如:

① 盎調為隴西都尉,仁愛士卒皆爭為死。(《史記•袁盎晁錯列傳》)

② 沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。(《史記•項羽本紀》)

③ 叔孫通因進曰:「諸**儒生隨臣久矣!與臣共為儀。願陛下官之。」高帝悉以為郎 。(《史記•叔孫通列傳》)

④ 今王鼓樂於此,百姓聞王鐘鼓之聲,管籥之音,舉欣欣然有喜色……(《孟子•梁惠王下》)

⑤ 公疾,徧賜大夫。(《左傳•昭公三十二年》)

⑥ 群賢畢至,少長鹹集。(王羲之《蘭亭集序》)

表限定範圍的副詞或用在動詞前,或用在名詞或名詞性謂語前,所限定的物件或動作行為,或是人物、事物。這一類範圍副詞有「唯」、「僅」、「第」、「但」、「獨」、「特」、「直」、「徒」等,大體相當於現代漢語的「只」、「只有」。例如:

① 唯天為大,唯堯則之。(《論語•泰伯》)

② 江山之外,第見風帆、沙鳥、煙雲、竹樹而已。(王禹偁《黃岡竹樓記》)

③ 匈奴匿其壯士肥牛馬,量見老弱及羸畜。(《史記•劉敬叔孫通列傳》)

④ 至秦,焚書,書散亡益我,於今獨有士禮。(《史記•儒林列傳》)

⑤ 曹參雖有野戰略地之功,此特一時之事。(《史記•儒林列傳》)

⑥ 寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳!(《孟了•梁惠王下》)

⑦ 孫子曰:「王徒好其言,不能有其實。」(《史記•孫子吳起列傳》)

這幾個表限定的範圍副詞中,第、但、獨、特、直、徒不但意義和用法基本相同,而且語音也相同或相近,是一組音同或音近的通用字。這幾個字上古聲母均屬定母,具有雙聲關係;韻部,「徒」屬魚部,「特」「直」屬職部,「獨」屬屋部,「第」屬脂部,「但」屬元部,主要元產時相同或相近。

副詞「僅」在古漢語中有二義,一是表示少,相當於「只」。例如:

① 狡兔有三窟,僅得免其死耳。(《戰國策•齊策》)

② 一旦臨小利害,僅如毛髮比,反眼若不相識……(《柳子厚墓誌銘》)

另一義是表示多,有「幾乎」、「將近」的意思。這一用法在中古開始出現。例如:

① 自兵興六十餘日,戰所殺害僅十萬人。(《晉書•趙王倫列傳》)

② 佛之生也,遠中國僅二萬里,其沒也,距今茲僅二千歲。(柳宗元《龍安海禪師碑》)

③ 槐花滿田地,僅絕行人跡。(白居易《昭國閒居》)

後面這一意義的「僅」,讀音是jìn。

表分別、共同、相互主的詞有「各」、「共」、「相」等。這幾個詞都有稱代作用,是稱代性副詞,一併在範圍副詞中加以介紹。例如:

① 顏淵季路侍。子曰:「盍各言爾志!」(《論語•公冶長》)

② 父老乃帥子弟共殺沛令。(《漢書•高帝紀》)

③ 君何不  太尉,深相結。(《漢書•陸賈例傳》)

但是「相」字除具有相互義外,很早就用於偏指,起偏指一方的稱代性副詞的作用。例如:

① 其能降以相從也,無滋他族,以與我鄭國爭土地。(《左傳•隱公十一年》)

② 始吾與公為刎頸交,今王與耳旦墓旦暮且死,而公擁兵數萬,不肯相效。(《史記•張耳陳餘列傳》)

例①「相從」是說讓許國服從鄭國,而不是兩國互相服從;例②是說陳餘不肯救張耳,而不是說二人不肯互相救助。

三、 時間副詞

時間副詞用在動詞謂語前或句首,表示動作發生的時間,以及與時間有關的各種情況。

表示動作已經或曾經發生的時間副詞有「既」、「已」、「嘗」、「曾」等。例如:

① 鮑叔既進管仲,以身下之。(《管晏列傳》)

② 胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。(《史記•蒙恬列傳》)

③ 且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕版焉。(《燭之武退秦師》)

④ 樑王以此怨盎,曾使人刺盎。(《史記•袁盎傳》)

表示動作將要發生的時間副詞有「將」、「且」等。例如:

① 今人乍見孺子將入於井,則必有怵惕惻隱之心。(《孟子•公孫丑上》)

② 胡急擊之,矢下如雨。漢兵死者過半,漢矢且盡。(《史記•李將軍列傳》)

表示動作正在進行的時間副詞有「方」、「正」、「適」等。例如:

① 上方踞床洗,召市入見。(《史記•黥布列傳》)

② 禹夢車騎聲正讙,來捕禹,舉家憂愁。(《漢書•霍光傳》)

③ 此時魯仲連適遊趙。(《史記•魯仲連鄒陽列傳》)

表示動作終究發生了的時間副詞有「終」、「竟」、「卒」等。例如:

① 然韓非知說之難,為《說難》書甚具,終死於秦,不能自脫。(《史記•老子韓非列傳》)

② 陳涉雖已死,其所置遺侯王將相竟亡秦。(《史記•陳涉世家》)

③ 景帝立,釋之恐,稱病,欲免去,懼大誅至。用王生計,卒見謝,景帝不過也。(《張釋之列傳》)

④ 王即位二十七日,卒以淫亂廢。(《龔遂傳》)

四、 情態副詞

情態副詞有的用在謂語前表示對情況的強調和認定,有的表示一種不敢十分肯定的估量。

表示強調或認定的情態副詞常見的有「固」、「必」、「誠」、「信」等。例如:

① 百工之事,固不可耕且為也。(《許行》)

② 重怒難任,背天不祥,必歸晉君。(《韓之戰》)

③ 臣誠恐見欺於王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(《史記•廉藺列傳》)

④ 臣北方之鄙人也,聞大王將攻宋,信有之乎?(《呂氏春秋•愛類》)

例① 的「固」可譯作「本來」;例②的「必」可譯作「一定」;例③的「誠」可譯作「的確」;例④的「信」可譯作「確實」。

表估量、推測情態的有「蓋」、「殆」等。例如:

① 有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。(《論語•里仁》)

② 玉之言蓋有諷焉。(蘇轍《黃州快哉亭記》)——玉,指宋玉。言,指宋玉《風賦》中的話。

③ 此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?(《三國志•諸葛亮傳》)

④ 酈元之所見聞,殆與餘同,而言之不詳。(蘇軾《石鐘山記》)

表估量的「蓋」、「殆」大致相當於現代漢語的「或許」、「大概」。

五、 否定副詞

古漢語常用的否定副詞有「不」、「弗」、「毋」、「勿」、「未」、「非」等。這些否定副詞語音相近,用法相通。

「不」「弗」同屬幫紐,韻部上「不」屬微部,「弗」屬物部,為陰入對轉。「不」的用法古今變化不大,它是一個一般的否定副詞,既可否定動詞,也可以否定形容詞;既可以否定及物動詞,也可以否定不及物動詞。例如:

① 卻子曰:「人不難以死免君,我戮之不祥。赦之,以勸事君者。「(《鞍之戰》)

② 晉侯謂慶鄭曰:「寇深矣,若之何?」對曰:「君實深之,可若何?」公曰:「不孫。」(《韓之戰》)

③ 宋人有閔其苗之不長而揠之者。(《孟子•公孫丑上》)

④ 緣木求魚,雖不得魚,無後災。(《孟子•梁惠王上》)

例①②的「不祥」「不孫」中的「不」作飾形容詞;例③「不」修飾不及物動詞;例④「不」修飾及物動詞。

「弗」相當於「不」。但先秦時「弗」後的及物動詞一般不帶賓語,所以有的語言學家認為「弗」相當於「不+之」,即「弗」是由「不」和置於動詞前的賓語「之」壓縮而成。用「弗」否定的動詞不帶賓語的例子如:

① 愛共叔段欲立之。亟請於武公,公弗許。(《鄭伯克段於鄢》)

② 衛侯請盟,晉人弗許。衛侯欲與楚,國人不欲。(《城濮之戰》)

③ 雖有至道,弗學,不知其善也。(《禮記•學記》)

④ 司馬夜引袁盎起,曰:「君可以去矣!吳王期旦日斬君。」盎弗信,曰:「公何為者?」(《史記•袁盎晁錯列傳》)

先秦時,「弗」後動詞也有帶賓語的,如「雖與俱學,弗若之矣。」(《孟子•告子上》)這種用法的「弗」看不出與「不」有什麼不同。兩漢及兩漢以後不但「弗」後動詞帶賓語的多起來,而且「弗」還可以用在形容詞前,表示對事物性狀的否定,也譯成「不」。

例如:① 上以灌夫為中郎將,數月,坐法去。後家居長安,長安諸公莫弗稱之。(《史記•魏其武安侯列傳》)

② 吳起乃自知弗如田父。(《史記•孫子吳起列傳》)

③ 今呂氏王,大臣弗平。(《史記•呂后本紀》)

「毋」和「勿」同屬明母,與「不」、「弗」同為脣音字。「毋」、「勿」和「不」、「弗」的區別在於,「不」、「弗」表示一般的否定,「毋」、「勿」用在祈使句命令句中著力於表示對某種行為的禁止或勸阻,前人稱之為「禁戒之辭。「毋」又寫作「無」。

「毋」(無)、「勿」表禁止或勸阻可譯為「不要」、「別」。例如:

① 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。(《論語•顏淵》)

② 已所不欲,勿施於人。(《論語•選進》)

③ 大毋侵小。(《左傳•誤用公十九年》0

④ 文帝曰:「卑之,毋甚高論,令今可行也。」(《張釋之列傳》)

⑤ 盟曰:「我無爾詐,爾無我虞。」(《左傳•宣以十五年》)

⑥ 王無罪歲,斯天下之民至焉。(《寡人之於國》)

「毋」(無)、「勿」用在敘述句中的動詞前,表示不實行某種動作行為,可譯為「不」或「不用」。例如:

① 若又勿壞,是無所 以重罪也。(《子產壞晉館垣》)

② 欲人勿知,莫若勿為。(枚乘《上書諫吳王》)

③ 用臣之計,毋戰而略地,不攻而下城,傳檄而千里定。(《以書•蒯通傳》)

④ 君了食無求飽,居無求安。(《論語•學而》)

⑤ 子貢問曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」(《論語•學而》)

「未」屬明母物部,與上述各字音亦相近。在用法上,「未」表示事情還沒有實現,相當於現代漢語的「沒有」。例如:

① 小有人母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。(《鄭伯克段於鄢》)

② 卻克傷於矢,流血及屨,未絕鼓音。(《鞍之戰》)

有時「未」也用來表示一般的否定,與「不」用法相同。例如:

③ 君未知戰。(《左傳•僖公二十二年》)

④ 夫以疲病之卒御狐疑之眾,眾數雖多,甚未足畏。(《赤壁之戰》)

「非」屬幫母微部。它的用法上的特點是:不只是否定後面的動詞,而是否定整個謂語,尤以否定名詞性詞哀思為多。例如:

① 今京不度,非制也。(《鄭伯克段於鄢》)

② 臣侍君宴,過三爵,非禮也。(《晉靈公不君》)

③ 我非生而知之者,好古敏求以求之者也。(《論語•學而》)

④ 我非愛其財而易之以羊也。(《孟子•梁惠王上》)

⑤ 寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。(《孟子•梁惠王下》)

⑥ 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也。委而去之,是地利不如人和也。(《孟子•公孫丑下》)

例①②③是否定名詞性謂語,翻譯時,可譯成「不」加上適當的動詞,或譯成「不是」;例④⑤⑥是否定以動詞、形容詞為中心的誤用語,可譯成「不是」。應當注意的是,不管是譯成「不是」,還是譯成「不」加上其他動詞,「非」都不是系詞(判斷詞)或動詞,而只是一個表否定的副詞而已。

六、 謙敬副詞

謙敬副詞是文言文中用來表示自謙或尊人的副詞。這類副詞往往由動詞或形容詞演變而來。當它們是動詞或形容詞時,詞義具體、實在;當它們成為表謙敬的副詞時,實際意義弱化或消失,僅僅表示一種客氣或委婉。

表示尊敬別人的謙敬副詞常見的有「請」、「敬」、「幸」、「謹」、「蕙」、「辱」等。

「請」原本是動詞,是請求義,所帶賓語可以是名詞性的,也可以是動詞性的。例如:

① 為之請制。(《鄭伯克段於鄢》)

② 欲與大叔,臣請事之;若弗與,則請除之。(《鄭伯克段於鄢》)

③ 衛侯請盟,晉人弗計。(《城濮之戰》)

副詞「請」的請求義已弱化,用在動詞或動詞性片語前,表示對方的尊敬。例如:

① 對曰:「忠之屬也,可以一戰。戰則請從。」(《左傳•莊公十年》)

② 城不入,臣請完璧歸趙。(《史記•廉頗藺相如列傳》)

「敬」本屬動詞,是尊敬義,往往帶名詞性賓語。例如:

① 敬鬼神而遠之。(《論語•雍也》)

② 敬老慈幼。(《孟子•告子下》)

副詞「敬」用在動詞前,表示對對方的尊敬,往往用在對自豪感中。例如:

① 孔子下車而前,見謁者曰:「魯人孔丘,聞將軍高義,敬再拜謁者。」(《莊子•盜跖》)

② 天子為動,改容式車,使人稱謝:「皇帝敬勞將軍。」(《史記•絳侯周勃世家》)

「幸」用在動詞前表示敬重,是對說方的行為動作使自己感到幸運,是自己所希望的。例如:

① 臣從其計,大王幸赦臣。(《史記•廉頗藺相如列傳》)

② 於為河伯娶婦時,……幸來告語之。(《史記•滑稽列傳》)

「謹」原本形容詞,是謹慎小心義。用在動詞前表示敬理對方時,表示發出動作的一主是認真而審慎的。例如:

① 誠若先生之言,謹奉社稷而以從。(《史記•平原君列傳》)

② 臣敞等謹與博士臣霸……議。(《漢書•截光傳》)

③ 元和九年月日,永州司馬員外接同正柳宗元謹上史館。(《段太尉逸事狀》)

「惠」的謙敬副詞用法由恩惠義的名詞「惠」演化而來。副詞「惠」加在動詞前,表示對方施的某種動作行為對己方是一種恩惠。例如:

① 君惠吊群臣,又重命。(《國語•晉語》)

② 今在夫不忘文、襄之意,而惠立桓叔之後。(《史記•晉世家》)

「惠」經常用在動詞「顧」前,「惠顧『是施恩顧眷義。例如:

① 君若不忘先君之好,惠顧齊國……(《齊侯使晏嬰請繼室於晉》)

② 若惠顧敝邑,撫有晉國,賜之內主,豈惟寡君,舉君臣實受其貺。(《齊侯使晏嬰請繼室於晉》)

副詞「辱「亦由動詞演化而來,用在動詞前表示對方發出的某一動作行為是屈尊而為。例如:

① 君若不忘先君之好,惠顧齊國,辱收寡人……(《齊侯使晏嬰請繼室於晉》)

② 敝邑以政刑之脩,寇益充誅,無若諸侯之屬辱在寡君者何,是以令吏人完客所館。(《子產壞晉館垣》)

③ 秦女曰:「子,一國太子,辱在此。」(《史民•晉世家》)——子,指晉惠太子圉,時為質於秦。

④ 曩者辱賜書,教以慎於接物,推賢進士為務。(司馬遷《任安書》)

表示自謙的副詞有「敢」、「伏」、「竊」、「忝」、「愚」等。「敢」用在動詞前,表示發出動作的一方自謙是冒昧而為,似乎本不當如此。「伏」往往用於臣對君的言辭中,以示臣對君的敬意。

「竊」作副詞,有「私下」之意,以示發表意見的一方所發議論或見解乃個人不成熟之私見。「忝」用在動詞前,表示有愧於任某職或進行某事,以表自謙。「愚」字表自謙自抑己方為闇昧不聰。

例如:① 既不獲命矣,敢煩大夫謂二三子,戒爾車乘,敬爾君事,詰朝請見。(《城濮之戰》)

② 臣伏計之,大王奉高祖宗廟最相宜稱。(《漢書•文帝紀》)

③ 臣聞吏議逐客,竊以為過矣。(李斯《諫逐客書》)

④ 臣忝當大任,義在安國。(《三國志•魏書•三少帝紀》)

⑤ 愚以為營中之事,悉以諮之,必能使行陣和睦,優劣得所。(諸葛亮《出師表》)

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