1樓：絳脣朱袖
有如下字可表此意。
「美」——吾妻之美我者,私我也。——《戰國策·齊策》
「善」——其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》
「嗜」——餘幼時即嗜學。——明·宋濂《送東陽馬生序》
「好」——自幼好武術。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
「悅」——士為知己者用,女為悅己者容。——司馬遷《報任少卿書》
「喜」——蓋孔子晚而喜《易》。——《史記·田敬仲完世家》
「佳」——佳,善也。——《說文》
「愛」——愛其子,擇師而教之。——唐·韓愈《師說》
「羨」——臨河而羨魚,不如歸家織網。——《淮南子·說林訓》
「樂」——君遊海而樂之,奈臣有圖國者何?——《韓非子·十過》
「歡」——歡,喜樂也。——《說文》
「興」——xìng，你瞧他興的這樣兒!——《紅樓夢》
「愉」——心愉於內。——《史記·司馬相如傳》
「慕」——巨室之所慕。——《孟子·萬章》
「贊」——將閭曰:「闕廷之禮,吾未嘗敢不從賓贊也。」——《史記·秦始皇本紀》
2樓：水美丁
喜，甚喜，稀罕，愛，喜愛，甚愛，
文言文中，那些可以指代眼睛的意思？
3樓：秦月薇
只有睛和眸算。秋水只是一種比喻，如眉若遠山，目含秋水。眥，眼角。蕩胸生層雲，絕眥入歸鳥。
4樓：諸葛文雅
秋水,指美女的眼睛,如望穿秋水.
文言文中，那些可以指代持續不斷的意思？
5樓：enjoy北極星
文言文中，可以指代持續不斷的意思：不輟.不已.不絕。
【詞目】不輟
【讀音】bù chuò
【釋義】形容：事物永不休止的一種發展狀態。不停；不止；不絕。
【出處】《論語·微子》：「耰而不輟。」。
」《莊子·秋水》：「孔子游於匡，宋人圍之數帀，而絃歌不輟。」《文選·張衡《東京賦》：
「鹹用紀宗存主，饗祀不輟。」 薛綜注：「各四時祭祀，無止絕時。
」【示例】
《東周列國志》第七十九回：「孔子絕糧三日，而絃歌不輟。」
清·蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》：「有何喜，笑輒不輟？」
6樓：匿名使用者
始皇帝益壯，太后淫不止。呂不韋恐覺禍及己，乃.....
文言文中，那些可以指代讀書的意思？
7樓：李湛之
有些典故如囊螢、映雪、鑿壁。。。。都是指讀書
8樓：匿名使用者
學,求學,受業,閱,覽
文言文中指代「自己」的字有哪些？
9樓：蓮珍
文言文中指代「自己」的字有吾 餘 我 予 朕 昂 妾 孤 愚 臣 僕 私 奴
吾：例句：今吾聞之，乃妄從博徒賣漿者遊，公子妄人耳！
餘：例句：餘聞而愈悲
我：例句：我與城北徐公孰美
予：例句：予觀夫巴陵勝狀
孤 ：例句：孤豈欲卿治經為博士邪?
10樓：終蕊勞子
分兩種情況，一是第一人稱代詞，二是謙稱。
文言文中，第一人稱代詞主要有「我、吾、餘、予、朕、臺（yí）、昂（áng）」等七個。其中，常用的是「我、吾、餘、予」四個。如：
吾：吾與汝畢力平險
餘：餘聞而愈悲
我：我與城北徐公孰美
予：予觀夫巴陵勝狀
謙稱，古人為了表示自己的謙遜禮貌，在對話中往往不用自稱代詞，而常用謙稱代替。常見的有：愚、臣、不肖、小人、鄙人、不才、小民、僕、某、「孤、寡人、朕」（君主自稱），「妾」（女子自稱）。
謙稱屬於名詞，不是人稱代詞。
古文中的喜是什麼意思？有沒有喜歡的意思
11樓：匿名使用者
有的。舉下列例子
◎ 喜 xǐ
〈動〉 喜愛;愛好 [be fond of;like]喜為吏。——《漢書·黃霸傳》
齊威王之時喜隱。——《史記·滑稽列傳》
寬仁喜儒術。——《淮南子·憲王欽傳》
最喜小兒。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》
少年人常喜事。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》
老人猶喜。——清· 周容《芋老人傳》
12樓：匿名使用者
〈動〉（1）喜愛；愛好。 喜為吏。——《漢書·黃霸傳》 齊威王之時喜隱。
——《史記·滑稽列傳》 寬仁喜儒術。——《淮南子·憲王欽傳》 蓋孔子晚而喜《易》。——《史記·田敬仲完世家》 最喜小兒。
——宋·辛棄疾《清平樂·村居》 少年人常喜事。——清·梁啟超《飲冰室合集·文集》 老人猶喜。——清·周容《芋老人傳》 （2）又如：
喜士（好客；喜接納賢士）；喜功（自負其功；喜立大功；貪功）；喜名（好名；追求名譽）。 可怪烏雅鳥，鳴聲不喜人。——劉基《鳥啼曲》 （3）婦女懷孕。
叫大夫瞧了，又說並不是喜。——曹雪芹《紅樓夢》 （4）又如：喜信（指懷孕）；喜脈（婦女懷孕的脈象）；喜彈（孵不成雛鴨的鴨蛋。
也叫「鴨餛飩」）
〈名〉（1）喜事。 固慶其喜而吊其憂。——《國語·魯語》 內家報喜車凌曉，太史佔祥鬥掛秋。
——宋·秦觀《慶張君俞都尉留後得子》 喜宴前枉喚新郎，洞房中依然觸覺。——《二刻拍案驚奇》 （2）又如：喜兆（喜事的徵兆）；喜信（唐代進士及第的家報；喜慶事情的先兆） （3）痘疹。
舊俗孩子出痘時，常因懼得天花而諱言之，又以痘既發出便可平安，故用「喜」字代指，以求吉利 姐兒發熱是見喜了，並非別症。——《紅樓夢》 （4）姓。[2]
13樓：匿名使用者
有，容易。 人命難知，計算喜錯。——《百喻經·婆羅門殺子喻》[2]
〈動〉（1）喜愛；愛好。 喜為吏。——《漢書·黃霸傳》 齊威王之時喜隱。
——《史記·滑稽列傳》 寬仁喜儒術。——《淮南子·憲王欽傳》 蓋孔子晚而喜《易》。——《史記·田敬仲完世家》 最喜小兒。
——宋·辛棄疾《清平樂·村居》 少年人常喜事。——清·梁啟超《飲冰室合集·文集》 老人猶喜。——清·周容《芋老人傳》 （2）又如：
喜士（好客；喜接納賢士）；喜功（自負其功；喜立大功；貪功）；喜名（好名；追求名譽）。 可怪烏雅鳥，鳴聲不喜人。——劉基《鳥啼曲》 （3）婦女懷孕。
叫大夫瞧了，又說並不是喜。——曹雪芹《紅樓夢》 （4）又如：喜信（指懷孕）；喜脈（婦女懷孕的脈象）；喜彈（孵不成雛鴨的鴨蛋。
也叫「鴨餛飩」）
〈名〉（1）喜事。 固慶其喜而吊其憂。——《國語·魯語》 內家報喜車凌曉，太史佔祥鬥掛秋。
——宋·秦觀《慶張君俞都尉留後得子》 喜宴前枉喚新郎，洞房中依然觸覺。——《二刻拍案驚奇》 （2）又如：喜兆（喜事的徵兆）；喜信（唐代進士及第的家報；喜慶事情的先兆） （3）痘疹。
舊俗孩子出痘時，常因懼得天花而諱言之，又以痘既發出便可平安，故用「喜」字代指，以求吉利 姐兒發熱是見喜了，並非別症。——《紅樓夢》 （4）姓。[2]
14樓：
古文中的「喜」沒有喜歡的意思，是表示一種愉悅的精神狀態。
漢代許慎的《說文解字》有云：「喜，樂也。古文喜與'歡'同」。
現代人連用了「喜」、「歡」這兩個字，表示一種愛好的狀態。
15樓：匿名使用者
「不以物喜，不以己悲」。這個喜的意思是欣喜。從這個例子中可以看出，古文中的喜字多表示欣喜、歡喜等面部的開心，沒有喜歡的意思。
16樓：時間賊偷走
上吉 下口 是吉祥的意思
在文言文中廟堂經常用來指代什麼
文言文中指代自己的字有哪些？
17樓：文以立仁
分兩種情況，一是第一
人稱代詞，二是謙稱。
文言文中，第一人稱回代詞主要有「我答、吾、餘、予、朕、臺（yí）、昂（áng）」等七個。其中，常用的是「我、吾、餘、予」四個。如：
吾：吾與汝畢力平險
餘：餘聞而愈悲
我：我與城北徐公孰美
予：予觀夫巴陵勝狀
謙稱，古人為了表示自己的謙遜禮貌，在對話中往往不用自稱代詞，而常用謙稱代替。常見的有：愚、臣、不肖、小人、鄙人、不才、小民、僕、某、「孤、寡人、朕」（君主自稱），「妾」（女子自稱）。
謙稱屬於名詞，不是人稱代詞。
18樓：蓮珍
文言文中抄指代「自己」的字有吾襲 餘 我 予bai 朕 昂 妾 孤 愚 臣 僕 私du 奴
吾：例句：今吾聞zhi之，乃妄從博徒賣漿dao者遊，公子妄人耳！
餘：例句：餘聞而愈悲
我：例句：我與城北徐公孰美
予：例句：予觀夫巴陵勝狀
孤 ：例句：孤豈欲卿治經為博士邪?
19樓：古今漢語教育
我、吾、予、餘、朕、鄙人、不才。
20樓：瀟湘顰眉蹙
常用的是copy
吾、餘、我、予『
例句：bai
吾與汝畢力平險；
餘聞du而愈悲；
我與城北徐zhi公孰美；dao
予觀夫巴陵勝狀
其他還有朕、愚、私、不才等。
文言文中指代自己的字有哪些，文言文中，「卿」字有沒有」你「或「我」的指代？如果有，是指哪個？
分兩種情況，一是第一 人稱代詞，二是謙稱。文言文中，第一人稱回代詞主要有 我答 吾 餘 予 朕 臺 y 昂 ng 等七個。其中，常用的是 我 吾 餘 予 四個。如 吾 吾與汝畢力平險 餘 餘聞而愈悲 我 我與城北徐公孰美 予 予觀夫巴陵勝狀 謙稱，古人為了表示自己的謙遜禮貌，在對話中往往不用自稱代詞...
文言文中「歇」的意思，文言文中「失事」的意思？
歇 xi 動 1 形聲。從欠。曷 h 聲。歇息與出氣有關,故從 欠 本義 休息 2 同本義 側重於放鬆身體的緊張狀態以消除疲勞 rest 歇,息也。說文 牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。唐 白居易 賣炭翁 彼時黛玉自在床上歇午,丫環們皆出去自便,滿屋內靜悄悄的。紅樓夢 3 又如 歇泊 休息 歇子 小...
兵在文言文中的意思,文言文中失事的意思？
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