1樓：大愚若智
《大學之道》全文：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。 知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。
物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。 古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身 修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。 自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者 否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
全文翻譯：大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，學習和應用於生活，使人達到最完善的境界。 知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不 躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮 周詳才能夠有所收穫。
每樣東西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結。明白 了這本末始終的道理，就接近事物發展的規律了。 古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自 己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想 修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得 知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。
通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後 ，意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養 品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後 才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。 上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養品性為根本。 若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。
不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可 能的！
《大學之道》的全文和翻譯是什麼？
2樓：早早睡覺不熬夜
《大學之道》的原文：
大學之道（
1），在明明德（2），在親民（3），在止於至善。 知止（4）而後有定；定而後能
靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得（5）。 物有本末，事有終始。知所先後，則近道
矣。 古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家（6）； 欲齊其家者，先修其
身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知（8）；致
知在格物（9）。 物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身 修；身修而後家
齊；家齊而後國治；國治而後天下平。 自天子以至於庶人（10），壹是皆以修身為本（11）。
其本亂而未治者 否矣（12）。其所厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
譯文：大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊圖新，在 於使人達到最完善的境
界。 知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不 躁；鎮靜不躁才能夠心安理
得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮 周祥才能夠有所收穫。 每樣東西都有根本有枝未，每件事
情都有開始有終結。明白 了這本末始終的道理，就接近事物發展的規律了。 古代那些要想在天
下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自 己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己
的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想 修養自身的品性，
先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真
誠，先要使自己獲得 知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。 通過對萬事萬物的認
識、研究後才能獲得知識；獲得知識後 意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後
才能修養 品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後 才能治理好國家；治
理好國家後天下才能太平。 上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養品性為根本。 若這
個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。不分輕重緩急，本末倒置卻
想做好事情，這也同樣是不可 能的！
（1）大學之道：大學的宗旨。「大學」一詞在古代有兩種含義：一是「博 學」的意思；二是
相對於小學而言的「大人之學」。古人八歲入小學，學習 「灑掃應對進退、禮樂射御書數」等
文化基礎知識和禮節；十五歲入大學，學 習倫理、政治、哲學等「窮理正心，修己治人」的學
問。所以，後一種含義 其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有「博學」的意思。」道「的
本義是 道路，引申為規律、原則等，在中國古代哲學、政治學裡，也指宇宙萬物的 本原、個
體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環境裡有不同的 意思。
（2）明明德：前一個「明」作動詞，有使動的意味，即「使彰明」， 也就是發揚、弘揚的意
思。後一個「明」作形容詞，明德也就是光明正大的 品德。
（3）親民：根據後面的「傳」文，「親」應為「新」，即革新、棄舊 圖新。親民，也就是新
民，使人棄舊圖新、去惡從善。
（4）知止：知道目標所在。
（5）得：收穫。
（6）齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家 庭或家族和和美美，蒸蒸日上，興旺發達。
（7）修其身：修養自身的品性。
（8）致其知：使自己獲得知識。
（9） 格物：認識、研究萬事萬物。
（10）庶人：指平民百姓。
（11）壹是：都是。本：根本。
（12）末：相對於本 而言，指枝末、枝節。
（13）厚者薄：該重視的不重視。薄者厚：不該重視 的卻加以重視。
（14）未之有也：即未有之也。沒有這樣的道理（事情、做 法等）。
大學之道的全文翻譯
3樓：匿名使用者
全文翻譯：
大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，學習和應用於生活，使人達到最完善的境界。 知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不 躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮 周詳才能夠有所收穫。 每樣東西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結。
明白 了這本末始終的道理，就接近事物發展的規律了。
古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自 己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想 修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得 知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。
通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後 ，意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養 品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後 才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。 上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養品性為根本。 若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。
不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可 能的！
4樓：匿名使用者
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。
知所先後，則近道矣。古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
本文的根本宗旨，就是弘揚本性中光明正大的品德，將以身作則使普通的人知道去垢顯真的道理，並達到至善完美的境界作為最高的人生目的。只要明確人生目的就能意志堅定；只要意志堅定就能夠鎮靜不亂；只有鎮靜不亂才能夠心平氣和；只有心平氣和才能夠深思遠慮；深思遠慮必然有所獲益。萬物都有主幹和枝節，萬事都有起始和結束。
知道那主體與客體的關係，瞭解那萬事萬物發展的主次關係、時空順序、相互聯絡，這就接近了解「道」的本質了。古往今來的聖賢為了使天下正大光明，往往會先治理好自己的屬國；而想治理好自己的屬國，往往會先管理好自己的家族；想管理好自己的家族，就必須先竭力提升自己的品行；而提升自己的品行的關鍵就是使自己的思想擺正；想端正自己的思想，就必須表現出虔敬般真誠；想要表現出虔敬般真誠，就必須獲得真正的智識；獲得真正的智識的方法，就是觀察與研究萬事萬物並總結出其中的規律；知曉了規律後就自然得到了如何面對紛紜世界的智識；得到了智識就會更加虔敬，虔敬真誠就會成為正人君子；成為正人君子就更注重修身養性；修身養性使品德高尚；品德高尚自然使家族安定；家族安定後管理屬國就舉重若輕；管理屬國就舉重若輕後治理天下，天下自然太平。從天子到平民，都是以修身養性為人生的根本，從來沒有聽說過忽略此根本就將天下治理好的事發生。
努力加厚的地方卻越來越薄，努力變薄的地方卻越來越厚，從來沒有發生過這樣的事。想做好事但本末倒置，目的明確卻不分輕重緩急，這樣的結果只能是事與願違。
5樓：大愚若智
《大學之道》全文：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。 知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。
物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。 古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身 修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。 自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者 否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
全文翻譯：大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，學習和應用於生活，使人達到最完善的境界。 知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不 躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮 周詳才能夠有所收穫。
每樣東西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結。明白 了這本末始終的道理，就接近事物發展的規律了。 古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自 己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想 修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得 知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。
通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後 ，意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養 品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後 才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。 上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養品性為根本。 若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。
不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可 能的！
勤勉之道無他在有恆而已全文翻譯註釋？
譯文 勤勉沒有別的方法，在於有恆心 持之不懈 而已。好馬雖然善於奔走，卻氣力疲乏衰竭，中途就會止步。劣馬緩慢行走 不間斷，反而先到。因此要辦一件事，學習一種技藝，真能精進不停，必然有成功的一天，關鍵 在於善於運用精力罷了。現在有的人有志向學習，已然發奮學習，不分白天黑夜，幾十天後，懈怠的心情漸漸生起...
大學女生宿舍內相處之道。急
一般去大學你就要稍微熱情一些，別讓別人感覺你特別不好相處，你要放的開，到了宿舍，多的不用說，就問個好呀什麼的，寒暄幾句，比如你從 來什麼的，問一下她們上課和你同不同路，要是同路的話可以一起走啊，一定要放開些，大學裡面比較受歡迎的都是性格比較開朗，愛幫助別人，比較幽默風趣的人，自信一點，在心裡暗示自己...
大學生的理財,生財之道，大學生在大幾開始理財比較好
當服務生這種小兒科的玩意根本不適合鍛鍊我們大學生的社會經驗 因為你不可能畢業後去當服務生的 雖然每月有固定的收入 但這無非是浪費時間,殺雞取卵般的做法！1.上大學必須想辦法混入學生會！雖然每個月光花費就將近200元！但你花費大學一年的時間你可以更好的瞭解你的學校，和各個精英人才！和老師教授打下感情的...