1樓：九月
1、原文
鄭人有欲買履者（一些書上寫「鄭人有且置履者」），先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度！」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足? 」
曰：「寧信度，無自信也。」
2、譯文
從前有一個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：
「我忘了帶尺碼。」就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子。
有人問：「你為什麼不用自己的腳去試試鞋子？」
他回答說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
2樓：樂必斯特
鄭人買履
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：
「吾忘持度！」返歸取之。及返，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：
「寧信度，無自信也。」
註釋 鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這裡作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這裡指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這裡指椅子、凳子一類的傢俱。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這裡指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這裡是不能、不可的意思。
譯文：鄭國有個想買鞋子的人。他先在家裡拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，卻忘了帶上量好的尺寸。
他已經選好了一雙鞋，想比比大小，發現量好尺寸的繩子忘記帶來了，於是又急忙趕回家去取。等他帶著繩子跑回來時，集市已散，他最終沒能買到鞋。別人知道後對他說：
「為什麼不用你自己的腳試一試呢？」他固執地說：「我寧可相信量好的尺寸，也不相信自己的腳。
」評點 這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？
但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
3樓：暢旺牢學民
鄭人買履，既是一個成語，又是一個典故，更是一則寓言，說的是鄭國人因過於相信「尺度」，造成買不到鞋子的故事。揭示鄭人拘泥於教條的心理。意思：
有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：
「我忘記帶量好的尺碼了。」於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。
有人問：「為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？」 他說：
「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
註釋：1.鄭：春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
2.欲：將要，想要
3.者：......的人。（定語後置）
4.先：首先，事先
5.度（duó）：用尺子量。 動詞
6.而：連詞，表示承接。
7.置：放置，擱在。
8.之：代詞，代它，此處指量好的尺碼。
9.其：他的。
10.坐：同「座」，座位。
11.至：等到，直到。
12.之：到……去，往
13.操：帶上，拿著的意思。
14.已：已經。
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋子。
17.乃：於是，這才。
18.持：拿。
19.度（dù)：量好的尺碼。
20.反：通假字，同「返」，返回。
21.市罷：指集市已經散了。 罷，結束。
23.遂：於是。
24.曰：說。
25.寧（nìng）：寧可。
26.無：沒有，這裡是不能、不可的意思。
27.自信：相信自己。
28.以：用。
29.吾：我。
30.何：為什麼。
4樓：那溥胥巨集偉
有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：
「我忘記帶量好的尺碼了。」於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。
有人問：「為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？」 他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
5樓：波虎塗韶敏
摺疊譯文
有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：
「我忘記帶量好的尺碼了。」於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。
有人問：「為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？」 他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。『『
摺疊斷句
鄭人/有欲/買履/者，先/自度/其足，而/置之/其坐，至之市而/忘操之，已得履，乃曰：「吾/忘/持度。」反歸/取之。
及反，市罷，遂/不得履。人曰：「何不/試之/以足？
」曰：「寧/信度，無/自信也。」
摺疊註釋
1.鄭：春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
2.欲：將要，想要。
鄭人買履3.者：......的人。
（定語後置）4.先：首先，事先5.
度（duó）：用尺子量。
動詞6.而：連詞，表示承接。
7.置：放置，擱在。
8.之：代詞，代它，此處指量好的尺碼。
9.其：他的。
10.坐：同「座」，座位。
11.至：等到，直到。
12.之：到……去，往13.
操：帶上，拿著的意思。14.
已：已經。15.
得：得到；拿到。16.
履：鞋子。17.
乃：於是，這才。18.
持：拿。19.
度（dù)：量好的尺碼。20.
反：通假字，同「返」，返回。21.
市罷：指集市已經散了。
罷，結束。23.遂：
於是。24.曰：
說。25.寧（nìng）：
寧可。26.無：
沒有，這裡是不能、不可的意思。27.自信：
相信自己。28.以：
用。29.吾：
我。30.何：
為什麼。
文言文 鄭人買履，鄭人買履文言文翻譯
說明做事要善於變通，要根據實際情況 做事不能迷信教條 不顧客觀實際是不會取得成功的！諷刺了那些固執己見，死守教條，不知變通，不懂得根據客觀實際採取靈活對策的人。可笑在，不知變通，墨守成規，不懂的去追求巧妙的東西 只是看到表面不懂的思考。不根據實際需要確定自己的行動。這個故事是諷刺那些墨守成規 迷信教...
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