1樓：匿名使用者
1. 湊近，靠近：臣請就湯鑊
2. 到，從事，開始進入：連闢公府不就
3. 依照現有情況或趁著當前的便利
2樓：匿名使用者
靠近，趨向，這裡去做某件事
3樓：機器馬馬馬
有靠近的意思。
比如：就湯鑊
「及」在文言文中是什麼意思？
4樓：匿名使用者
「及」在文言文中的字義如下：
1、用作動詞，意思是：趕上；追上。
出處：春秋·左丘明《左傳·僖公三十二年、三十三年》「及諸河，則在舟中矣。」
釋義：追到河邊，（孟明等人）已登舟離岸了。
2、用作動詞，意思是：至；到；到達。
出處：東晉·陶淵明《歸去來兮辭》：「農人告餘以春及，將有事於西疇。」
釋義：農夫把春天到了的訊息告訴了我,將要去西邊的田地耕作。
3、用作動詞，意思是：遭遇；遇到。
出處：春秋·佚名《叔向賀貧》：「略則行志，假貨居賄，宜及於難。」
釋義：犯法胡為，放利聚財，該當遭到禍難。
4、用作動詞，意思是：推及；涉及。
出處：先秦·孟子《齊桓晉文之事》：「老吾老，以及人之老。」
釋義：敬愛自己的長輩，進而也敬愛別人的長輩。
5、用作動詞，意思是：來得及。
出處：漢·劉向 《荊軻刺秦王》：「方急時，不及召下兵。」
釋義：正在慌急之中，而且也來不及召來侍衛。
6、用作動詞，意思是：趕得上；比得上。
出處：先秦·佚名《鄒忌諷齊王納諫》：「君美甚，徐公何能及君也。」
釋義：您美極了，徐公怎麼能比得上您呢？
7、用作介詞，意思是：等到；到了。
出處：魏晉·王羲之《蘭亭集序》：「及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。」
釋義：等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產生。
8、用作介詞，意思是：趁著。
出處：先秦·左丘明 《子魚論戰》：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」
釋義：對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。
9、用作介詞，意思是：跟，與。
出處：先秦·左丘明《左傳•僖公四年》：「屈完及諸侯盟。」
釋義：後來，屈完代表楚國與諸侯國訂立了盟約。
10、用作連詞，意思是：和，與。
出處：魏晉·李密 《陳情表》：「臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。」
釋義：我的辛酸苦楚，並不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的。
5樓：熱詞課代表
qaq為網路詞語,是一種表情,網路**裡常用,是哭的意思。qaq表示悲傷等，qaq有什麼梗？
6樓：匿名使用者
基本解釋
1、從後頭跟上：來得及。趕不及。
2、達到：及格、合格。及第（古代科舉考試中選，特指考取進士）。普及。過猶不及。
3、趁著，乘：及時。及早。及鋒而試。
4、連詞，和，跟：陽光、空氣及水是生物生存的基本條件。以及。[1]
詳細解釋
【動】1、會意。甲骨文字形，從人，從手。表示後面的人趕上來用手抓住前面的人。
2、追趕上，抓住。
及，逮也。——東漢·許慎《說文》
使人追宋義子，及之齊，殺之。——《史記·項羽本紀》
無庸，將自及。——《左傳隱公元年》
又如：趕不及（來不及）；企及（希望趕上）；來得及（能夠趕上）；及面（見面）；及時
令（與季節令令相適應）。
3.至，達到。
及，至也。——《廣雅》
及期。——《儀禮聘禮》
不及黃泉，無相見也。——《左傳隱公元年》
及郡下，詣太守，說如此。——陶潛《桃花源記》
及諸河，則在舟中矣。——《左傳僖公三十三年》
湯熨之所及也。——《韓非子·喻老》
針石之所及也。
將有及。（還來得及。）
駭而圖之，豈將有及乎？——漢·賈誼《論積貯疏》
及是，愈以為誠有。——唐·柳宗元《小石城山記》
禍且及汝。——明·魏禧《大鐵椎傳》
廷益抱誠，噬羶曷及？——黃道周《節寰袁公傳》
4.待，等到。
及日中則如盤盂。——《列子·湯問》
及其日中如探湯。
（袁可立）及長，數有異兆。——明 黃道周《節寰袁公傳》
及敵槍再擊。——清·徐珂《清稗類鈔戰事類》
及既上。（等到已經登上。及：等到。既：已經。）——清姚鼐《登泰山記》
如：及夫（等到）。
5、遭受。
鐵銛短者及乎敵。（及乎敵，被敵所傷，極言戰爭之激烈。）——《韓非子五蠹》
6、比得上，能與……相比。
徐公何能及君也？——《戰囯策齊策》
郯子之徒，其賢不及孔子。——韓愈《師說》
又如：我不及他。
7、連累；關聯。
老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》
事如此，此必及我。——《漢書李廣蘇建傳》
又如：罰不及眾；城門失火，殃及池魚。
8、通「給」。**。
然則大囯內款，小囯用盡，何以及之。——《管子國蓄》
9.到了……的時候
及魯肅過尋陽。——《資治通鑑漢紀》
及為北徐州，時有勢族請姻者。——《梁書· 韋放傳》
及夫秋高氣清，霜露既降。——明·宋濂《看鬆庵記》
10.遍及。
澤及萬世而不為仁。——《莊子·大宗師》
推恩海內，澤及鳥獸。——《東坡先生墓誌銘》
【介】趁。
彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。——《左傳僖公二十二年》
又如：及今（趁現今之時）；及蚤（趁早。蚤：通「早」）。
【連】和，與。
洄曲及諸道橋樑。——《資治通鑑唐紀》
洄曲及四境。
袁（袁可立子袁樞）出家刻十餘種及王覺斯法書以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日記》
扣其鄉及姓字。——明·魏禧《大鐵椎傳》
**及詩歌。——蔡元培《圖畫》
又如：孔子及門徒。
若有作奸犯科及為忠善者。
【副】1、表示反問，相當於「豈」。
先君之敗德，及可數乎？——《左傳》
2、表示頻率，相當於「又」。
兒寬家貧，當為**都養；及時時間行佣賃，以給衣食。——《史記》
3、表示程度，相當於「極」。
原是本府六案孔目出身，及好刀筆。——《水滸全傳》
【名】姓。及姓。[1]
「是也」在文言文中是什麼意思？
7樓：e拍
是也：現在正是這個時候。
出自先秦佚名《唐雎不辱使命》：「若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」
譯文：假若有膽識有能力的人被逼得一定要發怒，那麼就讓兩個人的屍體倒下，五步之內淌滿鮮血，天下百姓將要穿喪服，現在就是這個時候。
「也」的本義屬於肯定語氣詞，有兩種情況，一個出現在句中，一個出現在句末。
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古代漢語的肯定語氣詞有「也」「矣」「已」「而已」「耳」「爾」「而」「焉（然）」「旃」「夫」「者」「雲」。
「矣」只出現在句子的末尾（倒裝句例外），表示肯定語氣，同時還是實現體的標記，表示所述事件已成為事實或推定將成為事實，一般情況下都可翻譯成「了」（現代漢語出現在句子末尾的「了」）。
「已」本是動詞，「完畢」的意思，但是在春秋時期就虛化成語氣詞，《論語》《左傳》《孟子》等文獻中比較常見。表示確信無疑的肯定語氣，同時也是實現體標記，表示所述事件已經成為事實，可以翻譯成「了」。
「而已」「耳」的功能一致，「耳」是「而已」的合音。在《論語》《左傳》《孟子》等文獻中，「而已」的使用頻率相當高，而「耳」則比較少見。「而已」本是兩個詞，「已」是動詞，「而」是連詞。
「爾」作為語氣詞，使用頻率不是很高，《公羊傳》裡比較多見。「爾」出現在句子末尾，表示肯定語氣，同時有將事態往大處說的意思，與「而已」「耳」相對，與現代漢語的「呢」大致相當。
「焉」本是指示代詞，因為經常出現在句子末尾，遂逐漸虛化為語氣詞。語氣詞「焉」並不常見，它的功能與「爾」基本一致，表示肯定語氣，同時有將事態往大處說的意思。
8樓：花鳳舞
」是的「的意思。
」是也「就是一種肯定句式的用法，在文中一般不翻譯出來。
例如：「吾乃常山趙子龍是也」。
翻譯為：我是常山的趙子龍。
還有幾種常見的肯定句式
「……者，……也」這是文言肯定句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：「陳涉者，陽城人也」（《史記．陳涉世家》）——陳勝是陽城人.
「……也」肯定句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略"者"，只用「也」表判斷。
如：「操雖託名漢相，其實漢賊也。（《資治通鑑》）
「……者，……」有的肯定句，只在主語後用「者」表示提頓，這種情況不常見。
如：「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父，安上純父。」（王安石《遊褒禪山記》）
」……者也。」在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。這種肯定句，在文言文中也比較常見。
如：「城北徐公，齊國之美麗者也。」（《戰國策．齊策》）——城北徐公是齊國的美麗的人。
「就」在文言文中的意思及例句是什麼？
文言文中「得志」是什麼意思
9樓：匿名使用者
文言文中「得志」是的意思有三個，分別是：
1、謂實現其志願。
2、指名利慾望得到滿足。多含貶義。
浩然 《豔陽天》第一○三章：「他帶著一臉小人得志的奸笑，拍著 馬子懷 的肩頭說：『爺們，那天在集上我怎麼跟你說的？』」
3、謂揣度而得其意旨。
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近義詞一、得意 [ dé yì ]
1、領會旨趣。
2、猶得志。
劉紹棠 《鄉土與創作》：「後來少年得意，一帆風順。」
3、稱心，滿意。今亦指驕傲自滿，沾沾自喜。
趙樹理 《小二黑結婚》十二：「﹝ 小芹 ﹞過門之後，小兩口都十分得意，鄰居們都說是村裡第一對好夫妻。」
魏巍 《東方》第六部第十三章：「 陸希榮 得意地笑了笑，說：『不瞞你說，我現在是西北潘記皮毛公司的副總經理。』」
4、指及第。
二、稱心 [ chèn xīn ]
遂心適意。
三、滿意 [ mǎn yì ]
1、決意，一心一意。
2、意願得到滿足。
蕭紅 《小城三月》：「 翠姨 梳頭梳得是很慢的，必定梳得一絲不亂；擦粉也要擦了洗掉，洗掉再擦，一直擦到認為滿意為止。」
3、滿以為；原先料想。
4、猶充盈。
10樓：匿名使用者
得志，意思是志願實現，多指滿足名利的慾望。
【拼音】dé zhì
【出處】
1、先秦·佚名《易·賁》：「『白賁無咎』，上得志也。」
素白無華的文飾、必無咎害，可以說是實現其志願了。
2、西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》：「闔廬既立，得志，乃召伍員以為行人，而與謀國事。」
白話釋義：闔廬自立後，實現了願望，就把伍員召回，官拜為行人，同他一起策劃國事。
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一、得志的近義詞
1、高興 [ gāo xìng ]
釋義：愉快而興奮。
出處：晉·殷仲文 《南州桓公九井作》詩：「獨有清秋日，能使高興盡。」
白話釋義：只有清秋時節，才能使得高雅的興致盡情釋放。
2、得意 [ dé yì ]
釋義：稱心如意；感到非常滿意。
出處：戰國·莊子《莊子·外物》：「言者所以在意，得意而忘言。」
白話釋義：言語是用來傳告思想的，領會了意思就忘掉了言語。
二、得志的反義詞
1、潦倒 [ liáo dǎo ]
釋義：指頹廢、失意的樣子；舉止散漫、不自檢束等。
出處：三國魏·嵇康 《與山巨源絕交書》：「足下舊知吾潦倒麤疎，不切事情。」
白話釋義：您知道我從前潦倒頹廢、粗布疏遠，不切合實際。
2、失意 [ shī yì ]
釋義：指不如意、不得志；意見衝突，不和睦。
出處：東漢·班固《漢書·蓋寬饒傳》：「 寬饒自以行清能高，有益於國，而為凡庸所越，愈失意不快。」
白話釋義：寬饒自以為行為清廉，才能過人，有益於國家，卻被平庸之輩超越，更加失意不快。
文言文中要字是什麼意思,及字在文言文中是什麼意思？
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文言文中偶然是什麼意思,「偶」在文言文中是什麼意思？
偶然 1 事理上不一定要發生而發生的。與 必然 相對。後漢書 儒林傳 劉昆 專詔問 昆 曰 屬 前在 江陵 反風滅火，後守 弘農 虎北度 河 行何德政而致是事？昆 對曰 偶然耳。唐 李德裕 周秦行紀論 歷既有數，意非偶然，若不在當代，必在於子孫。宋 蘇軾 芙蓉城 詩 此生流浪隨滄溟，偶然相值兩浮萍。...
「殊」在文言文中是什麼意思， 殊 在文言文中什麼意思
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