魚我所欲也,中心論點捨生取義是怎麼提出來的,這樣提出有什麼好

2021-04-01 03:10:27 字數 3442 閱讀 7225

1樓:匿名使用者

從開頭至捨生而取義者,已與熊掌不可得兼而取熊掌為喻,引出生與叉不可得兼則捨生取義的論點。

2樓:匿名使用者

文章一開始就用「魚」和「熊掌」來設喻,得出中心論點,這樣提出顯得通俗易懂

魚我所欲也的中心論點是什麼,是怎樣提出中心論點的,這樣寫有什麼好處

3樓:沐雨蕭蕭

魚我所欲也的中心論點是什麼,是怎樣提出中心論點的,這樣寫有什麼好處?

中心論點:捨生取義 。

本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點,如將生比做魚,將義比做熊掌,當二者不能兼得時,應捨生取義;又如作者舉「一簞食,一豆羹」的例子,告訴我們要不食嗟來之食,要不喪失人的「本心」,要捨生取義。

4樓:琴大大

中心論點:捨生取義 。

本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點,如將生比做魚,將義比做熊掌,當二者不能兼得時,應捨生取義;又如作者舉「一簞食,一豆羹」的例子,告訴我們要不食嗟來之食,要不喪失人的「本心」,要捨生取義。

5樓:情感分析

《魚我所欲也》的中心論點是什麼?中心論點就是想要得到的就一定要得到,不能三心二意。

<魚我所欲也>一文怎樣提出中心論點的?這樣寫有什麼好處

6樓:鏡ぷネ靜

通過類比的修辭手法 生動形象的闡述了面對生命和大義之間的選擇人們要有"捨生取義"的精神的深奧的道理,使本文論點通俗易懂.

7樓:將愛冬眠

用魚和熊掌為喻,提出中心論點捨生取義,使得抽象的事物具體化, 深入淺出

魚我所欲也中心論點,論點提出有何特殊,這樣寫的好處

8樓:萬能公主

中心論點: 捨生取義。

笫一段: 以生活常理為喻,自然地引出在生和義無法同時兼顧的情況下應該「捨生而取義」的結論。

第二段: 對論點進行具體的分析與闡釋。

第三段: 進一步指出,其實人人都有向善之心,之所以只有「賢者」才能做到「捨生取義」,是因為「賢者」

能夠保有「本心」而已。

證明「義」重於「生」的論點,

突出了主題。既有助於逐層深入分析,又能增強文章的氣勢和論辯力量。

************************************

希望能給你提供一些幫助,祝學習進步 !

《魚我所欲也》的中心論點是什麼?是怎樣提出來的呢?

9樓:北島無夢丷

中心論點是:「生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼。捨生而取義者也。」

通過魚和熊掌的比喻引出。

《魚我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者是孟子。《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調「正義」比「生命」更重要,主張捨生取義。

孟子對這一思想,認為是中華民族傳統道德修養的精華,影響深遠的事。

10樓:匿名使用者

生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼

捨生而取義者也。也這個我們做過理解默寫的。我查過

通過魚和熊掌的比喻引出。

11樓:凝幽越居

中心論點:人皆有「所欲有甚於生,所惡有甚於死」的「本心」,「賢者能勿喪耳」。

第一段包括兩層,從「魚,我所欲也」到「故患有所不避也」是第一層。這一層的開頭兩句:「魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

」只是作為一個比喻,藉以說明「我」「捨生取義」的果敢,只具有使文章生動形象,鮮明可感,富於氣勢的修辭效果(孟文的特色之一),完全沒有使論點得以證明的論據作用。因為人能「舍魚而取熊掌」並不能證明人就能「捨生取義」。所以,如果把上述兩句換成「果敢地」三字放在「捨生取義」四字的前面作狀語,是不影響文章的思想內容和結構的。

可見,這一層的重心全在後面的幾句話中。後面幾句中的「捨生取義」、「不為苟同」、「患有所不避」是同一個意思,即不貪生怕死。這些都是作為事實論據的,分別放在第一個分論點我「所欲有甚於生,所惡有甚於死」的前後,進行迴環論證,即從事實得出結論,再用事實證明它(孟文常用的方法)。

所以這一層不是用「舍魚而取熊掌」為論據證明「捨生取義」。而是用「捨生取義」,(即「不避患」、「不苟得」)為論據證明:「我」有「所欲有甚於生,所惡有甚於死」的「本心」。

從「如使人之所欲」到「賢者能勿喪耳」是第二層,首先用「如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?」兩個假設反問句所蘊含的普遍事實,從反面證明第二個分論點:人們具有「所欲有甚於生,所惡有甚於死」的本心。

接著又用兩個肯定句:「由是則生而有不用」;「由是則可以避患而有不為」從正面論證分論點。然後順承上文的事實論證,正反論證和酣暢的行文氣勢,概括性地提出了中心論點:

「所欲有甚於生者,所惡有甚於死者,非獨賢者有是心也。人皆有之,賢者能勿喪耳」。(體現了孟文的辯論色彩),可謂水到渠成,順當明快。

概括上面兩層可知:第一段是用「我」「人」的行為作事實論據,通過推究原因論證了中心論點。

承接第一段,文章的第

二、第三段又用具體的事實進一步論證中心論點,使論證更加嚴密有力。第二段(從「一簞食」到「乞人不屑也」)舉出「呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也」的事實證明飢者照樣有人的「本心」:「所欲有甚有於生,所惡有甚於死」。

第三段用反問排比句式,通過把「向為身死而不受」與「今為宮室之美而為之;……今為妻妾之奉而為之……今為所識窮乏者得(德)我而為之」作比較,深刻地提示了「萬鐘不辨禮義而受之」是失去了「本心」的行為,從而證明了他們也是有「本心」的,只是已經喪失罷了。「是亦不可以已乎!」是在中心論點得以充分論證後提出的一句號召,增強了文章的現實批判性。

通過分析《孟》文的結構和材料可以得出一個結論:《孟》文是用「我」「人」「行道之人」「乞人」「萬鐘不辨禮義而受之」「者」的行為作論據,通過推究原因,然後概括提示出中心論點的。

魚我所欲也第一自然段用什麼方法引出中心論點用此種方法引出中心論點的好處?

12樓:樹尋雙

謝謝你的關注

魚我所欲也的中心論點是什麼,是怎樣提出中心論點的,這樣寫有什麼好處?

中心論點:捨生取義 。

本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點,如將生比做魚,將義比做熊掌,當二者不能兼得時,應捨生取義;又如作者舉「一簞食,一豆羹」的例子,告訴我們要不食嗟來之食,要不喪失人的「本心」,要捨生取義。

13樓:匿名使用者

魚我所欲也的中心論點是什麼,是怎樣提出中心論點的,這樣寫有什麼好處?

中心論點:捨生取義 。

本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點,如將生比做魚,將義比做熊掌,當二者不能兼得時,應捨生取義;又如作者舉「一簞食,一豆羹」的例子,告訴我們要不食嗟來之食,要不喪失人的「本心」,要捨生取義。

《魚我所欲也》的中心論點是什麼?和其論證方法有哪些

中心論點是 捨生而取義者也 論證方法是比喻,對比,舉例,和正反論證。魚我所欲也的中心論點是什麼,運用了什麼論證方法 魚我所欲也 的中心論點 是什麼,運用了什麼論證方法?中心論點是 捨生取義 本文主要運用了比喻論證 舉例論證 對比論證等方法來證明文章的中心論點,如將生比做魚,將義比做熊掌,當二者不能兼...

魚我所欲也全文逐字解釋,魚我所欲也全文逐字解釋

1 孟子曰 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也 二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。欲 喜愛。亦 也。得 得到。兼 同時。舍 放棄。取 選取。譯 魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那麼我就只好放棄魚而選取熊掌了。2 生,亦我所欲也,義,亦我所欲也 二者不可得兼,捨生而取義...

魚我所欲也孟子提出了怎樣的觀點,魚我所欲也孟子提出了什麼觀點

孟子提出 捨生而取義 的觀點 通過魚和熊掌的比喻引出 孔曰成仁 孟曰取義 孟子的思想核心就是 捨生而取義者也 這個義指的就是仁義,道義。所以這篇文章的觀點用原文來說就是 生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也 這樣說就可以了 捨生而取義的觀點 通過魚和熊掌的比喻引出 魚我所欲也孟子...