語文人教版五年級下冊第五課《古詩詞三首》和解讀

2021-05-27 07:23:46 字數 5549 閱讀 3011

1樓:百度使用者

你有英才教程沒?

真的很麻煩啊~~~

《牧童》詩意:廣闊的原野上有青青綠草,遠處傳來牧童愈來愈進的笛聲,牧童吃飽飯已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫就進入了夢想……(這只是第一首詩的,我是用自己的話說的,離老師的正確答案差不了多少,我今天才學的哦~~)

語文人教版五年級下冊第五課<<古詩詞三首>>的意思 要《清平樂·村居》的

2樓:曉龍修理

宋·辛棄疾 《清平樂·村居》白話釋義:

草屋的茅簷又低又小,溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言,聽起來溫柔又美好,那滿頭白髮的老人是誰家的呀?大兒鋤豆溪東,二兒子正忙於編織雞籠。

最令人喜愛的是無賴的小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。

原文:茅簷低小,溪上青青草。醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

寫作背景:

此詞作於辛棄疾閒居帶湖期間。由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張,從二十一歲南歸以後,他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。

從四十三歲起,他長期未得任用,以致在信州(今江西上饒)閒居達二十年之久。理想的破滅,使他在隱居中更加關注農村生活,寫下了大量的閒適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。

文章賞析:

此詞描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面,藉此表現人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態。

以及他們的美好的農家生活描寫得有聲有色,惟妙惟肖,活靈活現,具有濃厚的生活氣息,表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。全詞以白描手法描述了農村的鄉土風俗,呈現出一種清新寧馨的風格。

這首詞 ,是作者晚年遭受議和派排斥和打擊,志不得伸,歸隱上饒地區閒居農村時寫的,詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活,並不能說是作者對現實的粉飾。

從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看,他嚮往這樣的農村生活 ,因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。

就當時的情況來說,在遠離抗金前線的村莊,這種和平寧靜的生活,也是存在的,此作並非是作者主觀想象的產物,而是現實生活的反映。

3樓:匿名使用者

茅草屋又低又小,茅屋一旁的溪邊長滿青青的草。聽見茅屋裡有人帶著醉意操著柔媚的南方口音在互相說話取笑,是誰呢?原來是一對白髮夫妻。

老夫妻的大兒子在小溪的東面豆田裡鋤草,二兒子正在編織雞籠子。可愛調皮的小兒子最討人喜歡,他正在溪邊趴著剝蓮蓬。

希望對你有幫助。

4樓:菲同小可

①清平樂 村居:清平樂,詞牌名。村居,這首詞的題目,意為鄉村生活。「樂」在此處讀yuè.

②茅簷:茅屋 ,茅屋的屋簷。   ③吳音:

作者當時住在江西東部的上饒,這一帶古時是吳國的領土,所以稱這一帶的方言為吳音,吳地的方言。   ④相媚好:這裡指互相逗趣,取樂。

  ⑤翁媼(ǎo)(也讀yùn和wò):老年夫婦,老翁老婦。   ⑥鋤豆:

鋤掉豆田裡的草。   ⑦織:編織,文中指編織雞籠。

  ⑧亡賴:這裡指頑皮、淘氣。   ⑨臥:

趴。一所低小的茅草房屋,緊靠著一條流水淙淙,清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的小草。一對滿頭白髮的老夫妻,剛剛飲罷酒,帶著醉意,親熱地在一起悠閒自得地聊天。

大兒子在溪東豆地鋤草,二兒子在家門口編織雞籠。最有趣的是三兒子,他是那麼調皮地玩耍,躺臥在溪邊剝蓮蓬吃。   賞析:

在這首詞中作者通過對農村景象的描繪,反映出他的主觀感情,並非只在純客觀地作素描。   作者這首詞是從農村的一個非勞動環境中看到一些非勞動成員的生活剪影,反映出春日農村有生機、有情趣的一面。上片第

一、二兩句是作者望中所見,鏡頭稍遠。「茅簷低小」,鄧《箋》引杜甫《絕句漫興》:「熟知茅齋絕低小,江上燕子故來頻。

」此正寫南宋當時農村生活條件並不很好。如果不走近這低小的茅簷下,是看不到這戶人家的活動,也聽不到人們講話的聲音的。第二句點明茅屋距小溪不遠,而溪上草已返青,實暗用謝靈運《登池上樓》「池塘生春草」語意,說明春到農村,生機無限,又是農忙季節了。

作者略含醉意,迤邐行來,及至走近村舍茅簷,卻聽到一陣用吳音對話的聲音,使自己感到親切悅耳(即所謂「相媚好」),這才發現這一家的成年人都已下田勞動,只有一對老夫婦留在家裡,娓娓地敘家常。所以用了一個反問句:「這是誰家的老人呢?

」然後轉入對這一家的其他少年人的描繪。這樣講,主客觀層次較為分明,比把「醉」的主語指翁媼似更合情理。   下片寫大兒鋤豆,中兒編織雞籠,都是寫非正式勞動成員在搞一些副業性質的勞動。

這說明農村中絕大多數並非坐以待食、不勞而獲的閒人,即使是未成丁的孩子也要乾點力所能及的活兒,則成年人的辛苦勤奮可想而知。只有老人和尚無勞動力的年齡最小的孩子,才悠然自得其樂。這實際上是從《莊子"馬蹄篇》「含哺而熙(嬉),鼓腹而遊」的描寫化出,卻比《莊子》寫得更為生動,更為含蓄,也更形象化。

特別是作者用了側筆反襯手法,反映農村生活中一個恬靜閒適的側面,卻給讀者留下了大幅度的想象補充餘地。這與作者的一首《鷓鴣天》的結尾,所謂「城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花」正是同一機杼,從藝術效果看,也正有異曲同工之妙。

思想感情

詞人描繪了一家五口在鄉村的生活情態,表現了生活之美和人情之美,體現了作者對田園安寧、平靜生活的羨慕與嚮往。

5樓:尋不到丶鉨的眸

一所低小的茅草房屋,緊靠著一條流水淙淙,清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的小草。一對滿頭白髮的老夫妻,剛剛飲罷酒,帶著醉意,親熱地在一起悠閒自得地聊天。

大兒子在溪東豆地鋤草,二兒子在家門口編織雞籠。最有趣的是三兒子,他是那麼調皮地玩耍,躺臥在溪邊剝蓮蓬吃。

希望對你有幫助、

6樓:_皌

草屋的屋簷又低又小,

溪邊長滿綠綠的青草,

滿頭白髮的老公公老婆婆,

用吳地的方言,

互相逗趣取樂 ,

大兒子在河的東面的豆地裡除草,

二兒正忙於編織雞籠。

最令人歡喜是的頑皮淘氣的小兒,

橫臥在溪頭草叢, 剝食著剛剛摘下的蓮蓬。

人教版小學五年級下冊語文書第五課古詩詞三首的資料?最好少一點,謝謝大家了。_________岑欣恬

7樓:天下的大路

古詩詞三首

牧童 舟過安仁 清平樂·村居

(唐)呂岩 (宋)楊萬里 (宋)辛棄疾

草鋪橫野六七裡,一葉漁船兩小童,茅簷低小,溪上青青草.

笛弄晚風三四生.收篙停棹坐船中.醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?

歸來飽飯黃昏後,怪生無雨都張傘,大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠.

不脫蓑衣臥月明.不是遮頭是使風.最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬.

五年級下冊課文第五課《古詩詞三首》的主要內容

8樓:老衲吃橘子

人教版五年級下冊第五課《古詩詞三首》分別是《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》

《牧童》

展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。

《舟過安仁》

展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為,其行為中透出了只有兒童才有的奇思妙想與聰明。體現了兩小童的可愛與思維的敏捷。

《清平樂·村居》

描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面,藉此表現人情之美和生活之趣。表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。

1.牧童

唐代:呂岩

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

2.舟過安仁

南宋:楊萬里

一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。

3.清平樂·村居

宋代:辛棄疾

茅簷低小,溪上青青草。醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

9樓:樂為人師

《牧童》展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。

《舟過安仁》展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為,其行為中透出了只有兒童才有的奇思妙想與聰明。體現了兩小童的可愛與思維的敏捷。

《清平樂·村居》描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面,藉此表現人情之美和生活之趣。表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。

原文:《牧童》

[唐] 呂岩

草鋪橫野六七裡,

笛弄①晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,

不脫蓑衣②臥月明。

註釋①弄:逗弄。

②蓑衣:棕或草編的外衣,用來遮風擋雨。

《舟過安仁》①

[宋] 楊萬里

一葉漁船兩小童,

收篙②停棹③坐船中。

怪生④無雨都張傘,

不是遮頭是使風。

註釋①安仁:縣名。在湖南省東南部,宋時設縣。

②篙:撐船用的竹竿或木杆。

③棹:船槳。

④怪生:怪不得。

《清平樂①·村居》

[宋] 辛棄疾

茅簷②低小,溪上青青草。醉裡吳音③相媚好④,白髮誰家翁媼⑤? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴⑥,溪頭臥剝蓮蓬。

註釋①清平樂:詞牌名,「樂」讀yuè。

②茅簷:茅屋的屋簷。

③吳音:吳地的方言。

④相媚好:這裡指互相逗趣、取樂。

⑤翁媼:老翁、老婦。

⑥亡賴:同「無賴」,「亡」讀wú,這裡指頑皮、淘氣。

五年級下冊語文第五課古詩詞三首的中心思想

10樓:逝去的愛

小學人教版語文五年級下冊第五課的主題思想是:本課選編的《牧童》、《舟過安仁》、《清平樂

村居》三首古詩詞,描寫的是古代兒童有趣的生活,表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性,讀著這些詩詞,頓覺清新的鄉土氣息撲面而來,濃郁的生活情趣洋溢在字裡行間。從那充滿靈氣的詩句裡,我們可以窺見古代兒童的生活場景,感覺那遙遠的、古人童年的生活,在詩人的生花妙筆之下,就變得生動、活潑起來,使讀之有著一種親切感。學習這這三首古詩詞,體會童年生活的純真美好;豐富學生的語言積累;激發學生熱愛中華傳統文化的感情。

《牧童》表達作者心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂生活狀態的一種嚮往。

《舟過安仁》表達了作者內心閒適、愉快的,對兩個小童玩耍中透出的聰明伶俐讚賞有加的思想感情。

《清平樂 村居》呈現出一種清新、寧馨的風格,詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅田園美景,描繪出一家五口各具情態的形象,表達詩人對人情之美生活之趣的嚮往。

五年級語文下冊第五課古詩詞三首的收穫

11樓:天下的大路

①牧童:綠草如茵,廣闊的原野,一望無垠.笛聲在晚風中斷斷續續地傳來,悠揚悅耳. 牧童放牧歸來,在黃昏飽飯後. 他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在草地上看天空中的明月.

②舟過安仁:一葉漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹竿,停下了船,坐在船中.怪不得沒下雨他們就張開了傘,原來他們不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進.

③清平樂·村居:一所低小的茅草房屋,緊靠著一條流水淙淙,清澈照人的小溪.溪邊長滿了碧綠的小草.

一對滿頭白髮的老夫妻,剛剛飲罷酒,親熱地在一起悠閒自得地聊天.大兒子在溪東豆地鋤草,二兒子在家門口編織雞籠.最有趣的是三兒子,他是那麼調皮地玩耍,躺臥在溪邊剝蓮蓬吃.

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