一句話的理解,對一句話的理解

2021-03-24 20:07:28 字數 4046 閱讀 8378

1樓:122222aa射手

一句千古名言,99%的人都理解錯了,你呢?

2樓:匿名使用者

原文:先帝創業未半而中道崩殂(cú)。今天下三分,益州疲(pí)弊,此誠危急存亡之秋也。

然侍衛之臣不懈於內, 忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞(sè )忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體;陟(zhì )罰臧(zāng)否(pǐ),不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、費禕(yī)、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之,然後施行,必能裨(bì)補闕漏,有所廣益。

《出師表》原文將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,事無大小,悉以諮之,必能使行(háng )陣和睦,優劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有(yòu )一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙(sù)夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶(shù)竭駑(nú)鈍,攘(rǎng)除奸凶,興復漢室,還於舊都。

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。

願陛下託臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自謀,以諮諏(zōu)善道,察納雅言,深追先帝遺詔。

臣不勝受恩感激。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

理解:你亮叔我跟你講幾句:你爸當年出來混,半道上就給掛了;現在地盤又分成三塊了,益州好像咱也罩不住了,這世道眼瞅著要杯具了。

但是你爸留下的保鏢還很忠心啊,出去砸場的那些二桿子也都不想要命了,這些都是看在你爸往日給錢給女人的份上,現在想報答罷了。

叔現在就希望你丫放機靈點,完成你爹的遺願,讓兄弟們也揚眉吐氣;千萬不要把自己當成不值錢的蔥,把弟兄們的心給屈了。

你家裡咱幫裡,都是一起的,該批評誰該扇誰,一碗水端平;不好好幹的,給咱整天惹事的,以及為人忠厚實在的,交給保衛科,該剁手的剁手,該發錢的發錢,這能說明你對大家都一樣,你也不要偏誰向誰,讓大家有親疏之別。

小郭,小費,小董,人都實在,事情辦的周全,你爸特別看得起,叔認為幫裡的大事小情就交給他們;二桿子老向,性子好得很,人也猛地很,能打能殺,你爸說過「能幹」,不行就提拔一下,叔覺得砍人的事就交給他,肯定能擴大咱的地盤,以後沒人敢惹咱。

幫裡開始為啥紅火的很,還不是一直拉攏實在人,攆走沒本事的,後來為啥被別人逼得走投無路,還不是身邊都是一群光會耍嘴的sb,你爸每回跟叔扯閒篇的時候,把個胸口能捶青。侍中、尚書、長史、參軍,都是叔的拜把子,你一定要相信他們,咱發揚光大就有戲了

叔本來是一個種地的,在南陽有一畝二分地,在這個人砍人的時代,叔不想砍人,只希望不被人砍。

你爸不嫌叔慫,三天兩頭的往叔屋裡跑,問我如何管理幫派,我感激得眼淚嘩嘩的,從此跟著你爸四處砸場在搶地盤。

後來本幫被人火併,叔死命硬抗,到現在已經二十多年了。

你爹知道叔精的跟個猴一樣,所以掛之前把大事都交給我,自從換了你當新扛把子,書天天睡不著,害怕把老大的心給屈了,所以五月份領著弟兄們開著船過了瀘河,到那個鳥都不拉屎的地方,把該擺平的都擺平了。

現在南方沒人敢胡成精,咱的手下也個個兵強馬壯,應該好好讓兄弟們,放鬆一下,去個夜店啥的。再把中原打拼回來,把那些沒良心的,耍奸偷滑的統統拾掇了,把咱那些長老級人物重新扶起來。這樣叔也就對得起死去的你爸了。

至於啥事咋弄,好話壞話,就靠攸之、依、允。這一回叔是去砍那些王八蛋的,砍不成回來你咋辦都行。如果沒人給你說好話,叔就找攸之、禕、允,還不信丫們能翻了天了。

你丫你也應該好好的想想你爹的事。你叔我這裡肯定很感激。醒了,叔馬上就要閃人了,眼淚嘩嘩的,都不知道胡咧咧了些啥東西。

3樓:黯然思索

所謂失敗是成功之母

成功就是失敗他娘

對一句話的理解 30

4樓:122222aa射手

一句千古名言,99%的人都理解錯了,你呢?

5樓:碩

這句話是對的,距離產生美。有時候你越是可以的想要得到某些東西越是無法得到,所以教育孩子們凡事莫要強求,順其自然,盡力就好

6樓:衡苓刁智剛

1、以德抱怨

原句:「或曰:以德報怨,何如?』子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德」

——《論語

憲問》以德抱怨,是我們常聽到的一句話了,人們通常理解的「以德抱怨」什麼意思呢?就是說:孔老夫子教我們,別人欺負你了,你要忍,被打碎牙齒也要往肚子裡吞,別人來欺負你,你反而應該對他更好,要用你的愛心去感化他,用你的胸懷去感動他。

這就讓人感覺很有點肅然了。

但事實上,我們根本曲解了孔子的原意,我當初,也萬萬沒想到原來在孔子這句「以德抱怨」的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:「以德抱怨,何以報德?

以直報怨,以德報德!」看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子fans給玩了一把!當時的真實情況是怎麼樣的呢?

孔子的一個**問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,你以德抱怨,那「何以報德?

」別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該「以直抱怨」,拿起板磚飛他!看!

就因為被人故意省略了一句話,剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。

7樓:橋彭局馨榮

「只有兩種力量使人平等,一個是愛,另一個是死。」所以現時代所謂的平等,只是另一種等級劃分。只有充滿愛與和諧的社會,才是平等的。

8樓:保囡天驪萍

自信是以遊刃有餘的智慧做基礎的,而這個智慧來自於鑿壁偷光的精神。

一句話對孝的理解

9樓:big婧菁

子欲養而親不待

兩種對於孝的理解這句話

1,我們總是在忙著自己的事情,一生為了自己的追求而奮鬥,可是當我們成功之後想報答老人家的養育之恩,結果他們已經不在人世間了,這會成為我們人生最大的悔恨和遺憾,

2,我們內心是有父母的,可是我們卻忘記了時光易逝,歲月如梭,等到我們意識到這個問題的時候回過頭看看,父親母親又或者爺爺奶奶已經滿臉溝壑,這也是一種遺憾

其實沒有孩子真的恨父母,恨家人

只是父母總是在我們背後守護我們,他們老了以後也是呆在原地等著我們去找他們,可是我們可能也有自己的孩子,愛情需要追求守護,所以我們總是會忽略孝。

中國人都懂「孝」這個字的含義,可是太難實現。

我是90後,我覺得我父母為我付出特別多,而且總是把最好的給我,我也懂,可是我無法給予他們的愛迴應。我爸我媽想給我買車子買房子的時候我就讓他們自己留著養老,我想讓他們去外面的世界看看,我覺得他們把青春給了我,努力的成功也給了我。我真心受不起

我覺得以後我會自私一些,我有家庭以後會和愛人在承擔孩子教育以後出去旅行,不在管他們,因為真的,自古以來,大部分的父愛母愛都是因為支援孩子,可是孩子的義務在成年之後是可以放手的。

國外的偉人描寫母親都不是陪伴,孝順這個問題

而是母親給他們的家庭教育都是好的,母親是美麗的

10樓:

狹義的孝,是對父母長輩的感情。 一句話概括: 「唯其疾之憂」,做到讓父母只擔心由於年齡增長而帶來的疾病的隱患,而沒有任何讓父母擔心、費心、牽掛的事情。

廣義的「孝」,是形容廣博、包容、和諧的一種能力和事實,一句話概括: 「克諧曰孝」。克是能夠的意思,能夠讓天底下萬事萬物,所有的人,處在一種和諧共存的狀態。

過去的一些帝王,諡號「孝」,絕不是孝敬父母,而是能夠讓天下和諧。

一句話打,連起一句話,一句話打一字,連起一句話

這個謎語原本是 天鵝飛去鳥不歸,目目相對由心起,猜字謎 一句一字 連起來一句話 天鵝鳥飛去,我 生死心相隨,想 美女西邊遇,要 相親不離嘴,吻 情人耳邊伴,你 心悅盼團圓,親 苦戀您無意,你 愛如河逝水,可 伊人親朦朧,以 相逢只落淚 嗎 我想要吻你親你可以嗎 猜字謎 一句一字,連起來是一句話 第一...

理解三毛一句話,問關於三毛的一句話

我覺得是愛情是人生的一部分 但是不是生活的全部 愛情中有磨難 但是人生長路漫漫 讓我們悲的不僅僅有愛情 人生道路很崎嶇 這是個人淺顯的分析 可能不太對。人生就是為了愛bai,得到和索取,du像個圓心,zhi一生都是圍著她轉。我dao從未體驗過,很向內往,似乎也能理解。荒涼的日子容難過,但是可以強大。...

求一句話的古文翻譯,翻譯一句話古文

蘇軾說 富民們如果都出了城,就會動搖民心,那我還和誰來守城呢?只要我在,水就絕不會衝了城。將富民們趕回城中。最好是把bai原文多發點過du 來,看文言文要聯絡上zhi下文的dao啊。要不語專境不知道,翻譯會有偏差的屬。我看這個大概的意思是 有錢的人走 因為什麼不知道,沒上下文 了,其他的也跟著走了,...