辯論賽,大學生是否加入團學會,正方能提的問題,以及反方的解決

2021-05-30 08:53:38 字數 3310 閱讀 4782

1樓:重慶油辣子

簡單的一級思來維和二級源思維的問題,辯論老用這個套路bai。但是du

我想樓主你應該沒有把辯zhi

題寫全,「是否加入團dao學會」是是非題,正常辯論賽不能這麼出這個題目,因為團學會普遍存在和認可,不能簡單的否定。或許辯題應該說比較題,何者更好。

正方能提什麼問題,得取決於正方的水平。從提問來看,不能確定正方的水平。

對方水平一般:主要會抓住加入團學會的好處,簡單來說:提問就是,加入團學會能不能促進成長,增加閱歷、促進交流等等。

反方,抓住幾個區分開來。把有好處就更好區分開來,不加入團學會,把時間精力用到社會鍛鍊和學業上也有好處;把肯定加入的好處和可定他們的命題區分開來,守住有好處不一定就是更好,要看問題的本質核心和客觀條件。把握一個核心,學生說為了學習成長提高,誰好,就是誰利於這個目標實現,或者是更利於大多數學生實現。

正視一個客觀條件,團學會名額有限(成千上萬學生也就那些名額),且不一定適合所有人。尊重一個客觀結果,沒有加入團學會比加入了的優秀的人多了去了。理清一個要害,團學會說服務學生為宗旨,加入團學會不是考大學,進去了就一定成績更好。

2樓:匿名使用者

首先要抓住主題正方和反方分別擬定一個主題進行辯論正方:大學生在校期間不要結婚,影響學習和將來的就業反方:大學生在校期間可以結婚,增進感情,提高情商

關於辯論賽,題目是:在校大學生參加社團活動是利大於弊還是弊大於利?我是反方該怎樣向正方提問呢? 5

3樓:張林

1.高中已經除了讀書還是讀書,對方辯友難道不想多參加幾個社團豐富自己的業餘生活嗎?

2.眾所周知,神團活動有利於鍛鍊自己的能力,對方辯友敢說,只有一味讀書的圖書館達人才能適應大學生活乃至社會競爭嗎?

3.如果大學生參加社團弊大於利,誰能解釋一個個社團的興起繁榮,難道我們看到的是假象?

4.請問對方辯友,你有沒有參加社團,你參加社團難道不是為了參與社團活動?

5.請對方辯友不要故意混淆視聽。。。有些社團活動確實耽誤了學習,但是在學生自控能力不好以及不愛學習的前提下的,難道我們就可以憑此因噎廢食,杞人憂天?

其他的根據對方提出的問題去解決,只要你相信大學生參加社團利大於弊,就一定可以!

辯論賽,我是正方,我方觀點是大學生擇業以個人為主,求能問倒反方的問題

4樓:郭敦顒

郭敦顒回答:

客觀地說大學生擇業問題是由兩個方面構成的:一是由勞務市場人才市場用人單位所組成的對人力資源需求的一方;一是由大學生組成的人力資源供給的一方。當前這兩方顯示的特徵是需求不足,供給有餘。

在此情況下,解決大學生就業的根本途徑是擴大需求。那麼你方會說「你們正方的話和我們反方的觀點是一致的,表示你們正方認輸了!」我還沒說完,如果你們反方這樣認為,那我必須指出你們的認識水平就太低了,我來問反方,你們懂得什麼叫「客觀地說」嗎,你們反方是客觀方嗎?

客觀方,是站在第三者的一方——不是需求方,也不是供給方,客觀方或者是更代表國家的方面;客觀地說的話是第三者一方的說詞。我請問反方你們是第三者的一方嗎?你們不是。

今天我們辨論的雙方都是人力資源供給方,不能站在第三者的立場上說話。所以我們辨論的雙方,就辨手而言都必須立足於自我一個人,你只代表你自已——我明天要找個工作——由我個人決定。數千萬上億的農民工找到了工作,我為什麼不能找到呢?

在最基層的甚至是體力勞動中都可找到大學生的用武之地。自己的眼框向下,大學生擇業的工作就在眼前。大學生就業問題需求不足,供給有餘的局面不是一時可以解決的,更是更是相對的,我們都即將大學畢業,之後的就業問題迫在眉睫,與其坐而等待,不若先找個工作幹著,即便是體力勞動也行(這對於農村大學生不成問題,城市大學生就要思考城鄉之間的差異了——這是題外話,又在之中。

平等)。

5樓:匿名使用者

呵呵,想了一個,多的不說了

現在的大學生就業改革,就是因為過去的那種分配體制不適應了當前社會,反方難道想推翻現有的體制?

在辯論賽問題大學生是否應該創業的正方應如何向反方提問

6樓:同素芹鄂丁

首先問他們學知識的目的

是不是為了日後的成功?再問大學本就是個小的社會身為社會一份子努力的奮鬥該不該?大學不是以開拓視野為主要目的嗎?大學生創業難道不有利於更好的社會生存嗎?最後問她們下課後都做什麼

他們回答完說與其在這上面浪費時間不如拿學來知識造福社會

辯論賽,我是反方,要向正方提問題。大家幫忙想點提問的問題。

7樓:匿名使用者

我個人作為反方的邏輯,懲治和教育都是為了改變,那麼哪一個對改變重要,有幾個維度可以考慮:

1 有效性(行為表現是根本) 2 即時性(不用多說) 3 範圍(1個人還是一個國家的人,不再多說) 4 成本(不用多說),從其他方面另外還有,5 順序性(先有的法還是先有的法律專業的教育) 6 公平性(我被教育,他為什麼不被教育)

2、3、4明顯是有利於懲治,關鍵是第一個有效性,正方可能會以思維、態度決定行為來攻擊和防守,那麼

(1) 改變的評價必須以行為來測量,所以行為的表現是有效的!

(2)思維和心理、態度非常複雜,是一個體系,體系之間相互作用之後(相互支援和相互排擠)才形成相應行為,懲治作為個人的預期結果為態度體系增加了重要砝碼,是心理和態度體系中發揮重要作用不可分割的重要部分。

5 順序性,你可以想象是先有的法,還是先有的法律專業教育。但這個問題,你要考慮從原始社會的情況,加強邏輯的縝密性

6 公平性,懲治必然有規可循,就算是約定俗成,那也是相同的取向。沒有懲罰,何談教育,如何保證公平

你還要注意,不要讓正方偷換概念,從懲治和教育哪個更重要,變成了合理懲治、依法依規懲治與非法懲治、不合理懲治兩個概念的辯論

8樓:匿名使用者

君子多還是常人多?人性本私,趨利避害。畏威方能懷德。

教育導人向善拓展人之上限;而懲治在於止惡,托住人的下線。人是社會關係的集合,維持住底線也就是維繫人的底線,維繫社會的穩定存在。而教育只是在導引未來

9樓:老郎人

請問正方,當你做了錯誤的事,你覺得是懲治能讓人更深刻記住不再犯錯還是教育能使人更深刻的記住錯誤不再犯錯。

有關規矩辯論賽,正方,要有一個反方不論提什麼問題都能答得上的回答,就是萬能的回答

怎樣準備一場關於「在校大學生能否結婚的辯論賽」反方可以向正方提出哪些問題?

10樓:霧泠幽

首先要抓住主題

正方和反方分別擬定一個主題進行辯論

正方:大學生在校期間不要結婚,影響學習和將來的就業反方:大學生在校期間可以結婚,增進感情,提高情商

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