1樓：逍遙小帝皇
民間故事是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫「瞎話」、「古話」、「古經」等等。民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關係，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。
民間故事從生活本身出發，但又並不侷限於實際情況以及人們認為真實的和合理範圍之內。它們往往包含著自然的、異想天開的成分。
主要特徵
1.時代久遠，往往伴隨著人類的成長曆程而經久不衰。
2.口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。
3.情節誇張、充滿幻想，大都表現了人們的良好願望。
4.多采用象徵形式， 內容往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優秀的作品一樣從生活本身出發，但又並不侷限於實際情況以及人們認為真實的和合理範圍之內。
特點1、貼近生活
民間故事，這種文體產生的時代晚於神話和傳說，它是人成為客觀世界的主宰之後產生並長期存在的文體。故事的內容雖有不同程度的幻想成分，但都著眼於、立足於現實生活，其主題、角色與主要情節都符合故事傳播時的生活邏輯。從神話、傳說到變形故事、動物故事、寓言、生活故事、笑話，其內容和藝術手法的幻想性依次減弱，現實性依次增強。
這一點是民間故事區別於神話的主要特徵。
2、泛指性
一般指故事發生的時間、地點，故事的主人公姓名往往是含糊的、不確定的。故事的敘述注重關鍵性情節的交代，而不做面面俱到的細節描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情節的生動性上。
有浮生縈雲（故事篇）。這點是故事區別於傳說的主要特徵。傳說總是盡力把情節落實到確定的人、事、物上，儘管那情節是虛構的。
3、型別化
民間故事，作為一種集體創作，在情節、主題、人物等方面有顯著的型別化傾向。主題的型別化指許多故事表達同樣的主題，如表達生活變富或弱者獲勝的願望，對於機智善辯的讚揚、對於愚蠢呆笨的諷刺等。人物的型別化指許多故事的人物屬於同一種形象型別，即在品格、行為等方面的主要特徵是共同的，如巧媳婦型、呆女婿型、機智人物型等。
同一故事在傳播過程中會生髮出許多大同小異的多種說法，同一母題會表現為多種異文，貫穿於多種異文中的基本要素相同而又定型的故事框架稱為「型別」。型別分析時故事研究的一種重要方法，以至於故事型別的研究成為一種分支學科即故事型別學，在這方面曾出現大量論著。當然，型別化不僅是民間故事的特點，神話、傳說也有型別化的表現，但故事的型別化更為突出，可以說故事是型別化最強的一種敘事文體。
與型別化相關的是，故事對人、事物、景物的個性化描寫較為缺乏，敘事手法較為粗疏，但這點從另一角度看就是質樸簡約，與民眾的審美趣味相契合，而且敘述粗疏的不足為情節的強烈趣味性所彌補，使故事成為現代民間敘事文體中影響最廣泛的一種。
主要類別
神話傳說
神話傳說是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時期的產物，文學的先河。神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們為爭取生存、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。
內容包括神、仙、鬼、怪，以及歷史上出名的人物。
傳奇故事
傳奇故事的來歷大體上是「口口相傳」的結果，內容大部分是俠客、清官、**等為老百姓所關注的人物。這類故事有一個共同特點，就是：一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。
生活故事
生活故事都是一些小人物的故事。這些故事在老百姓中廣為流傳，其中有愛情故事、機智人物故事、哲理故事等等。
才子佳人
在古代，絕大部分中國老百姓都是不識字的，但是他們對才子佳人有著一種崇拜的心理。在一些下層的文人中跟是流傳著許許多多這類故事。
公案故事
公案故事的廣泛流傳，與封建社會的黑暗有著莫大的關聯，老百姓無不盼著有為民說話清官出世，所以那些清官的故事在百姓中廣為流傳，成為人們生活的一種寄託。到了現代，公案故事成為茶餘飯後的談資，在民間也是流傳極廣。民間故事可分五類，即：
幻想故事、動物故事、生活故事、民間寓言、民間笑話。
表現形式
幻想故事
包含豐富的想象成分，充滿浪漫色彩。它起源於原始社會，到階級社會又繼續發展，反映古代社會人們的生活、習俗和信念，人與人之間的關係和某些社會矛盾。幻想故事的主人公多為普通勞動者，其中出現的情節、事物和一部分人物，大都帶有超自然的性質。
它常把某些現實生活中不可能的事情，當作可能實現的事情表現出來。它藉助法術和寶物的幫助，實現貧困、誠實主人公的願望和憧憬，並對惡人、貪心者予以懲罰。這類故事中的寶物大多為日常事物，它們的神奇效能實際是人類知識和技能的作用的理想化，並且經過幻想以物質形態表現出來。
幻想故事情節常採用「三段結構法」；人物、情節、語言基本定型，在不同地區也時有變異；敘述經常夾有韻語。晉代幹寶《搜神記》（卷十四）中的《毛衣女》、陶潛《搜神後記》中的《白水素女》，唐代段成式《酉陽雜俎》續集「支諾臯上」裡的《葉限》、《旁》和《原化記》中的《吳堪》等，記錄的都是古代流傳的幻想故事。
動物故事
以動物為主人公。故事裡的動物常被擬人化。這類故事，有的借動物之間的糾葛表現某種社會現象、人與人的關係；有的著重解釋動物的習性；也有的寄寓著比較明顯的教訓意義。
世俗故事
生活故事取材於現實生活而加以虛構，亦稱「世俗故事」或「寫實故事」。它的現實性較強，故事往往讚美正直、勤勞、 善良、 智慧的人；批評懶惰、自私、愚蠢的人；也諷刺剝削者和壓迫者。許多生活故事反映僱農對地主、工匠對作坊老闆、人民對官府的巧妙鬥爭。
關於婦女的故事，不少是控訴封建禮教和倫理觀念給她們造成的痛苦，提出婚姻、愛情自主的要求，有的甚至表現了她們敢於向封建皇權挑戰的勇氣。有些故事幽默、風趣，表現了勞動人民的聰明和智慧。在很多民族中流傳的機智人物故事，充分地表現了人民的機智和樂觀主義精神。
中華人民共和國成立後，出現的許多新的民間故事，反映了新時代人民的生活和願望，表現了高尚的精神面貌，它對傳統民間故事的藝術特點也有所發展。生活故事一般比較短小，人物性格單純，常常運用對比的手法。有時也採用「三段結構法」。
它的風格較為樸實、明快。
民間寓言
是廣大人民創作的包含有明顯教訓意義的口頭散文故事。它是人民的智慧、經驗的結晶。
民間寓言最早大概是由動物故事發展而來。先秦的著作中，記錄或引用了不少以人和動物等為主人公的寓言故事。如《揠苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《鷸蚌相爭》等。
民間寓言大多通過生活片斷表現主題，作品的故事情節和寓意往往達到渾然一體的程度。風格含蓄、幽默，發人深省。
民間笑話
是幽默、滑稽性的短小故事，其中一部分諷刺鋒芒指向昏庸貪婪的統治者，但大量是諷刺人民內部生活和性格中的某些缺點的作品。民間故事一般都表達了勞動人民對美好生活，對美好未來的嚮往。
2樓：月下零心
它代表民間的藝術，內容是以民間神話傳說，民間的人的事蹟為主。
民間故事的主要內容
《中國神話故事》主要內容是什麼？（急！急！急！用）
3樓：魔法名字不顯示
作品目錄
編輯盤古開天地
精衛填海
女媧補天
后羿射日
夸父追日
嫦娥奔月
大禹治水
刑天舞干鏚
共工怒觸不周山
女媧造人
神農嘗百草
女媧與伏羲
愚公移山
北斗七星
春夏秋冬
四大民間故事的主要內容！急！
4樓：樊廣中
《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》並稱為中國四大民間故事。
牛郎織女的傳說始於《詩經·大東》：「跂彼織女」、「睆彼牽牛」的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。
應劭《風俗通》逸文：「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為樑（注：橋）以渡織女也。
」故事已初步形成，並與七夕習俗相結合。 孟姜女的傳說起源於《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊，遵守禮法的記載，後來加上《檀弓》的「齊莊公襲莒於奪（隧），杞良死焉。其妻迎其柩於路而哭之哀是故事的雛型。
漢·劉向《列女傳》（四）記：「齊杞
白蛇傳(20張)樑殖戰死，其妻哭於城下，十日而城崩。」又唐（佚名）《琱玉集》記「秦時有燕人杞良，娶孟超女仲姿為妻，因良被築長城官吏所擊殺，仲姿哭長城下，城即崩倒。」可知這個傳說在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在傳說中已改名為孟姜女和範喜良。
梁祝的故事最早見於唐·樑載言的《十道四蕃志》，記載了樑、祝「二人嘗同學」、「同冢」的故事。晚唐·張讀的《宣寶誌》有較詳細的記載。到明代馮夢龍的《古今**》，又增加了英臺不解帶，梁山伯生疑和化蝶的情節。
白蛇的故事形成最晚，起源：一說源於唐傳奇《白蛇記》；一說源於《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
5樓：匿名使用者
是白蛇傳，牛郎織女，梁祝，孟姜女這四個不？
民間故事《梁山伯與祝英臺》的主要內容是什麼?
6樓：匿名使用者
《梁山伯與祝英臺》與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》並稱中國古代四大民間傳說。
這一美麗、悽婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在河南省汝南縣梁祝（馬鄉）鎮。相傳，在我國西晉時期，青年學子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮**的學子祝英臺，兩人一見如故，志趣相投，遂於草橋結拜為兄弟，後同到紅羅山書院就讀。在書院兩人朝夕相處，感情日深。
三年後，英臺返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經師母指點，帶上英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家後悲憤交加，一病不起，不治身亡。英臺聞山伯為己而死,悲痛欲絕。
不久，馬家前來迎娶，英臺被迫含憤上轎。行至山伯墓前，英臺執意下轎，哭拜亡靈，因過度悲痛而死亡，後被葬在山伯墓東側。
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1 大象的起源 相傳，一個十分貧窮的人去請教一個叫ivonya ngia的善人如何減輕他的痛苦，他拒絕了善人救濟他的禮物 牛與羊，而選擇問他如何能使自己變得富有，那名善人給出了一個奇怪的回答，他給了那名窮人一瓶膏藥讓他塗在他妻子的虎牙上，然後等牙長長了拿來賣錢。他照著善人所說的去做了，果真他的妻子長...
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田螺姑娘是民間故事嗎，神祕的中國民間故事，田螺姑娘 一個侯官縣的小夥子，他的名字叫謝端，他從小就失去了父母，但是他非常善良，努力幹活兒，有一天干活的時候撿到了一個田螺，其實裡面是一個仙女，仙女每天都給他做飯。後來被發現了，於是仙女就離開了人間。謝端為了報答仙女，謝端給仙女，建了一座廟。今天真是快樂的...
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非洲神bai話故事 數千du年的口耳相傳，傳達zhi著亙古不變dao的訊息。今天的人們在不經 內意間，就會提容到一段古老的故事。諸如 最後的晚餐 天方夜潭 殺父娶母的俄狄浦斯 等等。這些故事的前前後後隱藏著什麼樣的祕密呢？還有，大地和天空是怎麼來的？太陽和月亮是由誰創造的？玉米是怎麼長出來的 為了這...