1樓：熱情的
會的，北方人去南方有人就會渾身起小紅疙瘩，甚至**潰爛，這些時水土不服的症狀，你是大學新生嗎？
氣候會不會影響一個地區的哲學思想
2樓：匿名使用者
人類思想最精華的部分多來自某些思想者對天意的理性認知.
氣候與政治的內在聯絡不是人類的發明,而是人類的發現,是人類的理性對天意的認知.發現有經由經驗觀察而得者,有經由科學實驗而得者,有經由理性思辨而得者.經由經驗觀察而得者,往往明於結論而昧於論證；經由科學實驗而得者,往往密於論證而疏於結論；經由理性思辨而得者,則往往結論明確,論證詳盡.
「氣候政治」的發現,東方（特指中國）傾向於經由經驗觀察而得,西方傾向於經由科學實驗而立.以當今典型學術方法而言,兩者利弊分明：東方得出了「通天下一氣」的可靠結論,但缺乏讓人信服的學理論證；西方則以海量的實驗資料和分析圖表,詳盡論證了氣候變暖必因人為的「科學」結論.
遺憾的是,西方的所謂科學實驗如放到大自然的整體中去進行中國古典式的哲學思考,便會發現那只不過是欲研滴水以知大海,欲究片物以知昊天.
氣候政治的生成原理一語到位的東方式表達就是：通天下一氣.既然通天下一氣,則大自然是氣的大自然,人是大自然的人,也即人是氣的人,而政治是人的政治.
這樣,政治以人為媒介,與氣（候）就有著天然的內在聯絡.
氣候變暖是當今西方一些國家將氣候由科學過渡到政治的始因,但氣候政治絕非就是氣候變暖.
一、氣候政治上升為國際社會裡主要的政治議題
就氣候政治的源而言,它非常久遠.地球上任何一個民族（非國家）,無論其歷史的短長,都在其初期即自覺不自覺地憑直覺感知到了氣候與政治的天然聯絡,這從各民族的自然崇拜和政治祭祀中可以得到印證.就氣候政治的流而言,氣候政治直到20世紀80年代末90年代初才正式進入國際政治議程.
科學範疇的氣候科學轉化為國際政治範疇的氣候政治,其標誌是影響國際政治發展演變的幾大要素都明顯並直接地介入到氣候領域,這幾大要素分別是國家、國際組織、傳媒和個人.
氣候政治很可能在未來很長一段時期裡佔據國際政治問題的首要位置.其理由是,它在空間上比其他任何國際政治問題都來得更廣闊；在時間上比其他任何國際政治問題都來得更持久；在政治上比其他任何國際政治問題都來得更緊迫；在經濟上比其他任何國際政治問題都來得更根本；在科學上比其他任何國際政治問題都來得更復雜；在哲學上比其他任何國際政治問題都來得更本原.
氣候之所以能由純粹的自然科學迅速演化為帶有國際政治內涵的社會科學,並於近期上升為國際社會裡主要的政治議題,其原因：一是全球氣候變暖；二是全球氣候變暖對人類產生了嚴重的甚至是毀滅性的後果；三是這種後果直接關係到國際社會裡政治權力和經濟利益的重新分配及道義旗幟的重新標立.並不那麼顯而易見的是,
一、二是科學研究,三是政治實用.換句話說,西方的氣候政治自以為是建立在科學的基礎之上的.歐洲一些國家之所以在氣候政治上那麼自信地咄咄逼人,不就因為它有科學依據嗎?
數千名頂級科學家,數十年對氣候的科學探索,數千頁的科研**,能不讓人覺得它科學嗎?可是,科學的研究物件如果包含人在內時,它的正確性就大打折扣.而當政治滲入科學或科學為政治服務時,科學的客觀性就喪失殆盡.
我們對氣候政治應以愛因斯坦式思辨而非愛迪生式實驗地進行分析.
二、全球氣候變暖的原因分析
首先,我們講的氣候變暖無疑指的是地球的氣候變暖,其他星球上的氣候變沒變暖我們並不知道.尤為嚴重的是,研究氣候變暖的科學家們或許根本就沒意識到有必要研究其他星球的氣候變化.於是,科學研究就失去了比較,沒有比較就沒有鑑別.
如果一顆無人居住的星球,其氣候也顯現出變暖的現象,那地球的氣候變暖就鐵定主要不是人類活動的結果,而是氣候自身週期性變化的表徵.
其次,即使人類目前因科技能力不足而研究不了其他星球的氣候變化,我們憑想象和經驗進行類比,也可以得出結論：人類的活動是不太可能導致氣候溫度單邊上升的.其原因是,相對於人類而言,為氣所包裹的地球是一個龐大的天造物.
歷史證明,人類在這樣的天造物面前,是沒有能力改變它的基本構成和基本運動形式的.我們可以攔黃河水建壩,但我們不能讓黃河水不流.我們可以鑿珠峰為路,但我們不能壓珠峰不聳.
通天下一氣,黃河、珠峰其形體大小是遠不能同氣相比的,其對人的承受能力也是遠不能同氣相比的.人連黃河和珠峰都不能從根本上改變,還能改變無所不在的氣嗎?
再次,即使科學家們用最精密的科學儀器,極精細地分析出導致氣候變暖的氣體如二氧化碳等的變化,也完全不能說明氣候變暖就是因二氧化碳等溫室氣體的過量排放所引起的.因為影響氣候冷暖變化的因素實在是太多了,多到遠遠超出目前人類的科學把握能力.想象一下,茫茫太空中地球只不過是一顆微粒,這顆微粒理論上會受到太空中所有物質或反物質的影響.
我們人類目前對太空了解多少?如果不說太空,對地球及地球上的氣候有深刻影響的銀河系我們又瞭解多少?如果不說銀河系,就說人類能直觀感覺到的太陽系,除太陽本身對地球氣候明顯而複雜的影響外,其他星球對地球氣候有什麼樣的影響?
如果人類對離地球最近的天體月亮對地球氣候的影響都不能全面回答的話,那就根本談不上回答其他星球對地球氣候的影響了.即使回到地球本身,一方面,地球既自轉又公轉,自轉導致白天黑夜的變化,公轉導致春夏秋冬的變化,它們都會影響地球氣候溫度的變化.另一方面,地球的地表分佈著多種多樣的地貌和運動物,有海洋陸地,有冰山雪原,有高山峽谷,有河流湖泊,等等,數不勝數.
每一個因素都在影響氣候變化,每一個因素都與其他因素相互影響而無法單獨影響氣候變化.人類怎能單憑溫室氣體的排放就能斷定氣候單向變暖了呢?如果造物主有意志的話,那造物主的意志就那麼容易被同為造物主所造的人類所消磨嗎?
三、全球氣候變暖的後果分析
關於全球氣候變暖的後果,就目前人類經驗所能觀察到的或為科學研究所能**到的,大致表現在以下幾個方面：南北兩極冰川融化,地球諸多雪峰萎縮,其結果是海平面上升,沿海低地國家淹沒,四十幾個小島國消失；出現全球性乾旱,陸地沙漠化擴大,森林大火頻發,熱浪襲擊城市；熱帶海洋珊瑚礁生態系統受到嚴重破壞；沿海地區颶風發作更加頻繁；墨西哥暖流停止；疾病肆虐；生物物種滅絕；人類滅亡.
讓我們簡明地對以上八點逐一進行哲學式思辨：
1.無物常駐,萬物皆流.南北兩極冰川融化,乃是地球有機體自然表徵之一,是冰川有生命的表徵之一.
科學地說,冰川融化是人類因技術進步而在有限的時間段裡所看到的真實現象.但真實並非就是真理.真實只是一種現象,現象的背後一定隱藏著生成現象的本質,這個本質的東西連同現象一起作為一個整體,才是真理.
哲學地說,冰川融化只不過是冰川生命的一個階段,它一定有一個逆融化的過程.這一過程如果待到科學進步到一定程度,或者憑現有科學技術水平再觀察幾十年,或者憑理性去思辨,便一定能真實地顯現在人類面前.又假使南北兩極的冰川完全停止融化,則無疑意味著陸地、海洋、冰川和大氣的物質和能量交換徹底破壞,從而地球上的一切生命現象都不可能出現.
所以,所謂的海平面上升、沿海低地國家淹沒、四十幾個小島國消失等現象發生的概率幾乎為零.如有小島國消失,其原因也絕不是氣候變暖的結果.如果人類為防止此類事情發生而投入過大的財力、物力和人力,其基礎不是科學,不是理性,而是政治.
2.地球出現乾旱、陸地出現沙漠、森林發生大火、熱浪襲擊城市,等等,是地球上無論氣候變暖還是氣候變冷都會經常發生的自然現象.科學在沒有完全弄清楚乾旱、沙漠、林火和熱浪形成的原理之前,是斷然不能認為氣候變暖便是罪魁禍首的.
況且,根據任何一事物對他事物的影響都是正反兩方面的辯證哲理,氣候變暖未必不能使地球出現洪澇、陸地出現綠洲、森林更加茂盛、寒流襲擊城市,等等.
3.據通天下一氣的至理,熱帶海洋珊瑚礁生態系統一定會受到氣候的影響,但具體有些什麼影響,怎樣影響,找不到這方面的科學**.既如此,為何「熱帶海洋珊瑚礁生態系統受到嚴重破壞」要歸之於氣候變暖?
科學還是政治?
4.沿海地區颶風發作是否更加頻繁呢?這是一個科學問題,但同時也是一個科學現在還回答不了的問題.
人類已知的關於颶風的形成需要三個條件：溫暖的水域、潮溼的大氣、海洋洋麵上的風能夠將空氣變成向內旋轉流動.這應該是三個必要條件而非充分條件.
而這三個必要條件又如何形成,跟氣候變暖有什麼樣的關係,科學似乎至目前並沒有全面回答,甚至連最基本的回答都沒有.既如此,國際政治界怎能因此而將氣候政治化呢?
5.墨西哥暖流是由於墨西哥灣匯聚了北赤道洋流和南赤道洋流的一部分,還接納了被信風不斷驅趕進來的大西洋暖水,使灣內水位比附近海面高出許多,從而使海灣變成一個巨大的熱水庫.墨西哥暖流是世界第一大暖流,其攜帶的熱水水量是世界所有河流總量的120倍!
據估計,暖流每年向西北歐海岸輸送的熱量,每公里約相當於燃燒600萬噸煤炭所放出的熱量,使西北歐地區的氣候變得溫暖溼潤,冬無嚴寒——這正是歐洲科學家和政治家擔心的真正原因.可是,這種擔心從政治上說有其現實價值,從科學上說就幾乎與杞人憂天無異了.大自然如此神奇的傑作,難道人類排出一些溫室氣體就能讓它停止?!
人類如有這麼大的本事,世界上什麼事都好辦了——控制溫室氣體排放還不是小菜一碟?
6.疾病是人類固有的一種屬性.無論古代還是現代,無論寒帶還是熱帶,沒有哪一個民族或是哪一種生物能免於疾病的侵害.
地球作為一個生命有機體,一樣也受到疾病的侵害——自然災害是其表現形式.顯然,導致疾病的原因是無窮無盡的,所以,消除疾病永遠也不可能.既如此,我們沒有任何理由可以認定,氣候變暖會導致疾病肆虐.
又假使氣候變暖必然導致疾病肆虐,則熱帶比寒帶多疾病,夏天比冬天多疾病.這似乎與我們人類既有經驗不合.我們不也可以說氣候變暖能導致某些疾病滅絕嗎?
7.萬物運動的永恆性：「方生方死,方死方生.
」一種生物的滅絕,也許正是另一生物產生的自然條件.比如,地球上恐龍如果不滅絕,人類能否產生還是一個問題.人類如果因為國際政治權力和利益的需要而去阻止一種大而持久的自然現象的發生,那就是逆天而行.
逆天而行者,鮮有成功的.基於此,那些基於科學研究、明於政治需要而昧於哲學求真的西方發達國家,如果硬要以氣候變暖而致生物滅絕為口實來謀求權力和利益,那就必定是逆天而行,斷難成功.當然,如果人類認識到某一生物的人為延續有其生物學上或文化上的價值並進而採取一些行動,那是完全可以接受的.
但如果以氣候變暖為理由來獲取政治利益,則看上去有些彆扭.
8.氣候變暖會導致人類滅亡,是一切關於氣候變暖嚴重後果裡面最為聳人聽聞的言論.正因為它最為聳人聽聞,所以它顯得特別地荒誕無稽.
天生天養,天養天殺.人乃天所生,亦為天所養,所以,必為天所殺.天不滅人,人是無法自滅的.
鼓吹人類活動排放過量溫室氣體而使氣候變暖並最終滅亡人類自己,科學上找不到任何確證,哲學上找不到任何邏輯,所以,剩下的惟有政治上的藉口了.
結語凡事名不正則言不順,言不順則事難成.國際政治意義上的氣候政治是由歐盟首先發軔的,其名是正的——氣候確實是一個政治問題,但其言卻不順.它的言有兩點：
其一是2℃問題,即力爭使全球平均氣溫升幅長期限制在2℃以內；其二是限期減排目標問題,即到2023年,使全球溫室氣體排放量在2023年的基礎上至少削減20%,到2023年至少要減排50%,同時要提高可再生能源的比例達到20%.歐盟的這兩言,是缺乏科學認知的,儘管它完全是以科學的態度和程式來認知的.人類即便有意竭盡全力運用最先進的科學技術,都不可能使全球氣溫升高2℃,何況無意為之呢?
又假使人類的活動確實使地球氣溫升高了2℃,則其後果也遠遠沒有人們想象的那樣大,包含人類在內的地球是完全能夠承受其自身2℃的溫差變化的.至於限期減排目標問題,由於地球的單一固體性和氣的全球流動性,以及國際社會裡主權國家的地理分割性與政治經濟發展的不平衡性,理論上可行,實踐上則難如登天.
對氣候變化的科學認知,是全球應對氣候變化政策和行動的基礎.從以上論述中可以看出,某些西方大國就氣候政治採取的國際政治行動是缺乏科學認知的,更準確地說是缺乏自然哲學認知的.如果一場如此大規模高層次的國際行動缺乏科學依據,那背後就一定有其他動力和動機.
在無序國際社會裡,這種動力和動機很可能就是政治權力和經濟利益（這並不排除因氣候政治本身的科學學理性而要求人類有責任地共同行動）.可是,一國對政治權力和經濟利益的追求如果取之無道,則時間一久,就會走向它目標的反面.這是西方大國在謀求氣候政治利益時必須加以認真對待的問題.
因為國家對氣候政治競奪的後果,完全不同於國家對國家間政治競奪的後果.國家間的政治競奪,其後果有輸就有贏.而氣候政治競奪,不僅僅是人與人之間的競奪,它更多地牽涉到人與天的競奪.
人與天競奪,其後果是,人要輸則人類滿盤皆輸.
如果人類真的要直面氣候問題的話,我們要面對的是氣候對人類全方位的影響,而不只是面對氣候變暖對人類的影響.氣候政治的生成原理有其學理依據,但氣候政治的政治運用將極大地損害這種依據,地緣政治學的盛衰起落已是前車之鑑.讓我們理性地將科學歸科學,政治歸政治,在此基礎上,再將氣候歸政治吧.
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